Usul16

Chapter on the Legal Punishment of Slaves in Adultery

No. ٥٠٥١chapter #5051vol. 4 · page 44
faqih-5044

رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ الْأَصْبَغِ قَالَ

Show clickable narrator chain

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيُ‌ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَوْ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَبْدٌ زَنَى فَقَالَ‌ يُجْلَدُ نِصْفَ الْحَدِّ قُلْتُ فَإِنَّهُ عَادَ قَالَ فَيُضْرَبُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُ عَادَ قَالَ لَا يُزَادُ عَلَى نِصْفِ الْحَدِّ قَالَ قُلْتُ فَهَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ الرَّجْمُ فِي شَيْ‌ءٍ مِنْ فِعْلِهِ قَالَ نَعَمْ يُقْتَلُ فِي الثَّامِنَةِ إِنْ فَعَلَ ذَلِكَ ثَمَانَ مَرَّاتٍ قَالَ قُلْتُ فَمَا الْفَرْقُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْحُرِّ وَ إِنَّمَا فِعْلُهُمَا وَاحِدٌ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى رَحِمَهُ أَنْ يَجْمَعَ عَلَيْهِ رِبْقَ الرِّقِّ وَ حَدَّ الْحُرِّ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَ عَلَى إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْفَعَ ثَمَنَهُ إِلَى مَوْلَاهُ مِنْ سَهْمِ الرِّقَابِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5051 - Ibrahim bin Hashim narrated from Al-Asbagh bin Al-Asbagh. He said: Muhammad bin Sulayman Al-Misri narrated to me from Marwan bin Muslim from Ubayd bin Zurarah or from Burayd Al-Ijli (the doubt is from Muhammad), who said: I asked Abu Abdullah (as) about a slave who commits adultery. Imam (as) said: "He is to be lashed half the prescribed punishment." I asked: "What if he does it again?" Imam (as) replied: "He is to be lashed the same amount." I asked: "What if he repeats it again?" Imam (as) said: "He is not to be given more than half the prescribed punishment." I asked: "Is he ever liable for stoning due to any of his actions?" Imam (as) replied: "Yes, he is to be killed on the eighth offense if he does it eight times." I asked: "What is the difference between him and a free man when their actions are the same?" Imam (as) said: "Allah (swt), the Blessed and Exalted, had mercy on him by not combining the burden of slavery and the punishment of a free man upon him." Then Imam (as) said: "It is obligatory upon the leader of the Muslims to pay his price to his master from the zakat share allocated for freeing slaves."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]رواه الشيخ في التهذيب و الكليني في الكافي ج 7 ص 235 و ليس فيهما الوصف بالمصرى و لا في كتب الرجال، انما فيها محمّد بن سليمان البصرى، و لعلّ التصحيف من النسّاخ.ص 44

[2]فيهما« أمة زنت، قال: تجلد خمسين- الخ» و لعلّ الراوي سمع حكمهما و روى مرّة حكم العبد و رواه المصنّف و مرة حكم الأمة و رواه الكليني و تبعه الشيخ و لا شك في تساوى حكمهما.( م ت).ص 44

No. ٥٠٥٢chapter #5052vol. 4 · page 44
faqih-5045

وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَحْوَلِ‌ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي أَمَةٍ تَزْنِي قَالَ

Show clickable narrator chain

تُجْلَدُ نِصْفَ الْحَدِّ كَانَ لَهَا زَوْجٌ أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْجٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5052 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Al-Harith ibn Al-Ahwal from Burayd Al-ʿIjli from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) regarding a slave woman who commits adultery. Imam (as) said: "She is to be lashed half the prescribed punishment, whether she has a husband or does not have a husband."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[3]كأنّه هو الحارث بن محمّد بن النعمان الاحول فله كتاب يرويه جماعة منهم ابن محبوب كما في« جش» و« ست».ص 44

[4]مروى في الكافي في الصحيح عن ابن محبوب و عليه فتوى الاصحاب.ص 44

No. ٥٠٥٣chapter #5053vol. 4 · page 45
faqih-5046

وَ رَوَى ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

أُمُّ الْوَلَدِ حَدُّهَا حَدُّ الْأَمَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5053 - Ibn Mahbub narrated from Ali ibn Riʾab from Zurarah from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "The prescribed punishment for Umm Al-Walad (a slave woman who has borne a child for her master) is the same as that of a slave woman if she has not borne a child."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]أي حدّ أم الولد حدّ الأمة التي لا ولد لها.( سلطان).ص 45

