Usul16

The Chapter of Siwak

No. ١٠٨chapter #108vol. 1 · page 52
faqih-107
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ ع يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ أَوْ أَدْرَدَ وَ مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ وَ مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْمَمْلُوكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَضْرِبُ لَهُ أَجَلًا يُعْتَقُ فِيهِ. - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ وَ مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي طَلَاقُهَا

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.108 - The Messenger of Allah (sw) said: "Archangel Jibril (as) kept advising me about the miswak until I feared I might wear down my teeth or make them fall out. And Archangel Jibril (as) continued to advise me about the neighbor until I thought he would make him an heir. And Archangel Jibril (as) continued to advise me about servants until I thought he would set a term for them to be freed." In another report, "And Archangel Jibril (as) continued to advise me about women until I thought that divorce would not be appropriate for them."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]هما رقة الأسنان و تساقطها، و في الصحاح« رجل أدرد: ليس في فمه سن، بين الدرد، و الأنثى درداء و في الحديث« أمرت بالسواك حتّى خفت لأدردن» أراد بالخوف الظنّ و العرب تذهب بالظن مذهب اليقين فتجاب بجوابها فيقولون« ظننت لعبد اللّه خير منك». و في النهاية: فى الحديث« لزمت السواك حتّى خشيت أن يدردنى» أي يذهب باسنانى، و الدرد سقوط الأسنان.ص 52

No. ١٠٩chapter #109vol. 1 · page 52
faqih-108
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

نَزَلَ جَبْرَئِيلُ ع- بِالسِّوَاكِ وَ الْحِجَامَةِ وَ الْخِلَالِ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.109 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: 'Archangel Jibril (as) brought down the practices of using the miswak, cupping (hijama), and flossing (khilal).'.

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]أي بحكمها أو استحبابها أو بآلاتها مع حكمها.( م ت).ص 52

No. ١١٠chapter #110vol. 1 · page 52
faqih-109

وَ قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع‌ أَكْلُ الْأُشْنَانِ يُذِيبُ الْبَدَنَ وَ التَّدَلُّكُ بِالْخَزَفِ يُبْلِي الْجَسَدَ وَ السِّوَاكُ فِي الْخَلَاءِ يُورِثُ الْبَخَرَ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.110 - Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) said: "Consuming ushnan (a type of cleansing herb) melts the body, scrubbing with pottery wears out the body, and using a siwak in the bathroom causes bad breath”.

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]« أكل الأشنان، كانهم كانوا يأكلونه لدفع رطوبات المعدة( م ت) و البخر- بالتحريك-: النتن في الفم و غيره.ص 52

No. ١١١chapter #111vol. 1 · page 52
faqih-110
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ التَّعَطُّرُ وَ السِّوَاكُ وَ النِّسَاءُ وَ الْحِنَّاءُ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.111 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Four practices are from the traditions of the messengers: applying fragrance, using siwak (toothstick), having relations with women, and using henna."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٢chapter #112vol. 1 · page 53
faqih-111

وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ إِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقُ الْقُرْآنِ فَطَهِّرُوهَا بِالسِّوَاكِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.112 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Your mouths are the pathways of the Quran, so purify them with siwak (toothstick)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٣chapter #113vol. 1 · page 53
faqih-112

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص فِي وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ ع‌ يَا عَلِيُّ عَلَيْكَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ وُضُوءِ كُلِّ صَلَاةٍ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.113 - The Prophet (sw), said in his will to Imam Ali ibn Abi Talib (as): "O’ Ali (as), make sure to use siwak (toothstick) before wudu (ablution) for every prayer."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٤chapter #114vol. 1 · page 53
faqih-113

وَ قَالَ ع‌- السِّوَاكُ شَطْرُ الْوُضُوءِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.114 - Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Siwak (tooth cleaning) is half of wudu (ablution)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٥chapter #115vol. 1 · page 53
faqih-114

