من لا يحضره الفقيه — Volume 4, Page 147
[١]أي لظنّهم أنّه كافر من الكفّار فقتلوه في حال حربهم مع الكفّار أو غيره من الأحوال التي يجوز قتل الكفّار فيها، أو أنهم يجعلونه ترسا لهم، أو لم يمكن الاحتراز عن قتله، أو كانوا قتلوه خطأ.
[٢]الظاهر من كلام الفقهاء أن الكفّارة على القاتل، و يمكن حمل الحديث عليه بارجاع الضمير في« يعتق» الى القاتل لكن لا يلائمه قوله:« ثم علم به الامام».( سلطان).
[٣]الدوس: الوطى بالرجل و القدم.
[٤]رواه الكليني ج 7 ص 377 بإسناده عن السكونى، و قال العلامة في التحرير: من داس بطن إنسان حتّى أحدث ديس بطنه حتّى يحدث ثيابه أو يفتدى ذلك بثلث الدية لرواية السكونى و فيه ضعف- انتهى، و قال صاحب المسالك: ذهب جماعة الى الحكومة لضعف المستند و هو الوجه.
يُعْتِقُ مَكَانَهُ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ.
Hadith.5325 - Ibn Abi Umayr narrated from some of his companions from Abu Abdullah (as) regarding a Muslim man who was in the land of the disbelievers and was mistakenly killed by the Muslims. Later, the Imam became aware of it. Imam (as) said: "A believing slave must be freed in his place, and this is in accordance with the saying of Allah (swt), the Mighty and Majestic: 'But if he belonged to a people hostile to you and he was a believer, then the freeing of a believing slave [is required]' (Surah An-Nisa 4:92).
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]أي لظنّهم أنّه كافر من الكفّار فقتلوه في حال حربهم مع الكفّار أو غيره من الأحوال التي يجوز قتل الكفّار فيها، أو أنهم يجعلونه ترسا لهم، أو لم يمكن الاحتراز عن قتله، أو كانوا قتلوه خطأ.ص 147
[2]الظاهر من كلام الفقهاء أن الكفّارة على القاتل، و يمكن حمل الحديث عليه بارجاع الضمير في« يعتق» الى القاتل لكن لا يلائمه قوله:« ثم علم به الامام».( سلطان).ص 147
فِي رِوَايَةِ السَّكُونِيِ أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ ع وَ قَدْ دَاسَ بَطْنَ رَجُلٍ حَتَّى أَحْدَثَ فِي ثِيَابِهِ فَقَضَى ع عَلَيْهِ أَنْ يُدَاسَ بَطْنُهُ حَتَّى يُحْدِثَ كَمَا أَحْدَثَ أَوْ يَغْرَمَ ثُلُثَ الدِّيَةِ.
Hadith.5326 - In the narration of Al-Sakuni, it is reported that a man was brought to Imam Ali ibn Abi Talib (as) who had trampled on another man's stomach until he defecated in his clothes. Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) ruled: "His stomach should be trampled until he defecates as the victim did, or he must pay one-third of the blood money (diyyah)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]رواه الكليني ج 7 ص 377 بإسناده عن السكونى، و قال العلامة في التحرير:ص 147