من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 504
[١]ظاهره جعل الذبيحة مقابلة للقبلة و ربما يفهم منه استقبال الذابح أيضا و قال العلامة- المجلسيّ: فيه نظر.
[٢]أي لا تقطع رقبتها، و قال بعض الشارحين: أى لا تقطع نخاعها قبل موتها و النخاع هو الخيط الابيض الذي في جوف القفار ممتدا من الرقبة الى أصل الذنب، و في الوافي: نخع الذبيحة جاوز منتهى الذبح فأصاب نخاعها.
[٣]بأن يركبها قليلا و لا يركب معه غيره و لا يحمل عليها فوق طاقتها و يرفق بها. ( م ت).
[٤]أي غير مضر في الحلب و الحمل، و في بعض النسخ« غير مصر» بالمهملة.
Same indexed hadith faqih-3078; it ends on this printed page after beginning on pages 503-504.
وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ إِذَا اشْتَرَيْتَ هَدْيَكَ فَاسْتَقْبِلْ بِهِ الْقِبْلَةَ وَ انْحَرْهُ أَوِ اذْبَحْهُ وَ قُلْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ مِنْكَ وَ لَكَ بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي ثُمَّ أَمِرَّ السِّكِّينَ وَ لَا تَنْخَعْهَا حَتَّى تَمُوتَ.
Hadith.3084 - Muawiyah ibn Ammar narrated from Imam (as) that he said: "When you purchase your hady (sacrificial animal), face it towards the Qiblah and slaughter or sacrifice it, and say: 'I have turned my face towards the One who created the heavens and the earth, inclining to the truth, as a submitter [to Allah (swt)], and I am not among the polytheists. Indeed, my prayer, my sacrifice, my life, and my death are for Allah (swt), the Lord (azj) of the worlds. He has no partner, and with this, I have been commanded, and I am among the submitters. O Allah (swt), this is from You and for You. In name of Allah (swt), Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), accept it from me.' Then pass the knife over it, but do not sever its spinal cord until it dies."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]ظاهره جعل الذبيحة مقابلة للقبلة و ربما يفهم منه استقبال الذابح أيضا و قال العلامة- المجلسيّ: فيه نظر.ص 504
[2]أي لا تقطع رقبتها، و قال بعض الشارحين: أى لا تقطع نخاعها قبل موتها و النخاع هو الخيط الابيض الذي في جوف القفار ممتدا من الرقبة الى أصل الذنب، و في الوافي: نخع الذبيحة جاوز منتهى الذبح فأصاب نخاعها.ص 504
كَانَ عَلِيٌّ ع إِذَا سَاقَ الْبَدَنَةَ وَ مَرَّ عَلَى الْمُشَاةِ حَمَلَهُمْ عَلَى بَدَنَةٍ وَ إِنْ ضَلَّتْ رَاحِلَةُ رَجُلٍ وَ مَعَهُ بَدَنَةٌ رَكِبَهَا غَيْرَ مُضِرٍّ وَ لَا مُثْقِلٍ.
Hadith.3085 - Hammad narrated from Hariz that Abu Abdullah (as) said: "When Imam Ali (as) brought the sacrificial camels, he would let the pedestrians ride on a camel. If a man's riding animal was lost and he had a sacrificial camel, he could ride it, provided he did not harm it or overburden it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَرْكَبُهَا غَيْرَ مُجْهِدٍ وَ لَا مُتْعِبٍ.
Hadith.3086 - Ya'qub ibn Shu'ayb asked Abu Abdullah (as) about a man—can he ride his hady (sacrificial animal) if he needs to? Imam (as) replied: "The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) said: 'He may ride it as long as he does not overburden or exhaust it.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]بأن يركبها قليلا و لا يركب معه غيره و لا يحمل عليها فوق طاقتها و يرفق بها.ص 504
وَ رَوَى مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَحْلُبُ الْبَدَنَةَ وَ يَحْمِلُ عَلَيْهَا غَيْرَ مُضِرٍّ.
Hadith.3087 - Mansur ibn Hazim narrated from Abu Abdullah (as), who said: "Imam Ali (as) used to milk the sacrificial camel and allow others to ride it, provided it was not harmed."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]أي غير مضر في الحلب و الحمل، و في بعض النسخ« غير مصر» بالمهملة.ص 504
إِنِ احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا رَكِبَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْنُفَ عَلَيْهَا وَ إِنْ كَانَ لَهَا
Hadith.3088 - Abu Basir narrated from Imam (as) regarding the words of Allah (swt), the Exalted: "For you, there are benefits in them until a specified term" (Surah Al-Hajj 22:33). Imam (as) said: "If one needs to use its back, he may ride it without being harsh on it. And if it has milk, he may milk it in a way that does not exhaust it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.