من لا يحضره الفقيه — Volume 4, Page 150
[١]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 518 بسند عامى عنه و هو مجهول و كونه سلمة بن تمام الشقرى الكوفيّ الذي عنونه العامّة في رجالهم بعيد لكونه من تابعي التابعين و ذكره ابن- حبان في الثقات فيصلح أن يكون مؤيدا لما تقدم.
[٢]رواه الكليني ج 7 ص 316 بسند فيه سهل بن زياد عن مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السلام و تؤيده صحيحة هشام و حسنة عبد اللّه بن سنان في الكافي« انه كلما في الإنسان واحد ففيه الدية». و رواه الشيخ في التهذيب مسندا عن مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
[٣]أي شفرى فرجها.
[٤]قال العلّامة المجلسيّ: لم أر من عمل بها سوى يحيى بن سعيد في جامعه، و قال المحقق في الشرائع: هى متروكة.
أَهْرَاقَ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ قِدْراً فِيهَا مَرَقٌ فَذَهَبَ شَعْرُهُ فَاخْتَصَمُوا فِي ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ ع فَأَجَّلَهُ سَنَةً فَلَمْ يَنْبُتْ شَعْرُهُ فَقَضَى عَلَيْهِ بِالدِّيَةِ.
Hadith.5331 - It is narrated from Salamah ibn Tammam that a man poured a pot of broth over another man's head, causing his hair to fall out. They disputed this matter before Imam Ali ibn Abi Talib (as), who delayed the judgment for a year. When the man's hair did not grow back, Imam Ali ibn Abi Talib (as) ruled that the perpetrator must pay the full blood money (diyyah).
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 518 بسند عامى عنه و هو مجهول و كونه سلمة بن تمام الشقرى الكوفيّ الذي عنونه العامّة في رجالهم بعيد لكونه من تابعي التابعين و ذكره ابن- حبان في الثقات فيصلح أن يكون مؤيدا لما تقدم.ص 150
فِي رِوَايَةِ السَّكُونِيِ أَنَّ عَلِيّاً ع قَضَى فِي اللِّحْيَةِ إِذَا حُلِقَتْ فَلَمْ تَنْبُتْ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً فَإِذَا نَبَتَتْ فَثُلُثُ الدِّيَةِ.
Hadith.5332 - In the narration of Al-Sakuni, it is reported that Imam Ali ibn Abi Talib (as) ruled that if a man's beard was shaved off and it did not grow back, the full blood money (diyyah) must be paid. However, if the beard grew back, only one-third of the diyyah was required.
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]رواه الكليني ج 7 ص 316 بسند فيه سهل بن زياد عن مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السلام و تؤيده صحيحة هشام و حسنة عبد اللّه بن سنان في الكافي« انه كلما في الإنسان واحد ففيه الدية». و رواه الشيخ في التهذيب مسندا عن مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 150
إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَتِهِ لَأُغْرِمَنَّهُ لَهَا دِيَتَهَا فَإِنْ لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهَا الدِّيَةَ قَطَعْتُ لَهَا فَرْجَهُ إِنْ طَلَبَتْ ذَلِكَ.
Hadith.5333 - Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Indeed, in the book of Imam Ali ibn Abi Talib (as), it is written: 'If a man were to cut off the private part of his wife, I would obligate him to pay her full blood money (diyyah). If he does not pay her the diyyah, I would cut off his private part for her if she demands it.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]أي شفرى فرجها.ص 150
[4]قال العلّامة المجلسيّ: لم أر من عمل بها سوى يحيى بن سعيد في جامعه، و قال المحقق في الشرائع: هى متروكة.ص 150