No. ٥٠٥٤chapter #5054vol. 4 · page 45
faqih-5047

وَ رَوَى ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

أُمُّ الْوَلَدِ جِنَايَتُهَا فِي حُقُوقِ النَّاسِ عَلَى سَيِّدِهَا قَالَ وَ مَا كَانَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْحُدُودِ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي بَدَنِهَا وَ قَالَ يُقَاصُّ مِنْهَا لِلْمَمَالِيكِ وَ لَا قِصَاصَ بَيْنَ الْحُرِّ وَ الْعَبْدِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5054 - Ibn Mahbub narrated from Nuaym ibn Ibrahim from Mismaʿ Abu Sayyar from Abu Abdullah (as) who said: "The liability of umm Al-walad (a slave woman who has borne a child to her master) concerning the rights of people is upon her master." Imam (as) also said: "As for the rights of Allah (swt), the Exalted, regarding prescribed punishments, that is upon her own body." Furthermore, Imam (as) said: "Retribution (qiṣaṣ) applies between her and other slaves, but there is no retribution between a free person and a slave."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]ظاهره أن جنايتها لا تتعلق برقبتها بل يلزم المولى أرش جنايتها و نسب القول بذلك الى الشيخ في المبسوط و ابن البرّاج، و المشهور أن جنايتها تتعلق برقبتها و للمولى فكها اما بأرش الجناية أو بأقل الامرين و ان شاء دفعها الى المجنى عليه، هذا في الخطأ، و أما في العمد فلا خلاف في جواز القود.ص 45

No. ٥٠٥٥chapter #5055vol. 4 · page 45
faqih-5048

وَ رَوَى ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنْ زَنَتْ جَارِيَةٌ لِي أَحُدُّهَا قَالَ نَعَمْ وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ فِي سِرٍّ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ السُّلْطَانَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5055 - Ibn Mahbub narrated from Abdullah ibn Bukayr from Anbasah ibn MuṣAb who said: I asked Abu Abdullah (as), "If my bondwoman commits adultery, should I administer the prescribed punishment on her?" Imam (as) replied: "Yes, but let it be done in secrecy, for I fear the ruler's authority upon you."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]قال العلامة( ره) في القواعد: للسيّد اقامة الحدّ على عبده و أمته من دون اذن الامام و للامام أيضا الاستيفاء و هو أولى، و للسيّد أيضا التعزير.ص 45

No. ٥٠٥٦chapter #5056vol. 4 · pages 45-46
faqih-5049

وَ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِ‌ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الرِّضَا ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَقَالَتِ الْأَمَةُ لَهُ مَا أَدَّيْتُ مِنْ مُكَاتَبَتِي فَأَنَا بِهِ حُرَّةٌ عَلَى حِسَابِ ذَلِكَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَهَا نَعَمْ فَأَدَّتْ بَعْضَ مُكَاتَبَتِهَا وَ جَامَعَهَا مَوْلَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ إِنِ اسْتَكْرَهَهَا عَلَى ذَلِكَ ضُرِبَ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّتْ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا وَ دُرِئَ عَنْهُ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ لَهُ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا وَ إِنْ كَانَتْ تَابَعَتْهُ كَانَتْ شَرِيكَتَهُ‌ فِي الْحَدِّ ضُرِبَتْ مِثْلَ مَا يُضْرَبُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5056 - Ibrahim ibn Hashim narrated from Ṣalih ibn Al-Sindi from Al-Husayn ibn Khalid who reported from Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as): Imam (as) was asked about a man who had a slave woman. The slave woman said to him, "I have paid part of my emancipation contract, so I am free according to that portion." He replied: "Yes." After she had paid part of her contract, her master had intercourse with her. The Imam (as) said: "If he forced her into that act, he will be punished in proportion to what she had paid of her contract, and the punishment will be waived for him in proportion to what remained of her contract. However, if she willingly participated with him, she will share the punishment equally with him and will be lashed the same amount."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[4]في الكافي و التهذيب« صالح بن سعيد» و ذكرا في كتب الرجال في عنوانين و لكل واحد منهما كتاب و الاتّحاد غير بعيد، و المراد بالحسين بن خالد: ابن أبي العلاء الخفاف و له كتاب يعد من الأصول و هو ممدوح. و فيهما عن الحسين بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 45

[1]تقدّم الكلام فيه سابقا.ص 46

No. ٥٠٥٧chapter #5057vol. 4 · page 46
faqih-5050

وَ سُئِلَ الصَّادِقُ ع عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْفَيْ‌ءِ فَوَطِئَهَا قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ قَالَ

