بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 9, page 206

شى : عن عبدالله بن سنان قال :

سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله تعالى : « قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها » قال : كانوا يكتمون ما شاؤوا ويبدون ما شاؤوا. في رواية اخرى عنه 7 قال : كانوا يكتبونه في القراطيس ثم يبدون ما شاؤوا ويخفون ما شاؤوا ، وقال : كل كتاب انزل فهو عند أهل العلم.

فس : قوله تعالى : « ومن عمي فعليها » يعني على النفس ، وذلك لاكتسابها المعاصي قوله : « وليقولوا درست » قال : كانت قريش تقول لرسول الله 9 : إن الذي خبرنا به من الاخبار تتعلمه من علماء اليهود وتدرسه. قوله : « وأعرض عن المشركين » منسوخة بقوله :

« اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم » قوله : « وأقسموا بالله جهد أيمانهم » يعني قريشا. قوله : « ونقلب أفئدتهم وأبصارهم » يقول : وننكس قلوبهم. وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قوله : « ونقلب أفئدتهم وأبصارهم » يقول : وننكس قلوبهم فيكون أسفل قلوبهم أعلاها ، ونعمي أبصارهم فلا يبصرون الهدى « كما لم يؤمنوا به أول مرة » يعني في الذر والميثاق « ونذرهم في طغيانهم يعمهون » أي يضلون ، ثم عرف الله نبيه 9 ما في ضمائرهم وأنهم منافقون فقال : « ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة « إلى قوله : « قبلا » أي عيانا ، الآية. قوله : « وهو الذي ^[١]في المصدر : لانها أول بقعة خلقت في وجه الارض. أنزل إليكم الكتاب مفصلا » يعني يفصل بين الحق والباطل. قوله : « قالوا لن نؤمن لك حتى نؤتى مثل ما اوتي رسل الله » قال : قال الاكابر : لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما اوتي الرسل من الوحي والتنزيل. قوله : « بما كانوا يمكرون » أي يعصون الله في السر.