Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ مَا جَاءَ فِي مَانِعِ الزَّكَاةِ

faqih-1584

رَوَى حَرِيزٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَا مِنْ ذِي مَالٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا حَبَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ وَ سَلَّطَ عَلَيْهِ شُجَاعاً أَقْرَعَ يُرِيدُهُ وَ هُوَ يَحِيدُ عَنْهُ‌ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا يَتَخَلَّصُ مِنْهُ أَمْكَنَهُ مِنْ يَدِهِ فَقَضِمَهَا كَمَا يُقْضَمُ الْفُجْلُ‌ ثُمَّ يَصِيرُ طَوْقاً فِي عُنُقِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا حَبَسَهُ اللَّهُ- يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ يَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا وَ يَنْهَشُهُ كُلُّ ذَاتِ نَابٍ بِنَابِهَا وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ نَخْلٍ أَوْ كَرْمٍ أَوْ زَرْعٍ يَمْنَعُ زَكَاتَهُ إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ تَعَالَى رَيْعَةَ أَرْضِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1583 Hariz reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that he said: "Anyone who possesses wealth in gold or silver and withholds the Zakat of his wealth will be confined by Allah (swt), the Almighty and Majestic, on the Day of Resurrection in a flat, open plain. A bald snake will be unleashed upon him, chasing him as he attempts to flee. When he realizes he cannot escape, the snake will seize his hand and bite it like a radish is bitten, and then it will coil around his neck. This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'They will be encircled by what they withheld on the Day of Resurrection' (Surah Ali ‘Imran 3:180). And anyone who possesses wealth in the form of camels, cows, or sheep and withholds the Zakat of his wealth will be confined by Allah (swt), the Almighty, on the Day of Resurrection in a flat, open plain. Every animal with a hoof will trample upon him with its hooves, and every animal with fangs will bite him with its fangs. And anyone who possesses wealth in the form of palm trees, grapevines, or crops and withholds its Zakat, Allah (swt), the Exalted, will place upon him the burden of the yield of his land, extending to the depth of seven earths, until the Day of Resurrection."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 5

[3]في الصحاح القاع: المستوى من الأرض. و القرقر: القاع الاملس. و لا يبعد أن يراد به هنا ما لا شجر فيه و لا كلاء و لا ماء.ص 9

[4]الشجاع و الاشجع ضرب من الحيات أو الذكر منها، و الاقرع من الحيات المتمعط شعر رأسه لكثرة سمه يعنى قد تمعط و ذهب شعر رأسها لكثرة سمها و طول عمرها« و هو يحيد عنه» أي يميل و يتنفر عنه.ص 9

[5]القضم: كسر الشي‌ء بأطراف الأسنان. و في بعض النسخ« كما يقضم الفحل» بالحاء المهملة.ص 9

[1]ينهشه- كيمنعه- أى يلسعه و عضه أو أخذه بأضراسه.ص 10

[2]المراد بالريعة هاهنا أصل أرضه التي فيها الكرم و النخل و الزراعة الواجبة فيها الزكاة. أى تصير الأرض طوقا في عنقه الى يوم القيامة بان يحشر و في عنقه الأرض« الى سبع أرضين» أي الى منتهاها و في الكافي« قلده اللّه تربة أرضه».ص 10

No. ١٥٨٤vol. 2 · page 10
faqih-1585

وَ رَوَى مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَرَنَ الزَّكَاةَ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ‌ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ فَمَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ لَمْ يُؤْتِ الزَّكَاةَ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُقِمِ الصَّلَاةَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1584 - Ma'ruf ibn Kharrabudh reports from Abu Ja’far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "Indeed, Allah (swt), Blessed and Exalted, has paired Zakat with prayer, as He said: 'Establish prayer and give Zakat' (Surah Al Baqarah 2:43). Therefore, whoever establishes prayer but does not give Zakat, it is as though he has not established prayer."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]فيه دلالة على اشتراط قبول الصلاة بايتاء الزكاة.ص 10

No. ١٥٨٥vol. 2 · page 10
faqih-1586

وَ رَوَى أَيُّوبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَانِعُ الزَّكَاةِ يُطَوَّقُ بِحَيَّةٍ قَرْعَاءَ تَأْكُلُ مِنْ دِمَاغِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1585 - Ayyub ibn Rashid reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "The one who withholds Zakat will be encircled by a bald snake that will eat from his brain. This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'They will be encircled by what they withheld on the Day of Resurrection' (Surah Ali ‘Imran 3:180)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]القرعاء مؤنث الاقرع.ص 10

No. ١٥٨٦vol. 2 · page 10
faqih-1587

رَوَى مَسْعَدَةُ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَالٌ لَا يُزَكَّى‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1586 - Mas'adah reported from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that he said: "Cursed, cursed is the wealth that is not purified by Zakat."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]المراد باللعن هنا عدم البركة و الرحمة من اللّه فيه. أو ليس له بركة بل يذهب بصاحبه الى النار كما في رواية.ص 10

faqih-1588

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَا مِنْ عَبْدٍ مَنَعَ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ شَيْئاً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَاناً مِنْ نَارٍ مُطَوَّقاً فِي عُنُقِهِ يَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ‌ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَعْنِي مَا بَخِلُوا بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1587 - Muhammad ibn Muslim reported from Abu Ja’far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "There is no servant who withholds any part of the Zakat of his wealth except that Allah (swt) will turn it on the Day of Resurrection into a snake of fire, coiled around his neck, biting into his flesh until the reckoning is complete. This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'They will be encircled by what they withheld on the Day of Resurrection' (Surah Ali ‘Imran 3:180), referring to what they withheld from Zakat."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قوله« يعنى» من كلام الإمام عليه السلام كما يظهر من الكافي و فيه« قال:ص 11

