بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 30, Page 178
شي ، تفسير العياشي [١] : عن محمد بن سالم ، عن أبي بصير ، قال :
قال جعفر بن محمد 8 : خرج عبد الله بن عمرو بن العاص من عند عثمان فلقي أمير المؤمنين 7 ، فقال له : يا علي! بتنا الليلة في أمر نرجو أن يثبت الله هذه الأمة ، فقال أمير المؤمنين 7 : لن يخفى علي ما بيتم فيه ، حرفتم وغيرتم وبدلتم تسعمائة حرف ، ثلاثمائة حرفتم ، وثلاثمائة غيرتم ، وثلاثمائة بدلتم : ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللهِ ) .. إلى آخر الآية ..
[٢]لا توجد : قال ، في (س).ص 178
[٣]في المصدر : بيتنا.ص 178
[٤]البقرة : ٧٩.ص 178
[٢]لا توجد : قال ، في (س).
[٣]في المصدر : بيتنا.
[٤]البقرة : ٧٩.
[٥]ستأتي في بحار الأنوار ، باب مثالب عمر .. الطعن الرابع ، مصادر هذه القصة مفصلا ، ولم يتعرض لها طاب ثراه في حج التمتع ، ولعل العبارة كانت هكذا : وسيأتي في باب مثالب عمر في إنكار حج التمتع ..
[٦]سيأتي قريبا في : باب مثالب عمر ضمن الطعن الثالث عشر ، ولم يتعرض له ; في باب الحج ، ولعل العبارة ـ كالسالفة ـ فيها نوع خلل أو سقط.
[٧]معاني الأخبار ٢ ـ ٢٦٩ باب معنى المحاقلة والمذابنة .. [ ٢ ـ ٢٨٢ باب ٣١٧ ].
[٨]جاء الإسناد في المعاني ٢ ـ ٢٦٣ ، وفيه هنا : القاسم بن سلام بأسانيد متصلة إلى النبي صلىاللهعليهوآله ، وما ذكر هنا جاء في أواخر الحديث.
Same indexed hadith bihar-13399; it ends on this printed page after beginning on pages 177-178.
ما : الفحام ، عن المنصوري ، عن عم أبيه ، عن أبي الحسن الثالث ، عن آبائه ، عن الباقر :
، عن جابر. وأيضا : الفحام ، عن عمه عمير بن يحيى ، عن إبراهيم بن عبد الله البلخي ، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، عن الصادق ، عن أبيه 8 ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنت عند النبي 9 ـ أنا من جانب وعلي أمير المؤمنين صلوات الله عليه من جانب ـ إذ أقبل عمر بن الخطاب ومعه رجل قد تلبب به ، فقال : ما باله؟. قال : حكى عنك يا رسول الله (ص) أنك قلت : من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة ، وهذا إذا سمعته الناس فرطوا في الأعمال ، أفأنت قلت ذلك يا رسول الله (ص)؟. قال : نعم ، إذا [١]في المصدر : فلبثت. تمسك بمحبة هذا وولايته.
[٧]أمالي الشيخ الطوسي ١ ـ ٢٨٨ ، وقد جاء الإسناد الأول في صفحة : ٢٨٧ مع اختصار.ص 177
[٨]في الأمالي : عمر بن يحيى.ص 177
[٩]في المصدر : سمعه.ص 177
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 178-179.
مع : محمد بن هارون الزنجاني ، عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام رفعه إلى النبي 9 قال :
أتى عمر رسول [١]تفسير العياشي ١ ـ ٤٧ ـ ٤٨ ، وانظر : تفسير البرهان ١ ـ ١١٩. الله 9 فقال : إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا ، فترى أن نكتب بعضها؟. فقال : أمتهوكون أنتم [١] كما تهوكت اليهود والنصارى؟! لقد جئتكم بها بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي .. قوله : متهوكون .. أي متحيرون ، يقول : أمتحيرون أنتم في الإسلام لا تعرفون دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى؟ ومعناه أنه كره أخذ العلم من أهل الكتاب ، وأما قوله : لقد جئتكم بها بيضاء نقية .. فإنه أراد الملة الحنيفية ، فلذلك جاء التأنيث كقول الله عز وجل : ( وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) إنما هي الملة الحنيفية.
[٧]معاني الأخبار ٢ ـ ٢٦٩ باب معنى المحاقلة والمذابنة .. [ ٢ ـ ٢٨٢ باب ٣١٧ ].ص 178
[٨]جاء الإسناد في المعاني ٢ ـ ٢٦٣ ، وفيه هنا : القاسم بن سلام بأسانيد متصلة إلى النبي 9 ، وما ذكر هنا جاء في أواخر الحديث.ص 178
[٢]في (س) نسخة بدل : لما.ص 179
[٣]البينة : ٥.ص 179