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع- لَمَّا دَخَلَ النَّاسُ فِي الدِّينِ أَفْوَاجاً أَتَتْهُمُ الْأَزْدُ أَرَقَّهَا قُلُوباً وَ أَعْذَبَهَا أَفْوَاهاً فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ- هَذَا أَرَقُّهَا قُلُوباً عَرَفْنَاهُ‌ فَلِمَ صَارَتْ أَعْذَبَهَا أَفْوَاهاً فَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ تَسْتَاكُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.115 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said : "When people entered the religion in large numbers, the tribe of Azd came among them with the softest hearts and the sweetest mouths. It was asked: 'O’ Messenger of Allah (sw), we understand why they have the softest hearts, but why do they have the sweetest mouths?' He (sw) said: 'They used to use siwak (toothstick) even in the pre-Islamic period.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش3

[1]لعله سقط من العبارة شي‌ء و هو« قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله» كما كان في العلل باب 277.ص 53

[2]الازد: حى من اليمن يقال: أزد شنوءة، و أزد عمان، و أزد السراة.ص 53

[3]أي بما رأيناهم من الميل الى الدين و التقوى و البكاء.( سلطان).ص 53

No. ١١٦chapter #116vol. 1 · page 53
faqih-115

وَ قَالَ ع- لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ طَهُورٌ وَ طَهُورُ الْفَمِ السِّوَاكُ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.116 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Everything has a means of purification, and the means of purification for the mouth is the siwak (tooth cleaning)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٧chapter #117vol. 1 · pages 53-54
faqih-116

وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يُكْثِرُ اَلسِّوَاكَ وَ لَيْسَ بِوَاجِبٍ فَلاَ يَضُرُّكَ تَرْكُهُ فِي فَرْطِ اَلْأَيَّامِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.117 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said: "Indeed, the Messenger of Allah (sw) frequently used siwak (tooth cleaning), but it is not obligatory, so it will not harm you if you leave it for a few days”.

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش6

[4]يقال: آتيك فرط يوم أو يومين أي بعدهما، و لقيته الفرط بعد الفرط أي الحين بعد الحين.( النهاية).ص 53

[5]أي أي وقت من النهار شاء. و قيل بالكراهة في أواخره بالرطب سواء كان بالخشبة الرطبة أو بترطب الخشبة و الخرقة، لكن المشهور الاستحباب كما قاله الصدوق لكن ينبغي أن يحتاط في أن لا يبتلع الرطوبة الخارجة سواء كان من السواك أو من ماء الفم إذا أخرجه و أدخله فانه يحرم ابتلاع ماء الفم بعد الخروج على المشهور، و قيل بوجوب كفّارة الجمع، و كذا في غير الصوم أيضا يحتاط في عدم ابتلاع مائه لان الغالب في التحريك أن يخرج ماء الفم و يدخل و ان لم نجزم بالتحريم لانهم كانوا يستاكون كثيرا و لم يبلغ الينا وجوب المج-- مع أنّه عام البلوى، و لو كان واجبا لوصل الينا، لكن يلزم من كلام الاصحاب ذلك لانهم قالوا بحرمة فضلات الإنسان من النخامة و البصاق مع الخروج من الفم و غيرهما فالاحتياط التام في المج.( م ت).ص 53

[1]روى المؤلّف في الخصال ص 271 بمضمون كلامه هذا خبرا عن موسى بن جعفر عليهما السلام و ليس فيه قوله« و من لم يفرق- الخ».ص 54

[2]الفرق يكون لمن اتّخذ شعرا مستحبا و الرواية بانه« إذا لم يفرقه فرق بمنشار من نار» محمول على شدة الاستحباب أو على ترك اعتقاد المشروعية أو أنّه يمنع المسح في الوضوء على البشرة.( كنز العرفان).ص 54

[3]الختان قبل البلوغ استحبابا و بعده واجبا مطلقا.ص 54

[4]لعل المقصود إزالة شعرها و ذكر الحلق مبنى على أن النورة لم تكن في زمن إبراهيم عليه السلام بل كانت إزالة شعرها بالحلق و كذا الكلام في نتف الابطين.( مراد).ص 54

No. ١١٨chapter #118vol. 1 · page 54
faqih-117
وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

صَلَاةُ رَكْعَتَيْنِ بِسِوَاكٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً بِغَيْرِ سِوَاكٍ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.118 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) and Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Two units of prayer performed with siwak (tooth cleaning) are better than seventy units of prayer without siwak."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١١٩chapter #119vol. 1 · page 54
faqih-118
وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ع
Show clickable narrator chain

فِي السِّوَاكِ لَا تَدَعْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَ لَوْ أَنْ تُمِرَّهُ مَرَّةً وَاحِدَةً

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.119 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said about the siwak: "Do not neglect it for more than three days, even if you use it just once."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٠chapter #120vol. 1 · page 54
faqih-119

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ اكْتَحِلُوا وَتْراً وَ اسْتَاكُوا عَرْضاً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.120 - The Prophet, said: "Apply kohl in an odd number of strokes and use siwak (tooth cleaning) across the width of the mouth”.

