Source reader — Usul16

بَابُ الْبُيُوعِ‌

Same indexed hadith faqih-3851; it ends on this printed page after beginning on pages 232-233.

Show complete hadith text

رُوِيَ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ‌ أَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ع بِجَارِيَةٍ أَعْرِضُهَا عَلَيْهِ فَجَعَلَ يُسَاوِمُنِي وَ أَنَا أُسَاوِمُهُ ثُمَّ بِعْتُهَا إِيَّاهُ فَضَمِنَ عَلَى يَدِي- فَقُلْتُ

Show clickable narrator chain

جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّمَا سَاوَمْتُكَ لِأَنْظُرَ الْمُسَاوَمَةُ تَنْبَغِي أَوْ لَا تَنْبَغِي فَقُلْتُ قَدْ حَطَطْتُ عَنْكَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ قَالَ هَيْهَاتَ أَ لَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ الضَّمَّةِ أَ مَا بَلَغَكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ص الْوَضِيعَةُ بَعْدَ الضَّمَّةِ حَرَامٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3857 - It is narrated from Zayd Al-Shahham who said: I brought a bondwoman to Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) to offer her for sale. Imam (as) began to bargain with me, and I bargained with Him (as), and then I sold her to Him (as). He (as) finalized the deal by taking possession through my hand. I said: "May I be your ransom, I was only bargaining with you (as) to see whether bargaining is permissible or not. I then said: 'I have reduced the price for you by ten dinars.'" Imam (as) said: "Far from it! Should this not have been done before finalizing the deal? Have you not heard the saying of the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family): 'Reducing the price after finalization is forbidden?'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3⌄

^[6]أي ضرب على يدي و هو الصفقة( مراد) و في الكافي« فضم على يدي» و هو سريح في المقصود.ص 232

^[1]الضمة ان ضم أحدهما يد الآخر كما هو الدأب في البيع و الشراء و في كثير من النسخ« قبل الضمنة» بالنون أي لزوم البيع و ضمان كل منهما لما صار إليه.ص 233

^[2]الوضيعة أن توضع من الثمن و حمل على الكراهة الشديدة أو عدم رضى البائع، و في كثير من النسخ« الوضيعة بعد الضمنة حرام».ص 233

No. ٣٨٥٨vol. 3 · page 233

faqih-3852

رَوَى رَوْحٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

تِسْعَةُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ.

الهوامش · 1⌄

^[3]لعله روح بن عبد الرحيم و في نسخة« ذريح» و تقدم نحوه تحت رقم 3722 مع بيان له.ص 233

No. ٣٨٥٩vol. 3 · page 233

faqih-3853

رَوَى ابْنُ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ إِنَّ سَمُرَةَ ابْنَ جُنْدَبٍ كَانَ لَهُ عَذْقٌ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَ مَنْزِلُ الْأَنْصَارِيِّ فِيهِ الطَّرِيقُ إِلَى الْحَائِطِ فَكَانَ يَأْتِيهِ فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ وَ لَا يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

