تهذيب الأحكام, volume 5, page 335

روى ذلك الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية ابن عمار قال :

قال أبو عبد الله عليه‌السلام : إن الرجل إذا حلف ثلاثة أيمان في مقام ولاءا وهو محرم فقد جادل وعليه حد الجدال دم يهريقه ويتصدق به.

وعنه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه‌السلام قال :

سألته عن الجدال في الحج فقال : من زاد على مرتين فقد وقع عليه الدم ، فقيل له : الذي يجادل وهو صادق؟ قال : عليه شاة والكاذب عليه بقرة.

موسى بن القاسم عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال :

إذا حلف الرجل ثلاثة أيمان وهو صادق وهو محرم فعليه دم يهريقه ، وإذا حلف يمينا واحدة كاذبا فقد جادل فعليه دم يهريقه.

روى العباس بن معروف عن علي عن فضالة عن ابي المعزا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال :

إذا جادل الرجل وهو محرم فكذب متعمدا فعليه جزور.

وأما ما رواه : موسى بن القاسم عن يونس بن يعقوب قال :

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن المحرم يقول : لا والله وبلى والله وهو صادق عليه شئ؟ قال : لا. فالمراد به إذا كان مرة أو مرتين ، فإذا زاد عليه فانه يجب عليه الكفارة حسب ما قدمناه. وأما الجدال فهو قول القائل لا والله وبلى والله ، روى :