Source reader — Usul16

Usul16Shia hadith research

AboutSearch corpus

الكافي- ط الاسلامية — Volume 3, Page 103

View original source

Arabic text size

Chapter context:Women Find Hayd Blood after the Coming of the Time for a Salah (Prayer) Before Performing It Or Become Clean Before the Coming of the Time for a Salah (Prayer) But Are Too Lazy for Ghusl (bath)

بَابُ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ تُصَلِّيَهَا أَوْ تَطْهُرُ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا فَتَتَوَانَى فِي الْغُسْلِ‌

No. ٢chapter #2vol. 3 · pages 102-103

Same indexed hadith alkafi-4200; it ends on this printed page after beginning on pages 102-103.

Show complete hadith text

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيَى‌ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْحَائِضِ تَطْهُرُ عِنْدَ الْعَصْرِ تُصَلِّي الْأُولَى قَالَ- لَا إِنَّمَا تُصَلِّي الصَّلَاةَ الَّتِي تَطْهُرُ عِنْدَهَا.

English translationMuhammad Sarwar

2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Hajjal from Tha’labah from Mu’ammar ibn Yahya who has said the following: “I once asked abu Ja‘far (a.s.), about the case of a woman experiencing Hayd (menses) becomes clean at the time of al-‘Asr must she perform al-Salah (prayer) before (al-‘Asr)? He (the Imam) said, ‘No, she is required to perform only al-Salah (prayer) in the time of which she has become clean.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1

مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (3/246)

الهوامش2

^[3]في بعض النسخ‌[ معمر بن عمر]. و في التهذيب ص 111« معمر بن يحيى».ص 102

^[1]قال التستريّ- رحمه اللّه-: لعل هذا عند تضييق الوقت بحيث لم يبق وقت إلّا للعصر و الا فالظاهر أن وقت الاجزاء موسع.( آت)ص 103

No. ٣chapter #3vol. 3 · page 103

No. ٤chapter #4vol. 3 · page 103

No. ٥chapter #5vol. 3 · page 103

الهوامش4 footnotes

^[١]قال التستريّ- رحمه اللّه-: لعل هذا عند تضييق الوقت بحيث لم يبق وقت إلّا للعصر و الا فالظاهر أن وقت الاجزاء موسع.( آت)

^[٢]كذا مقطوعا و في التهذيب ج 1 ص 111 عن على، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن أبي عبيدة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. الحديث. و في أكثر نسخ الكافي‌[ على بن زيد] و لعله تصحيف كما هو الظاهر من سند الخبر الآتي.

^[٣]يمكن حمله على وقت الاختصاص لكن ظاهر هذه الأخبار كلها على وقت الفضيلة كما فهمه المصنّف- رحمه اللّه-.( آت)

^[٤]عمل بمضمونه الصدوق- رحمه اللّه- و قال العلامة في المختلف‌[ ج 1 ص 39]: و التحقيق في ذلك أنها إن فرطت بتأخير الصلاة في الموضعين وجب عليها قضاء الصلاة فيهما و ان لم تفرط لم يجب عليها شي‌ء في الموضعين و الرواية متأولة على من فرطت في المغرب دون الظهر و انما يتم قضاء الركعة بقضاء باقى الصلاة و يكون اطلاق الركعة على الصلاة مجازا.( آت)

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ الطُّهْرَ وَ قَدْ دَخَلَ عَلَيْهَا وَقْتُ الصَّلَاةِ ثُمَّ أَخَّرَتِ الْغُسْلَ حَتَّى تَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى كَانَ عَلَيْهَا قَضَاءُ تِلْكَ الصَّلَاةِ الَّتِي فَرَّطَتْ فِيهَا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ وُجُوبِ الصَّلَاةِ فَأَخَّرَتِ الصَّلَاةَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى ثُمَّ رَأَتْ دَماً كَانَ عَلَيْهَا قَضَاءُ تِلْكَ الصَّلَاةِ الَّتِي فَرَّطَتْ فِيهَا.