إِنَّكَ تَجِي‌ءُ وَ تَدْخُلُ وَ نَحْنُ فِي حَالٍ نَكْرَهُ أَنْ تَرَانَا عَلَيْهِ فَإِذَا جِئْتَ فَاسْتَأْذِنْ حَتَّى نَتَحَرَّزَ ثُمَّ نَأْذَنَ لَكَ وَ تَدْخُلَ قَالَ لَا أَفْعَلُ هُوَ مَالِي أَدْخُلُ عَلَيْهِ وَ لَا أَسْتَأْذِنُ فَأَتَى الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ ص فَشَكَا إِلَيْهِ وَ أَخْبَرَهُ فَبَعَثَ إِلَى سَمُرَةَ فَجَاءَهُ فَقَالَ لَهُ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهِ فَأَبَى وَ قَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْهُ بِالثَّمَنِ فَأَبَى عَلَيْهِ وَ جَعَلَ يَزِيدُهُ فَيَأْبَى أَنْ يَبِيعَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَ لَهُ لَكَ عَذْقٌ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ ذَلِكَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْأَنْصَارِيَّ أَنْ يَقْلَعَ النَّخْلَةَ فَيُلْقِيَهَا إِلَيْهِ وَ قَالَ لَا ضَرَرَ وَ لَا إِضْرَارَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3859 - Ibn Bukayr narrated from Zurara, from Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: Samurah ibn Jundab had a date-palm tree in the garden of a man from the Ansar, and the house of the Ansari had the pathway leading to the garden. Samurah would come and enter without seeking permission. The Ansari said to him: "You come and enter while we are in a state that we dislike you seeing us in. When you come, seek permission so that we may prepare ourselves, and then we will permit you to enter." Samurah replied: "I will not do so. It is my property, and I will enter it without seeking permission." The Ansari then went to the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) and complained to him and informed him of the situation. The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) sent for Samurah, and he came. The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said to him: "Seek permission before entering." Samurah refused and said the same as he had said to the Ansari. The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) offered to buy the tree from him for a price, but he refused. The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) kept increasing the offer, but Samurah refused to sell. When the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) saw this, He (sw) said to him: "You will have a date-palm tree in Paradise." Yet Samurah refused to accept this as well. Then the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) ordered the Ansari to uproot the tree and throw it to him and said: "There should be no harm and no causing of harm."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[4]تقدم تحت رقم 3423 بلفظ آخر و نقلنا كلام الشراح هناك مبسوطا.ص 233

No. ٣٨٦٠vol. 3 · pages 233-234

faqih-3854

Complete indexed hadith starts here; printed across pages 233-234.

رَوَى الْعَلَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَدْفَعُ الطَّعَامَ إِلَى الطَّحَّانِ فَيُقَاطِعُهُ عَلَى أَنْ يُعْطِيَ صَاحِبَهُ لِكُلِّ عَشَرَةِ أَمْنَانٍ‌ عَشَرَةَ أَمْنَانِ دَقِيقٍ‌ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا فَقُلْتُ فَرَجُلٌ يَدْفَعُ السِّمْسِمَ إِلَى الْعَصَّارِ فَيَضْمَنُ لَهُ بِكُلِّ صَاعٍ أَرْطَالًا مُسَمَّاةً فَقَالَ لَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3860 - Al-Ala' narrated from Muhammad bin Muslim, from one of the imams (peace be upon them), who said: I asked Imam (as) about a man who gives grain to a miller and agrees with him to receive ten measures of flour for every ten measures of grain. Imam (as) said: "No." I then asked: "What about a man who gives sesame seeds to an oil presser and guarantees to receive a specified amount of oil for each measure?" Imam (as) said: "No."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

^[1]رواه الكليني ج 5 ص 189 في الصحيح و فيه« فيقاطعه على أن يعطى صاحبه لكل عشرة أرطال اثنى عشر دقيقا- الخ» و قوله« قال: لا» لانه يمكن أن ينقص كما هو الغالب سيما إذا كان في الحنطة تراب و نحوه، و يحتمل أن يكون المراد نفى اللزوم أي العامل أمين و يلزم أن يؤدى الى المالك ما حصل سواء كان أقل أو أكثر.( المرآة).ص 234

^[2]في المحكى عن الشهيد في الدروس: روى محمّد بن مسلم النهى من مقاطعة الطحان على دقيق بقدر حنطة و عن الخروج عن البيع و الاجارة.ص 234

الهوامش · 4 footnotes⌄

^[١]الضمة ان ضم أحدهما يد الآخر كما هو الدأب في البيع و الشراء و في كثير من النسخ« قبل الضمنة» بالنون أي لزوم البيع و ضمان كل منهما لما صار إليه.

^[٢]الوضيعة أن توضع من الثمن و حمل على الكراهة الشديدة أو عدم رضى البائع، و في كثير من النسخ« الوضيعة بعد الضمنة حرام».

^[٣]لعله روح بن عبد الرحيم و في نسخة« ذريح» و تقدم نحوه تحت رقم 3722 مع بيان له.

^[٤]تقدم تحت رقم 3423 بلفظ آخر و نقلنا كلام الشراح هناك مبسوطا.

من لا يحضره الفقيه, volume 3, page 233

بَابُ الْبُيُوعِ‌