الكافي- ط الاسلامية — Volume 2, Page 372
[١]« مذيع السر شاك» كأن المعنى مذيع السر عند من لا يعتمد عليه من الشيعة شاك أى غير موقن فان صاحب اليقين لا يخالف الامام في شيء و يحتاط في عدم إيصال الضرر إليه أو أنه انما يذكره غالبا لتزلزله فيه و عدم التسليم التام و يمكن حمله على الاسرار التي لا تقبلها عقول عامة الخلق( آت).
[٢]في بعض النسخ[ على بن حماد].
[٣]في بعض النسخ[ لما أراد اللّه سرّه]، و المارق: الخارج. مارق عن الدين أي خارج عنه غير عامل به.
[٤]في بعض النسخ[ المجالس].
[٥]في بعض النسخ[ جعل اللّه حامده].
Same indexed hadith alkafi-2809; it ends on this printed page after beginning on pages 371-372.
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مُذِيعُ السِّرِّ شَاكٌّ وَ قَائِلُهُ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَافِرٌ وَ مَنْ تَمَسَّكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى فَهُوَ نَاجٍ قُلْتُ مَا هُوَ قَالَ التَّسْلِيمُ.
10. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu’alla ibn Muhammad from Ahmad ibn Muhammad from Nasr ibn Sa’id, Mawla Abu ‘Abdillah (a.s.) from his father who has said the following: “I heard Abu ‘Abdillah (a.s.) saying, ‘The propagator (of the confidential Hadith of ‘ A’immah ) is in doubt (about his belief in ‘ A’immah ) and the narrator (of confidential matter) before a stranger (unreliable audience) is an unbeliever. Whoever holds fast to the firm ring, is saved.’ I (the narrator) then asked, ‘What is it (the ring)?’ The Imam said, ‘It is submission (to the commands of ‘ A’immah , and acceptance of the same).”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]« مذيع السر شاك» كأن المعنى مذيع السر عند من لا يعتمد عليه من الشيعة شاك أى غير موقن فان صاحب اليقين لا يخالف الامام في شيء و يحتاط في عدم إيصال الضرر إليه أو أنه انما يذكره غالبا لتزلزله فيه و عدم التسليم التام و يمكن حمله على الاسرار التي لا تقبلها عقول عامة الخلق( آت).ص 372
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الدِّينَ دَوْلَتَيْنِ دَوْلَةَ آدَمَ وَ هِيَ دَوْلَةُ اللَّهِ وَ دَوْلَةَ إِبْلِيسَ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْبَدَ عَلَانِيَةً كَانَتْ دَوْلَةُ آدَمَ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْبَدَ فِي السِّرِّ كَانَتْ دَوْلَةُ إِبْلِيسَ وَ الْمُذِيعُ لِمَا أَرَادَ اللَّهُ سَتْرَهُ مَارِقٌ مِنَ الدِّينِ.
11. Ali ibn Muhammad has narrated from Salih ibn abu Hammad from a man of the people of Kufah from abu Khalid al-Kabuli from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Allah, the Most Majestic, the Most Holy, has made religion into two kingdoms; the kingdom of Adam, which is the kingdom of Allah, and the kingdom of Satan. When Allah wants to be worshipped publicly such time is the time of the kingdom of Adam. When Allah wants to be worshipped in hiding and secretly, such time is the time of the kingdom of Satan. The publisher of what Allah wants to remain secret is out of the limits and sanctuary of religion.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[2]في بعض النسخ[ على بن حماد].ص 372
[3]في بعض النسخ[ لما أراد اللّه سرّه]، و المارق: الخارج. مارق عن الدين أي خارج عنه غير عامل به.ص 372
مَنِ اسْتَفْتَحَ نَهَارَهُ بِإِذَاعَةِ سِرِّنَا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَرَّ الْحَدِيدِ وَ ضِيقَ الْمَحَابِسِ.
12. Abu Ali al-Ash’ari has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from ‘Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.) has said, ‘Whoever opens his morning activities with the publicity of our secrets Allah will make the heat of iron and the congestion of prisons dominate him.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]في بعض النسخ[ المجالس].ص 372
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ طَلَبَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ حَامِدَهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً.
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from al-Nawfali from al-Sakuni from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “The Messenger of Allah has said, ‘Whoever seeks the pleasure of people to anger Allah, Allah will make the people who praise him vilify.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 372-373.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ طَلَبَ مَرْضَاةَ النَّاسِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ كَانَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً وَ مَنْ آثَرَ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضَبِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ عَدَاوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ وَ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ وَ بَغْيَ كُلِّ بَاغٍ وَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ نَاصِراً وَ ظَهِيراً.
2. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from Isma’il ibn Mehran from Sayf ibn ‘Amirah from ‘ Amr ibn Shimr from Jabir from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “The Messenger of Allah has said, ‘Whoever seeks the pleasure of people with that which angers Allah, the people praising will belittle him. Whoever gives preference to Allah’s obedience with that which angers people, Allah will suffice him against the animosity of every enemy, the envy of all enviers and the transgression of all transgressors. Allah, the Most Majestic, the Most Holy, will be his helper and supporter.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[5]في بعض النسخ[ جعل اللّه حامده].ص 372