English translationMuhammad Sarwar

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn Mahbub from ibn Ri’ab from abu ‘ Ubaydah who has said the following: “He (the Imam) (a.s.), has said, ‘If a woman finds herself clean when it has become time for a Salah (prayer) but she delays Ghusl (bath) until it become time for another Salah (prayer), she owes Qada’ (compensatory prayer) of Salah (prayer) that is so missed. If she is clean in the time of a Salah (prayer) and delays to perform it until it becomes time of another Salah (prayer), then she experiences Hayd (menses) she owes Qada’ (compensatory prayer) of Salah (prayer) that is missed due to her neglect.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1

مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (3/246)

الهوامش2

^[2]كذا مقطوعا و في التهذيب ج 1 ص 111 عن على، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن أبي عبيدة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. الحديث. و في أكثر نسخ الكافي‌[ على بن زيد] و لعله تصحيف كما هو الظاهر من سند الخبر الآتي.ص 103

^[3]يمكن حمله على وقت الاختصاص لكن ظاهر هذه الأخبار كلها على وقت الفضيلة كما فهمه المصنّف- رحمه اللّه-.( آت)ص 103

ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ رَأَتِ الطُّهْرَ وَ هِيَ قَادِرَةٌ عَلَى أَنْ تَغْتَسِلَ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَفَرَّطَتْ فِيهَا حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى كَانَ عَلَيْهَا قَضَاءُ تِلْكَ الصَّلَاةِ الَّتِي فَرَّطَتْ فِيهَا وَ إِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَقَامَتْ فِي تَهْيِئَةِ ذَلِكَ فَجَازَ وَقْتُ صَلَاةٍ وَ دَخَلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى فَلَيْسَ عَلَيْهَا قَضَاءٌ وَ تُصَلِّي الصَّلَاةَ الَّتِي دَخَلَ وَقْتُهَا.

English translationMuhammad Sarwar

4. Ibn Mahbub has narrated from ibn Ri’ab from ‘ Ubayd ibn Zurarah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘Any woman who finds herself clean and is able to take Ghusl (bath) in time for Salah (prayer) but neglects it until it becomes time for another Salah (prayer), she owes Qada’ (compensatory prayer) of Salah (prayer) she has neglected. If she finds herself clean in the time of a Salah (prayer), begins to prepare, but the time for that Salah (prayer) expires and it becomes time for another Salah (prayer), Qada’ (compensatory prayer) of such Salah (prayer) is not obligatory on her. She must perform only that Salah (prayer) for which it has become time.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1

حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (13/246)

ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَ قَدْ صَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَقُومُ مِنْ مَسْجِدِهَا وَ لَا تَقْضِي الرَّكْعَتَيْنِ وَ إِنْ كَانَتْ رَأَتِ الدَّمَ وَ هِيَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ قَدْ صَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ فَلْتَقُمْ مِنْ مَسْجِدٍ فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِ الرَّكْعَةَ الَّتِي فَاتَتْهَا مِنَ الْمَغْرِبِ.

English translationMuhammad Sarwar

5. Ibn Mahbub has narrated from ibn Ri’ab from abu Dawud who has said the following: “I once asked abu Ja‘far (a.s.), about the case of a woman who is in Salah (prayer) of al- Dhuhr, of which two Rak‘at are complete, and finds blood of Hayd (menses). He (the Imam) said, ‘She must stop and move away from Masjid without performing the remaining two Rak‘at. If she finds blood during her performing al-Maghrib when two Rak‘at are complete, she must move away from Masjid, and when she becomes clean, she must perform Qada’ (compensatory prayer) of one Rak‘at missed of that Salah (prayer) of al-Maghrib.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1

حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (3/247)

الهوامش1

^[4]عمل بمضمونه الصدوق- رحمه اللّه- و قال العلامة في المختلف‌[ ج 1 ص 39]: و التحقيق في ذلك أنها إن فرطت بتأخير الصلاة في الموضعين وجب عليها قضاء الصلاة فيهما و ان لم تفرط لم يجب عليها شي‌ء في الموضعين و الرواية متأولة على من فرطت في المغرب دون الظهر و انما يتم قضاء الركعة بقضاء باقى الصلاة و يكون اطلاق الركعة على الصلاة مجازا.( آت)ص 103