من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 118
[١]روى الشيخ في التهذيب ج 1 ص 411 في الموثق عن سماعة قال:« سألته عن رجل أتى أهله في رمضان متعمدا، فقال: عليه عتق رقبة و إطعام ستين مسكينا و صيام شهرين متتابعين و قضاء ذلك اليوم و أنى له مثل ذلك اليوم».
[٢]أي لوجدانى ذلك، أو لأنّي قد وجدت ذلك.
[٣]يعد من البواب و الوكلاء، قال الشيخ- رحمه اللّه- في كتاب الغيبة:« و قد كان في زمن السفراء أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات منهم أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدى- الى أن قال-: و مات الأسدى على ظاهر العدالة و لم يتغيّر و لم يطعن عليه، في شهر ربيع الآخر سنة 312 من الهجرة». و الظاهر اتّصال الرواية بصاحب الامر عليه السلام لا ما ظنّه بعض أنّها لم يعلم أنّها من الامام( الشيخ محمّد).
[٤]رواه الشيخ- رحمه اللّه- في الموثق و حمله على ما إذا جامع ناسيا دون العمد.
مَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ خَرَجَ رُوحُ الْإِيمَانِ مِنْهُ وَ مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ وَ قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ وَ أَنَّى لَهُ بِمِثْلِهِ. وَ أَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رُوِيَ فِيمَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً أَنَّ عَلَيْهِ ثَلَاثَ كَفَّارَاتٍ فَإِنِّي أُفْتِي بِهِ فِيمَنْ أَفْطَرَ بِجِمَاعٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ أَوْ بِطَعَامٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ لِوُجُودِي ذَلِكَ فِي رِوَايَاتِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْأَسَدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِ مِنَ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ
Hadith.1892 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Whoever breaks a fast during the Month of Ramadan, the spirit of faith departs from him. Whoever intentionally breaks a fast in the month of Ramadan must offer one expiation and make up a day in its place. But how can he ever truly replace it?"
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]روى الشيخ في التهذيب ج 1 ص 411 في الموثق عن سماعة قال:« سألته عن رجل أتى أهله في رمضان متعمدا، فقال: عليه عتق رقبة و إطعام ستين مسكينا و صيام شهرين متتابعين و قضاء ذلك اليوم و أنى له مثل ذلك اليوم».ص 118
[2]أي لوجدانى ذلك، أو لأنّي قد وجدت ذلك.ص 118
[3]يعد من البواب و الوكلاء، قال الشيخ- رحمه اللّه- في كتاب الغيبة:« و قد كان في زمن السفراء أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات منهم أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدى- الى أن قال-: و مات الأسدى على ظاهر العدالة و لم يتغيّر و لم يطعن عليه، في شهر ربيع الآخر سنة 312 من الهجرة». و الظاهر اتّصال الرواية بصاحب الامر عليه السلام لا ما ظنّه بعض أنّها لم يعلم أنّها من الامام( الشيخ محمّد).ص 118
لَا يُفْطِرُ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ رَزَقَهُ اللَّهُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ.
Hadith.1893 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as) that he was asked about a man who forgot and ate or drank, then remembered. Imam (as) said: "His fast is not broken; it is something that Allah (swt) has provided for him. Let him complete his fast."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
يَغْتَسِلُ وَ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ.
Hadith.1894 - Ammar ibn Musa asked Imam (as) about a man who forgets while fasting and has relations with his wife. Imam (as) said: "He should perform ghusl (ritual bathing), and there is no penalty upon him."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]رواه الشيخ- رحمه اللّه- في الموثق و حمله على ما إذا جامع ناسيا دون العمد.ص 118
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 118-119.
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُجْنِبُ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ يَنْسَى أَنْ يَغْتَسِلَ حَتَّى يَمْضِيَ لِذَلِكَ جُمْعَةٌ أَوْ يَخْرُجَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ عَلَيْهِ قَضَاءُ الصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ.
Hadith.1895 - Ali ibn Ri'ab narrated from Ibrahim ibn Maymun, who said: "I asked Abu Abdullah (as) about a man who becomes junub (in a state of ritual impurity) at night during the Month of Ramadan, then forgets to perform ghusl (ritual bathing) until a week passes or the Month of Ramadan ends. Imam (as) said: 'He must make up the missed prayers and the fasts.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]أما قضاء الصلاة فلا ريب فيه و انما الخلاف في قضاء الصوم، فذهب الاكثر الى وجوبه لهذا الخبر و لصحيحة الحلبيّ عن الصادق عليه السلام« سألته عن رجل أجنب في شهر رمضان فنسى أن يغتسل حتّى خرج رمضان قال: عليه أن يقضى الصلاة و الصيام»( التهذيب ج 1 ص 440 و 443) و قال ابن إدريس- رحمه اللّه-: لا يجب قضاء الصوم لانه ليس من شرطه الطهارة في الرجال الا إذا تركها الإنسان متعمدا من غير اضطرار، و هذا لم يتعمد تركها و وافقه المحقق في الشرائع و النافع( المرآة) أقول: المراد بالجمعة الأسبوع.ص 119