Show clickable narrator chain

تُقَوَّمُ الْجَارِيَةُ وَ تُدْفَعُ إِلَيْهِ بِالْقِيمَةِ وَ يُحَطُّ لَهُ مِنْهَا مَا يُصِيبُهُ مِنْهَا مِنَ الْفَيْ‌ءِ وَ يُجْلَدُ الْحَدَّ وَ يُدْرَأُ عَنْهُ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا كَانَ لَهُ فِيهَا فَقِيلَ فَكَيْفَ صَارَتِ الْجَارِيَةُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ بِالْقِيمَةِ دُونَ غَيْرِهَا قَالَ لِأَنَّهُ وَطِئَهَا وَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ ثَمَّ حَمْلٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5057 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked about a man who took possession of a slave woman from the spoils of war (Al-fay') and had intercourse with her before the division of the spoils. Imam (as) said: "The slave woman should be appraised and handed over to him for her value, and his share from the spoils should be deducted from that amount. He should be lashed according to the imposed punishment, and punishment will be reduced in proportion to his share in her." It was then asked: "Why is the slave woman handed over to him for her value instead of to someone else?" Imam (as) said: "Because he had intercourse with her, and it is feared that she might be pregnant."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[2]رواه الكليني في الكافي ج 7 ص 194 بسند حسن كالصحيح عن عمرو بن عثمان.ص 46

[3]قال في المختلف: قال الشيخ في النهاية: من وطئ جارية من المغنم قبل أن يقسم قوّمت عليه و اسقط عنه من قيمتها بمقدار ما يصيبه منها و الباقي بين المسلمين و يقام عليه الحد، و يدرأ عنه بمقدار ما كان له منها، و تبعه ابن البرّاج و ابن الجنيد، و قال المفيد: عزّره الامام بحسب ما يراه من تأديبه و قوّمها عليه و أسقط من قيمتها سهمه و قسم الباقي بين المسلمين، و قال ابن إدريس: ان ادّعى الشبهة في ذلك يدرأ عنه الحدّ، و الوجه أن نقول ان وطئ مع الشبهة فلا حدّ و لا تعزير و ان وطئ مع علم التحريم عزر لعدم علمه بقدر النصيب و هو شبهة و احتج الشيخ برواية عمرو بن عثمان و الجواب أنّه محمول على ما إذا عينها الامام لجماعة هو أحدهم.( المرآة).ص 46

No. ٥٠٥٨chapter #5058vol. 4 · page 46
faqih-5051

وَ رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ثُمَّ إِنَّ الْعَبْدَ أَتَى حَدّاً مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ

Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ الْعَبْدُ حَيْثُ أُعْتِقَ نِصْفُهُ قُوِّمَ لِيُغَرَّمَ الَّذِي أَعْتَقَهُ نِصْفَ قِيمَتِهِ فَنِصْفُهُ حُرٌّ يُضْرَبُ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ وَ يُضْرَبُ نِصْفَ حَدِّ الْعَبْدِ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ قُوِّمَ فَهُوَ عَبْدٌ يُضْرَبُ حَدَّ الْعَبْدِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5058 - Sulayman bin Khalid narrated from Abu Abdullah, Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked about a slave jointly owned by two men, where one of them freed his share. Later, the slave committed an offense that warranted one of Allah's (swt) prescribed punishments. The Imam (as) said: "If, at the time half of him was freed, he was appraised so that the one who freed him could pay half of his value to the other partner, then half of him is free, and he should receive half the punishment prescribed for a free person and half the punishment prescribed for a slave. However, if he was not appraised, then he remains a slave and should receive the full punishment prescribed for a slave."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]كأن فيه دلالة على أن بمجرّد اعتاق الشريك حصّته لا يسرى العتق الى حصّة شريكه من غير تقويم الحصة و كذا لا يتحقّق العتق بالنظر الى حصته أيضا، و قال الفاضل التفرشى:ص 46

No. ٥٠٥٩chapter #5059vol. 4 · page 47
faqih-5052

وَ رَوَى عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُ‌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

فِي الْمُكَاتَبَيْنِ إِذَا فَجَرَا يُضْرَبَانِ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّيَا مِنْ مُكَاتَبَتِهِمَا حَدَّ الْحُرِّ وَ يُضْرَبَانِ الْبَاقِيَ حَدَّ الْمَمْلُوكِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5059 - Abbad bin Kathir Al-Basri narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), who said: "For mukatab slaves (contracted for emancipation), if they commit fornication, they are to be lashed in proportion to what they have paid towards their emancipation with the punishment of a free person, and for the remaining portion, they are lashed with the punishment of a slave."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]كذا و في الكافي في غير مورد من كتاب الحدود عن عبّاد البصرى و هو عبّاد بن صهيب كما صرّح به في بعضها.ص 47

[2]في اللّمعة« من تحرّر بعضه فانه يحدّ من حدّ الاحرار بقدر ما فيه من الحرية و من حدّ العبيد بقدر العبودية».ص 47