رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
صَاحِبُ الْوَدِيعَةِ وَ الْبِضَاعَةِ مُؤْتَمَنَانِ.
رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
صَاحِبُ الْوَدِيعَةِ وَ الْبِضَاعَةِ مُؤْتَمَنَانِ.
قَالَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيراً فَأَقْعَدَهُ عَلَى مَتَاعِهِ فَسُرِقَ قَالَ هُوَ مُؤْتَمَنٌ.
Hadith.4088 - Imam (as) was asked about a man who hired a laborer and entrusted him to guard his goods, but the goods were stolen. Imam (as) said: "He is considered trustworthy."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[1]اما تتمّة للخبر السابق أو معلّق عليه. و رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 168 في الصحيح عن الحلبيّ.ص 304
[2]أي جعله صاحب المتاع أمينا فلا يضمن ما لم يظهر أنّه خان أو فرط.( مراد).ص 304
رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ
كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الْفَقِيهِ ع فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ وَدِيعَةً وَ أَمَرَهُ أَنْ يَضَعَهَا فِي مَنْزِلِهِ أَوْ لَمْ يَأْمُرْهُ فَوَضَعَهَا الرَّجُلُ فِي مَنْزِلِ جَارِهِ فَضَاعَتْ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ إِذَا خَالَفَ أَمْرَهُ أَوْ أَخْرَجَهَا مِنْ مِلْكِهِ فَوَقَّعَ ع هُوَ ضَامِنٌ لَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
[3]في الكافي ج 5 ص 239 عن محمّد بن الحسين قال:« كتبت الى أبى محمّد عليه السلام:ص 304
رَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَبِيبٍ الْخَثْعَمِيِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ
لَهُ الرَّجُلُ يَكُونُ عِنْدَهُ الْمَالُ وَدِيعَةً يَأْخُذُ مِنْهُ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ قَالَ لَا يَأْخُذْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَفَاءٌ وَ قَالَ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ وَجَدَ مَنْ يَضْمَنُهُ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَفَاءٌ وَ أَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ الَّذِي يَضْمَنُهُ يَأْخُذُ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ.
Hadith.4090 - Ibn Abi Umayr narrated from Habib al-Khath'ami, from Abu Abdullah (as), who said: I asked Imam (as) about a man who has wealth in his possession as a deposit (wadi'ah). Can he take from it without the owner's permission? Imam (as) said: "He should not take from it unless he has the means to repay it." I then asked: "What if he finds someone who guarantees it for him, but he himself does not have the means to repay, and he has the guarantor testify on his behalf, can he take from it?" Imam (as) said: "Yes."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[4]صحيح و رواه الشيخ في التهذيب أيضا في الصحيح.ص 304
[5]أي قدرة على وفاء عوضها لو ضاعت.ص 304
[6]يعني و أشهد الضامن على نفسه أنّه ضامن، و ينبغي حمله على ما إذا كان الضامن مليا( الوافي) أقول: الخبر ظاهره غير معمول به و ظاهر المؤلّف العمل به، و قد يحمل على فحوى الاذن و ان لم يكن صريحا.ص 304
رُوِيَ عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ قَالَ قُلْتُ
لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي كُنْتُ اسْتَوْدَعْتُ رَجُلًا مَالًا فَجَحَدَنِيهِ وَ حَلَفَ لِي عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَنِي بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَتَيْنِ بِالْمَالِ الَّذِي أَوْدَعْتُهُ إِيَّاهُ فَقَالَ هَذَا مَالُكَ فَخُذْهُ وَ هَذِهِ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ رَبِحْتُهَا فَهِيَ لَكَ مَعَ مَالِكَ وَ اجْعَلْنِي فِي حِلٍّ فَأَخَذْتُ مِنْهُ الْمَالَ وَ أَبَيْتُ أَنْ آخُذَ الرِّبْحَ مِنْهُ وَ وَقَفْتُ الْمَالَ الَّذِي كُنْتُ اسْتَوْدَعْتُهُ وَ أَبَيْتُ أَخْذَهُ حَتَّى أَسْتَطْلِعَ رَأْيَكَ فَمَا تَرَى فَقَالَ خُذْ نِصْفَ الرِّبْحِ وَ أَعْطِهِ النِّصْفَ وَ حَلِّلْهُ فَإِنَّ هَذَا رَجُلٌ تَائِبٌ وَ اللَّهُ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ.
Hadith.4091 - It is narrated from Misma' Abu Sayyar, who said: I said to Abu Abdullah (as): "I had entrusted a man with some wealth, but he denied it and swore an oath against it. After two years, he returned to me with the wealth I had entrusted him and said, This is your wealth, take it. And here are four thousand dirhams I earned as profit, it is also yours. Please forgive me.' I took back my wealth but refused to take the profit. I held off from taking the entrusted wealth as well until I could consult your opinion. What do you advise?" Imam (as) said: "Take half of the profit and give him the other half. Then forgive him, for this man has repented, and Allah (swt) 'loves those who repent'."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[1]هو ثقة و الطريق إليه ضعيف بالقاسم بن محمّد الجوهريّ.ص 305
[2]في بعض النسخ« بسنين».ص 305
سَأَلَ إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ اسْتَوْدَعَ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فَضَاعَتْ فَقَالَ
لَهُ الرَّجُلُ إِنَّمَا كَانَتْ عَلَيْهِ قَرْضاً وَ قَالَ الْآخَرُ إِنَّمَا كَانَتْ وَدِيعَةً فَقَالَ الْمَالُ لَازِمٌ لَهُ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْبَيِّنَةَ إِنَّمَا كَانَتْ وَدِيعَةً.
Hadith.4092 - Ishaq ibn Ammar asked Abu Abdullah (as) about a man who entrusted another man with one thousand dirhams, but the money was lost. The trustee claimed that the amount was a loan, while the depositor insisted it was a deposit (wadi'ah). Imam (as) said: "The money is binding upon him (the trustee) unless he provides evidence that it was a deposit."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ ع إِنِّي ائْتَمَنْتُ رَجُلًا عَلَى مَالٍ أَوْدَعْتُهُ إِيَّاهُ عِنْدَهُ فَخَانَنِي فِيهِ وَ أَنْكَرَ مَالِي فَقَالَ ع لَمْ يَخُنْكَ الْأَمِينُ وَ لَكِنَّكَ ائْتَمَنْتَ الْخَائِنَ.
Hadith.4093 - A man said to Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "I entrusted a man with wealth, or I deposited it with him, but he betrayed me and denied having my wealth." Imam (as) said: "The trustworthy one did not betray you, but rather, you entrusted a traitor."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[4]رواه الشيخ أيضا مرسلا و فيه« انما ائتمنت الخائن».ص 305