Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ

faqih-621

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اَلصَّلاَةُ مِيزَانٌ فَمَنْ وَفَّى اِسْتَوْفَى.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.622 - The Messenger of Allah (sw) said: "Prayer is a balance, so whoever fulfils it properly will receive their due reward."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]كأن الصدوق- رحمه اللّه- حمل قوله صلّى اللّه عليه و آله« الصلاة ميزان» على تساوى أجزائه في الكيفيات و وجوب المراعات كتساوى كفتى الميزان و من وفى اللّه بذلك الميزان العمل أو الإخلاص استوفى الاجر من اللّه تعالى، فالباء في قوله« بذلك» باء الاستعانة و الآلة و ليس صلة لقوله« و في» كما توهم بعض الفضلاء و اعترض على الصدوق( ره) بأنه قرأها بالتخفيف و حسبها من قولهم و في بالعهد، و استغرب هذا منه، ثمّ لا يخفى أنّه لا حاجة في تشبيهها بالميزان اعتبار تساوى أجزائها كما تكلف الصدوق- رحمه اللّه- بل الظاهر أن مراده صلّى اللّه عليه و آله أنّه كما بالميزان يكال الأشياء فبالصلاة يكال العبودية و العمل و الإخلاص، فمن و في اللّه بمكيال الصلاة ما هو مقصود اللّه تعالى و مطلوبه من الصلاة كالاخلاص و العبودية في سائر الاعمال كما سيجي‌ء استوفى منه تعالى الاجر، فقوله عليه السلام:« فمن و في استوفى» تفريع و تفصيل لقوله ميزان. و من طرق العامّة قال سلمان:« الصلاة مكيال فمن أوفى أوفى له، و من طفف طفف. فقد علمتم ما قال اللّه في المطففين» و في مجمع البيان-- قريب من ذلك.( سلطان)ص 207

faqih-622

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

إِنَّ طَاعَةَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خِدْمَتُهُ فِي الْأَرْضِ وَ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خِدْمَتِهِ يَعْدِلُ الصَّلَاةَ فَمِنْ ثَمَّ نَادَتِ الْمَلَائِكَةُ زَكَرِيَّا ع وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ

faqih-623

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَا مِنْ صَلَاةٍ يَحْضُرُ وَقْتُهَا إِلَّا نَادَى مَلَكٌ بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمُ الَّتِي أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَى ظُهُورِكُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِكُمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.624 - The Prophet, said: "There is no prayer whose time arrives except that an angel calls out in front of the people, 'O’ people, stand up to extinguish the fires you have ignited upon your backs with your prayers.'".

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]في بعض الأحاديث الشريفة« ان ملك الموت عليه السلام يحضر في كل يوم خمس مرّات في بيوت الناس في أوقات الصلوات الخمس و ينادى على أحد من الآحاد و ينادى بهذه أيها الناس قوموا الى نيرانكم التي أوقدتموها».ص 208

faqih-624

وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمَسْجِدَ وَ فِيهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ تَدْرُونَ مَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ رَبَّكُمْ يَقُولُ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ الْمَفْرُوضَاتِ مَنْ صَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لَقِيَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ أُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ- وَ مَنْ لَمْ يُصَلِّهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَذَاكَ إِلَيَّ إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ وَ إِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.625 - "The Messenger of Allah (sw) entered the mosque where some of his companions were present and said: "Do you know what your Lord (azj) has said?" They replied: "Allah (swt) and His Messenger know best." He (sw) said: "Your Lord (azj) says: 'These five obligatory prayers—whoever performs them at their appointed times and maintains them, will meet Me on the Day of Judgment with a promise from Me to admit him into Paradise. And whoever does not perform them at their appointed times and does not maintain them, then that is up to Me—if I wish, I will punish him, and if I wish, I will forgive him.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]رواه أيضا في ثواب الأعمال ص 48 مسندا.ص 208

faqih-625

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ عَلَى الصَّلَاةِ فَإِذَا قُبِلَتْ قُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَ إِذَا رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ

faqih-626

وَ قَالَ ع‌ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ فِي وَقْتِهَا وَ حَافَظَ عَلَيْهَا ارْتَفَعَتْ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً- تَقُولُ حَفِظْتَنِي حَفِظَكَ اللَّهُ وَ إِذَا لَمْ يُصَلِّهَا لِوَقْتِهَا وَ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا ارْتَفَعَتْ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً تَقُولُ ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اللَّهُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.627 - Imam (as) said: "When a servant performs prayer at its prescribed time and maintains it, it ascends as a pure, white light, saying, 'You preserved me, may Allah (swt) preserve you.' But if he does not perform it at its prescribed time and does not maintain it, it ascends as a dark, black shadow, saying, 'You neglected me, may Allah (swt) neglect you.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

faqih-627

وَقَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونَ اَلْعَبْدُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ سَاجِدٌ

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.628 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "The closest a servant is to Allah (swt), the Mighty and Majestic, is when he is in prostration (Sujood)”.

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]إلى هنا رواه في الثواب ص 56، و لعلّ الباقي من كلام المؤلّف.ص 209

faqih-628

وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع

Show clickable narrator chain

مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِيعَتِنَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا اكْتَنَفَتْهُ بِعَدَدِ مَنْ خَالَفَهُ مَلَائِكَةٌ يُصَلُّونَ خَلْفَهُ وَ يَدْعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ

faqih-629

وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع‌ صَلَاةٌ فَرِيضَةٌ خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ حَجَّةً وَ حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً يُتَصَدَّقُ مِنْهُ حَتَّى يَفْنَى.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.630 - It has been narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "An obligatory prayer (fardh) is better than twenty pilgrimages (Hajj), and one Hajj is better than a house filled with gold given in charity until it is depleted."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

faqih-630

وَ قَالَ ع‌ إِيَّاكُمْ وَ الْكَسَلَ فَإِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ يَشْكُرُ الْقَلِيلَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ- وَ إِنَّهُ لَيَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ تَطَوُّعاً يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ إِنَّهُ لَيَصُومُ الْيَوْمَ تَطَوُّعاً يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.631 - Imam (as) said: "Beware of laziness, for your Lord (azj) is Merciful and appreciates even the smallest acts. Indeed, a person may pray two rak'ahs (units of prayer) sincerely seeking the Face of Allah (swt) (The Aimmah (as)), and Allah (swt) will admit him into Paradise because of them. And indeed, a person may give a single dirham in charity with sincerity, seeking the Face of Allah (swt), and Allah (swt) will admit him into Paradise because of it. And indeed, a person may fast one day as a voluntary act, sincerely seeking the Face of Allah (swt), and Allah (swt) will admit him into Paradise because of it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

faqih-631

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

لَا تَجْتَمِعُ الرَّغْبَةُ وَ الرَّهْبَةُ فِي قَلْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا صَلَّيْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُقْبِلُ بِقَلْبِهِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي صَلَاتِهِ وَ دُعَائِهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ مَعَ مَوَدَّتِهِمْ إِيَّاهُ بِالْجَنَّةِ

الهوامش · 2

[2]المراد بالرغبة الميل الى ما عند اللّه من الرضوان أو الثواب، و من الرهبة الخوف و الخشية من عظمته تعالى أو عقوبته العاصى عن أمره.ص 209

[3]كما قال سبحانه‌« إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا»ص 209