سألته عن الزلزلة فقال : اخبرني ابي عن ابيه عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ان ذا القرنين لما انتهى إلى السد جاوزه فدخل في الظلمة فإذا هو بملك قائم طوله خمسمائه ذراع فقال له الملك : يا ذا القرنين أما كان خلفك مسلك؟ فقال له ذو القرنين : ومن أنت؟ قال : انا ملك من ملائكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله عزوجل إلا وله عرق إلى هذا الجبل فإذا أراد الله عزوجل ان يزلزل مدينة أوحى إلي فزلزلتها.

صلاة الكسوف فريضة.

قال : ان صليت الكسوف إلى أن يذهب الكسوف عن الشمس والقمر وتطول في صلاتك فان ذلك أفضل ، وان احببت ان تصلي فتفرغ من صلاتك قبل أن يذهب الكسوف فهو جائز ، وان لم تعلم حتى يذهب الكسوف ثم علمت بعد ذلك فليس عليك صلاة الكسوف ، وان اعلمك احد وانت نائم فعلمت ثم غلبتك عينك فلم تصل فعليك قضاؤها.

ذكرنا انكساف القمر وما يلقى الناس من شدته قال : فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : إذا انجلى منه شئ فقد انجلى.

كتبت إلى الرضا عليه‌السلام إذا انكسفت الشمس والقمر وانا راكب لا اقدر على النزول قال : فكتب إلي صل على مركبك الذي انت عليه.

ان عليا عليه‌السلام صلى في كسوف الشمس ركعتين في أربع سجدات وأربع ركعات ، قام فقرأ ثم ركع ، ثم رفع رأسه فقرأ ثم ركع ، ثم قام فدعا مثل ركعته ثم سجد سجدتين ، ثم قام ففعل مثل ما فعل في الاولى في قراءته وقيامه وركوعه وسجوده سواء.

قال أبو عبد الله عليه‌السلام : إنكسف القمر فخرج ابي وخرجت معه إلى المسجد الحرام فصلى ثمان ركعات كما يصلي ركعة وسجدتين. قال محمد بن الحسن : الذي نعمل عليه هو ما قدمناه من أن صلاة الكسوف عشر ركعات وأربع سجدات على التفصيل الذي بيناه ، والوجه في هذين الخبرين التقية لانهما موافقان لمذهب بعض العامة ، والذي يؤكد ما قدمناه ما رواه :

إذا انكسفت الشمس والقمر فانكسف كلها فانه ينبغي للناس أن يفزعوا إلى إمام ليصلي بهم وأيهما كسف بعضه فانه يجزي الرجل ان يصلي وحده ، وصلاة الكسوف عشر ركعات واربع سجدات ، كسوف الشمس أشد على الناس والبهائم.

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن صلاة الكسوف تصلى جماعة؟ قال : جماعة وغير جماعة.

انكسفت الشمس وانا في الحمام فعلمت بعد ما خرجت فلم اقض.

سألته عن صلاة الكسوف وهل على من تركها قضاء؟ قال : إذا فاتتك فليس عليك قضاء. قال محمد بن الحسن : قد بينا الوجه في أمثال هذين الخبرين وجملته انه إذا احترق القرص كله يجب القضاء على من فاتته صلاة الكسوف ، وان لم يحترق كله وفاتته لم يكن عليه قضاء ، ولا تنافي بين الاخبار ، ولا ينافي هذا ما رواه عمار الساباطي في الخبر الذي قدمناه من قوله : انه انما يلزم القضاء على من اعلم فلم يصل حتى فاتته ، لان الوجه في هذه الرواية أن تحملها على انه إذا احترق بعض القرص وتوانى عن الصلاة فحينئذ لزمه قضاؤها ، ونحن انما اسقطنا القضاء عمن لم يعلم باحتراق بعض القرص أصلا وعلى هذا تلائمت الاخبار ولم تختلف.

إنكسفت الشمس في زمن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فصلى بالناس ركعتين فطول حتى غشي على بعض القوم ممن كان وراءه من طول القيام.

وقت صلاة الكسوف في الساعة التي تنكسف عند طلوع الشمس وعند غروبها قال : وقال أبو عبد الله عليه‌السلام : هي فريضة.

إنكسف القمر وانا عند ابي عبد الله عليه‌السلام في شهر رمضان فوثب وقال : انه كان يقال إذا انكسف القمر والشمس فافزعوا إلى مساجدكم.

سألته عن صلاة الكسوف قبل أن تغيب الشمس ونخشى فوت الفريضة فقال : اقطعوها وصلوا الفريضة وعودوا إلى صلاتكم.

سألته عن صلاة الكسوف تصلى جماعة أو فرادى؟ فقال : أي ذلك شئت.

سألته عن صلاة الكسوف فقال : عشر ركعات وأربع سجدات ، تقرأ في كل ركعة مثل ياسين والنور ، ويكون ركوعك مثل قراءتك ، وسجودك مثل ركوعك ، قلت : فمن لم يحسن ياسين وأشباهها؟ قال : فليقرأ ستين آية في كل ركعة فإذا رفع رأسه من الركوع فلا يقرأ بفاتحة الكتاب ، قال : فان أغفلها أو كان نائما فليقضها.

كتبت إلى ابي جعفر عليه‌السلام وشكوت إليه كثرة الزلازل في الاهواز وقلت : ترى لي التحول عنها؟ فكتب عليه‌السلام : لا تتحولوا عنها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يدفع عنكم قال : ففعلنا فسكنت الزلازل.

قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من أصابته زلزلة فليقرأ : (يا من يمسك السموات والارض ان تزولا ولئن زالتا ان امسكهما من أحد من بعده انه كان حليما غفورا صل على محمد وآل محمد وامسك عنا السوء إنك على كل شئ قدير) قال : ان من قرأها عند النوم لم يسقط عليه البيت إن شاء الله تعالى.