الكافي- ط الاسلامية — Volume 8, Page 255
[١]كان هذا الباب مشتهرا بباب الثعبان لدخول ثعبان الذي كلم أمير المؤمنين عليه السلام منه و حكايته مشهورة بين الخاصّة و العامّة مسطورة في كتب الفريقين ثمّ إن بني أميّة لعنهم اللّه لاخفاء معجزته عليه السلام ربطوا هناك فيلا فاشتهر بذلك.( آت) و في بعض النسخ[ بئر الركوة].
[٢]الوجه مستقبل كل شيء أن أتوجه الساعة إلى المدينة و لا أقف هناك فلا تخف على.( آت) اقول: لعل المعنى أن هذا سبب قدومى.
[٣]الإسراء: 33.
[٤]قال النجاشيّ: انه كان ملتبسا يعرف و ينكر و قال ابن الغضائري: ضعيف.
[٥]الفتر- بالكسر-: ما بين طرف الإبهام و طرف السبابة إذا فتحها.
إِنَّ أَوَّلَ مَا عَرَفْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع أَنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا دَخَلَ مِنْ بَابِ الْفِيلِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَتَبِعْتُهُ حَتَّى أَتَى بِئْرَ الزَّكَاةِ وَ هِيَ عِنْدَ دَارِ صَالِحِ بْنِ عَلِيٍّ وَ إِذَا بِنَاقَتَيْنِ مَعْقُولَتَيْنِ وَ مَعَهُمَا غُلَامٌ أَسْوَدُ فَقُلْتُ لَهُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَ قُلْتُ لَهُ مَا أَقْدَمَكَ بِلَاداً قُتِلَ فِيهَا أَبُوكَ وَ جَدُّكَ فَقَالَ زُرْتُ أَبِي وَ صَلَّيْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ثُمَّ قَالَ هَا هُوَ ذَا وَجْهِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ.
363. Ali Bin Muhammad, from Salih Bin Abu Hammaad, from Ali Bin Al-Hakam, from Malik Bin Atiyya, from Abu Hamza who said: The first time I recognised Ali (asws) Bin Al-Husayn (asws) was when I saw a man enter from the Door of ‘Al-Feel’. He (asws) Prayed four cycles. So I followed him (asws) until he (asws) came to the well of Al-Zakat, and it was in the house of Salih Bin Ali, and there were two she-camels with whom was a black slave. So I said to him, ‘Who is this one?’ He said, ‘This is Ali (asws) Bin Al-Husayn (asws). So I approached him (asws). I greeted him (asws) and said to him (asws), ‘What is the reason that you (asws) have walked into the city in which your (asws) father (asws), and your (asws) grandfather were killed?’ So he (asws) said: ‘I (asws) visited (Ziyarat) my (asws) father, and Prayed in this Masjid’. Then said: ‘This is where I (asws) have turned my (asws) attention to. May Allah (azwj) Send Greetings upon him (asws)’.
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]كان هذا الباب مشتهرا بباب الثعبان لدخول ثعبان الذي كلم أمير المؤمنين عليه السلام منه و حكايته مشهورة بين الخاصّة و العامّة مسطورة في كتب الفريقين ثمّ إن بني أميّة لعنهم اللّه لاخفاء معجزته عليه السلام ربطوا هناك فيلا فاشتهر بذلك.( آت) و في بعض النسخ[ بئر الركوة].ص 255
[2]الوجه مستقبل كل شيء أن أتوجه الساعة إلى المدينة و لا أقف هناك فلا تخف على.( آت) اقول: لعل المعنى أن هذا سبب قدومى.ص 255
سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ قَالَ نَزَلَتْ فِي الْحُسَيْنِ ع لَوْ قُتِلَ أَهْلُ الْأَرْضِ بِهِ مَا كَانَ سَرَفاً.
364. From him, from Salih, from Al-Hajjaal, from one of his companions, who has reported: I asked Abu Abdullah (asws) about the Statement of Allah (azwj) Mighty and Majestic: “[17:33] and whoever is slain unjustly, We have indeed given to his heir authority, so let him not exceed the just limits in slaying”. He (asws) said: ‘It was Revealed regarding Al-Husayn (asws). Even if all the people of the earth were to be killed for it, it would not be excessive’.
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]الإسراء: 33.ص 255
إِنَّ الْحُوتَ الَّذِي يَحْمِلُ الْأَرْضَ أَسَرَّ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ إِنَّمَا يَحْمِلُ الْأَرْضَ بِقُوَّتِهِ فَأَرْسَلَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ حُوتاً أَصْغَرَ مِنْ شِبْرٍ وَ أَكْبَرَ مِنْ فِتْرٍ فَدَخَلَتْ فِي خَيَاشِيمِهِ فَصَعِقَ فَمَكَثَ بِذَلِكَ أَرْبَعِينَ يَوْماً ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَءُوفَ بِهِ وَ رَحِمَهُ وَ خَرَجَ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ بِأَرْضٍ زَلْزَلَةً بَعَثَ ذَلِكَ الْحُوتَ إِلَى ذَلِكَ الْحُوتِ فَإِذَا رَآهُ اضْطَرَبَ فَتَزَلْزَلَتِ الْأَرْضُ.
365. From him, from Salih, from one of his companions, from Abdul Samad Bin Basheer, who has reported the following: Abu Abdullah (asws) has said that: ‘The whale which is carrying the earth secretly said to itself that it is carrying the earth by its own strength. So Allah (azwj) the High Sent to it a fish smaller than a palm’s length, and larger than a finger. So it entered in its gills and shocked it. It remained like that for forty days. Then Allah (azwj) Raised it and was Merciful to it, and Took it out. So whenever Allah (azwj) Intends the earth to be in a quake, He (azwj) Sends that (small) fish to that (big) fish. So when it sees it, it becomes restless, so the earth gets engulfed by the earthquake’.
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]قال النجاشيّ: انه كان ملتبسا يعرف و ينكر و قال ابن الغضائري: ضعيف.ص 255
[5]الفتر- بالكسر-: ما بين طرف الإبهام و طرف السبابة إذا فتحها.ص 255
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 255-256.
كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَاضْطَرَبَتِ الْأَرْضُ فَوَحَاهَا بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهَا اسْكُنِي مَا لَكِ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا وَ قَالَ أَمَا إِنَّهَا لَوْ كَانَتِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَأَجَابَتْنِي وَ لَكِنْ لَيْسَتْ بِتِلْكَ.
366. From him, from Salih, from Muhammad Bin Sinan, from Ibn Muskaan, from Abu Bakr Al-Hazramy, from Tameem Bin Haatim who said: We were with Amir-ul-Momineen (asws), so the earth became restless (tremor). So he (asws) gestured with his (asws) hand, then said to it: ‘Calm down! What is the matter with you?’ Then he (asws) turned towards us and said: ‘But, had it been that (quake) which Allah (azwj) Mighty and Majestic has Said, it would have answered me (asws), but it is not that one’.
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]أي لو كانت زلزلة القيامة التي ذكرها اللّه في سورة الزلزال لاجابتنى عند ما سألت عنها مالك لقوله تعالى:« يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها».( آت)ص 256
[2]الوحى: الإشارة.ص 256