الكافي- ط الاسلامية — Volume 4, Page 124
[١]الظاهر أنّه محمّد بن الحسن الصفار. و يعنى بالاخير أبا محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السلام كما رواه الصدوق في الفقيه ص 190 عن ابن الوليد عن الصفار انه كتب إلى ابى محمّد الحسن ابن على عليهما السلام في رجل مات- الحديث- و قال بعده: و هذا التوقيع عندي مع توقيعاته إلى الصفار بخطه عليه السلام.
[٢]الحكم بالتتابع محمول على الافضل.( فى)
[٣]قد مر الحديث في كتاب الصلاة ج 3 ص 409 بهذا الاسناد مع صدر له فاكتفى هاهنا بذيله و سقط من سنده ابن أبي عمير في أكثر النسخ.
[٤]قوله:« و أكثر» فى كتاب الصلاة« أو أكثر» و الغرث: الجوع.
Same indexed hadith alkafi-6459; it ends on this printed page after beginning on pages 123-124.
إِذَا صَامَ الرَّجُلُ شَيْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ مَرِيضاً حَتَّى مَاتَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَ إِنْ صَحَّ ثُمَّ مَرِضَ ثُمَ مَاتَ وَ كَانَ لَهُ مَالٌ تُصُدِّقَ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ.
3. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ from Aban ibn ‘Uthman from abu Maryam al-Ansariy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has stated this Hadith: ‘If a man fasts certain days of the month of Ramadan during his illness then dies, he is not obligated for anything. However, if he becomes well, then becomes ill then dies and leaves behind a certain amount of asset, for every day, one mud of food must be given on his behalf, and if he has not left behind any assets, his guardian must fast on his behalf.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مَنْ يَقْضِي عَنْهُ قَالَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ امْرَأَةً قَالَ لَا إِلَّا الرِّجَالُ.
4. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ from Hammad ibn ‘Uthman from those whom he has mentioned who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who dies and owes fast of the month of Ramadan and about who is responsible to complete its Qada’ (compensatory fast) on his behalf. He (the Imam) said, ‘The one who has the greatest degree of priority in the matter about him completes Qada’ (compensatory fast) on his behalf.’ I then asked, ‘Can such person be a woman?’ He (the Imam) said, ‘No, such person can only be from men.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
كَتَبْتُ إِلَى الْأَخِيرِ ع رَجُلٌ مَاتَ وَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ وَ لَهُ وَلِيَّانِ هَلْ يَجُوزُ لَهُمَا أَنْ يَقْضِيَا عَنْهُ جَمِيعاً خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَحَدُ الْوَلِيَّيْنِ وَ خَمْسَةَ أَيَّامٍ الْآخَرُ فَوَقَّعَ ع يَقْضِي عَنْهُ أَكْبَرُ وَلِيِّهِ عَشَرَةَ أَيَّامٍ وِلَاءً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad (ibn al-Hassan al-Saffar) who has said the following: “I once wrote to the last (abu Muhammad al-‘Askariy) (a.s.), and asked, ‘A man has died, and owes Qada’ (compensatory fast) of the month of Ramadan which are ten days and has left behind two guardians. Is it permissible that the two together complete Qada’ (compensatory fast) of such fast five days each guardian?’ He (the Imam) signed the answer that said, ‘The eldest of his guardians completes ten days of Qada’ (compensatory fast) as a guardian by the will of Allah.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]الظاهر أنّه محمّد بن الحسن الصفار. و يعنى بالاخير أبا محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السلام كما رواه الصدوق في الفقيه ص 190 عن ابن الوليد عن الصفار انه كتب إلى ابى محمّد الحسن ابن على عليهما السلام في رجل مات- الحديث- و قال بعده: و هذا التوقيع عندي مع توقيعاته إلى الصفار بخطه عليه السلام.ص 124
[2]الحكم بالتتابع محمول على الافضل.( فى)ص 124
سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ وَ عَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ عِلَّةٍ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنِ الشَّهْرِ الْأَوَّلِ وَ يَقْضِيَ الشَّهْرَ الثَّانِيَ.
6. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ who has said the following: “I once heard al-Rida’ (a.s.), say, ‘When a man dies, and he owes fast for two consecutive months for a certain reason, it is upon him to give charity for one month and complete Qada’ (compensatory fast) of the second month.”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 124-125.
إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصِّيَامِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ فَإِنْ كَانَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ وَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَقَلَّ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ أَفْطَرُوا حَتَّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ يُطِيقُوهُ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ إِذَا كَانُوا أَبْنَاءَ تِسْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامٍ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father [from ibn abu ‘ Umayr] from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah (a.s.), has said, ‘We command our children, when they are seven years old, to fast as long as they can. In midday or more if thirst increases, they stop fasting so they develop endurance. You should command your children to fast, when they are nine years old, for as long as they can fast. When thirst increases they can stop fasting.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]قد مر الحديث في كتاب الصلاة ج 3 ص 409 بهذا الاسناد مع صدر له فاكتفى هاهنا بذيله و سقط من سنده ابن أبي عمير في أكثر النسخ.ص 124
[4]قوله:« و أكثر» فى كتاب الصلاة« أو أكثر» و الغرث: الجوع.ص 124