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[5]« عرضا» أي بأن يمرّ السواك على عرض الأسنان.ص 54

No. ١٢١chapter #121vol. 1 · page 54
faqih-120

وَ تَرَكَ الصَّادِقُ ع السِّوَاكَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِسَنَتَيْنِ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَسْنَانَهُ ضَعُفَتْ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.121 - It is reported that Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) stopped using siwak two years before he passed away, as his teeth had weakened.

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٢chapter #122vol. 1 · page 55
faqih-121
وَ سَأَلَ عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع- عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَاكُ مَرَّةً بِيَدِهِ إِذَا قَامَ إِلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى السِّوَاكِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

إِذَا خَافَ الصُّبْحَ فَلَا بَأْسَ بِهِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.122 - Ali ibn Ja'far asked his brother Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) bout a man who uses his hand to clean his teeth when he gets up for the night prayer (Salat Al Layl), even though he has access to siwak. Imam (as) said: "If he fears that dawn is approaching, there is no harm in doing so."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٣chapter #123vol. 1 · page 55
faqih-122

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ لَوْ لَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ وُضُوءِ كُلِّ صَلَاةٍ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.123 - The Prophet (sw) said: "If it were not burdensome for my community, I would have commanded them to use siwak (tooth cleaning) with each wudu (ablution) before every prayer."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٤chapter #124vol. 1 · page 55
faqih-123

وَ رُوِيَ‌ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي السِّوَاكِ لَأَبَاتُوهُ مَعَهُمْ فِي لِحَافٍ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.124 - It is narrated: "If people knew what benefits siwak holds, they would keep it with them in their bedding at night."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٥chapter #125vol. 1 · page 55
faqih-124

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ الْكَعْبَةَ شَكَتْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا تَلْقَى مِنْ أَنْفَاسِ الْمُشْرِكِينَ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهَا قِرِّي يَا كَعْبَةُ فَإِنِّي مُبْدِلُكِ بِهِمْ قَوْماً يَتَنَظَّفُونَ بِقُضْبَانِ الشَّجَرِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- نَبِيَّهُ مُحَمَّداً ص نَزَلَ عَلَيْهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ جَبْرَئِيلُ ع بِالسِّوَاكِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.125 - It has been narrated: "The Kaaba complained to Allah (swt), Mighty and Majestic, about the distress it suffered from the breaths of the polytheists. Allah (swt), Exalted be He, revealed to it: 'Calm yourself, O’ Kaaba, for I will replace them with a people who purify themselves with branches of trees.' When Allah (swt) sent His Prophet Muhammad (sw), the Trustworthy Spirit, Archangel Jibril (as), descended upon him with the siwak (toothstick)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٢٦chapter #126vol. 1 · page 55
faqih-125
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

فِي السِّوَاكِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً هُوَ مِنَ السُّنَّةِ وَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ وَ يُرْضِي الرَّحْمَنَ وَ يُبَيِّضُ الْأَسْنَانَ وَ يَذْهَبُ بِالْحَفْرِ وَ يَشُدُّ اللِّثَةَ وَ يُشَهِّي الطَّعَامَ وَ يَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ يَزِيدُ فِي الْحِفْظِ وَ يُضَاعِفُ الْحَسَنَاتِ وَ تَفْرَحُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.126 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Siwak (tooth cleaning) has twelve benefits: it is part of the Sunnah (tradition), purifies the mouth, improves vision, pleases the Merciful, whitens the teeth, removes decay, strengthens the gums, increases appetite, removes phlegm, enhances memory, multiplies good deeds, and brings joy to the angels."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]الحفر: صفرة تعلو الأسنان.( القاموس).ص 55