Same indexed hadith faqih-409; it ends on this printed page after beginning on pages 146-147.
Show complete hadith text
وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِذَا كَفَّنْتَ اَلْمَيِّتَ فَإِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ يَكُونَ فِي كَفَنِهِ ثَوْبٌ كَانَ يُصَلِّي فِيهِ نَظِيفاً فَافْعَلْ فَإِنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُكَفَّنَ فِيمَا كَانَ يُصَلِّي فِيهِ.
English translationBab Ul Qaim Publications
Hadith.410 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said: "If you shroud the deceased, and you are able to include in their shroud a garment that they used to pray in and it is clean, then do so. It is recommended that they be shrouded in what they used to pray in”.
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الهوامش2
[5]يمكن أن يقرأ على البناء للفاعل ليكون تأكيدا للاول و بيانا للاستحباب و هو الأظهر و أن يقرأ للبناء للمفعول فيكون مستحبا آخر أعم من أن يكون هو يصلى فيه أو غيره و ان كان إذا صلى فيه هو أفضل.( م ت).ص 146
[1]المشهور بين الاصحاب اشتراط كون الكفن من جنس ما يصلى فيه الرجال و كراهة الكتان و السواد، و استحباب القطن الابيض.( م ت).ص 147