No. ١٥٨٨vol. 2 · page 11
faqih-1589

وَ رَوَى عُبَيْدُ بْنُ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَا مِنْ رَجُلٍ يَمْنَعُ دِرْهَماً فِي حَقِّهِ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَيْنِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ‌ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَمْنَعُ حَقّاً فِي مَالِهِ إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ بِهِ حَيَّةً مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1588 - Ubayd ibn Zurara reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "There is no man who withholds a single dirham from its rightful due except that he will spend two dirhams inappropriately. And there is no man who withholds a rightful due in his wealth except that Allah (swt) will encircle him with it as a snake of fire on the Day of Resurrection."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]أي يمنع منه اللطف و يتسلط عليه الشيطان بان ينفقه في الباطل أو بأن يأخذ الظالم منه قهرا.ص 11

No. ١٥٨٩vol. 2 · page 11
faqih-1590

وَ رَوَى أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ‌ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

دَمَانِ فِي الْإِسْلَامِ حَلَالٌ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يَقْضِي فِيهِمَا أَحَدٌ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَإِذَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ حَكَمَ فِيهِمَا بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الزَّانِي الْمُحْصَنُ يَرْجُمُهُ وَ مَانِعُ الزَّكَاةِ يَضْرِبُ عُنُقَهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1589 - Aban ibn Taghlib reported from him (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) who said: "There are two cases in Islam where the shedding of blood is permissible by Allah (swt), Blessed and Exalted, but no one will judge regarding them until Allah (swt), the Almighty and Majestic, sends forth our Qa'im (the Mahdi (as)) from among the Ahlulbayt. When Allah (swt) sends forth our Qa'im (as), he will judge them according to Allah’s (swt) command: the adulterer who is married will be stoned, and the one who withholds Zakat will have his neck struck (executed)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[3]في الطريق أبو عليّ صاحب الكلل و هو مجهول الحال و رواه الكليني بسند ضعيف.ص 11

[4]قال المولى المجلسيّ- رحمه اللّه-: قوله« لا يقضى فيهما أحد» أي موافقا للحق و الا فأبو بكر قاتل مانع الزكاة و منعه عمر و لم يسمع قوله.ص 11

[5]في المدارك نقلا عن التذكرة: أجمع المسلمون كافة على وجوب الزكاة في جميع الاعصار و هي أحد أركان الخمسة إذا عرفت هذا فمن أنكر وجوبها ممن ولد على الفطرة و نشأ بين المسلمين فهو مرتد يقتل من غير أن يستتاب و ان لم يكن على فطرة بل اسلم عقيب كفر استتيب- مع علمه بوجوبها- ثلاثا فان تاب و الا فهو مرتد وجب قتله و ان كان ممن يخفى عليه وجوبها لانه نشأ بالبادية أو كان قريب العهد بالإسلام عرّف وجوبها و لم يحكم بكفره- هذا كلامه- رحمه اللّه- و هو جيد، و على ما ذكره تحمل رواية أبان بن تغلب.ص 11

No. ١٥٩٠vol. 2 · page 11
faqih-1591

وَ رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ أَنَّهُ قَالَ‌ مَا أَدَّى أَحَدٌ الزَّكَاةَ فَنَقَصَتْ مِنْ مَالِهِ وَ لَا مَنَعَهَا أَحَدٌ فَزَادَتْ فِي مَالِهِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1590 - Amr ibn Jumei' reported from him (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) who said: "No one ever paid Zakat, and their wealth decreased because of it, nor did anyone withhold it, and their wealth increased because of it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[6]يعني أبا عبد اللّه عليه السلام كما صرّح به في الكافي.ص 11

No. ١٥٩١vol. 2 · page 11
faqih-1592

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ مَنَعَ قِيرَاطاً مِنَ‌

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1591 - In a narration from Abu Basir, reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "Whoever withholds even a carat of Zakat is neither a believer nor a Muslim. This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'Until, when death comes to one of them, he says, "My Lord (azj), send me back, that I might do righteousness in that which I left behind"' (Surah Al-Mu’minun 23:99-100)." In another narration, it is stated: "And none of his prayers will be accepted."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٥٩٢vol. 2 · page 12
faqih-1593

وَ رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ‌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ص فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ قُمْ يَا فُلَانُ قُمْ يَا فُلَانُ قُمْ يَا فُلَانُ حَتَّى أَخْرَجَ خَمْسَةَ نَفَرٍ فَقَالَ اخْرُجُوا مِنْ مَسْجِدِنَا لَا تُصَلُّوا فِيهِ وَ أَنْتُمْ لَا تُزَكُّونَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1592 - Ibn Muskan reported from Abu Ja’far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "While the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, was in the mosque, he said, 'Stand up, so-and-so, stand up, so-and-so, stand up, so-and-so,' until he had removed five individuals. Then he said, 'Leave our mosque. Do not pray in it while you do not pay Zakat.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]فيه ارسال لان عبد اللّه بن مسكان لم يلق أبا جعفر عليه السلام بل قيل: إنّه لم يرو عن أبي عبد اللّه عليه السلام الا حديث« من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ» و في رجال الكشّيّ« زعم أبو النضر محمّد بن مسعود أن ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد اللّه( ع) شفقة أن لا يوفيه حقّ اجلاله فكان يسمع من أصحابه و يأبى أن يدخل عليه اجلالا و اعظاما له عليه السلام». و هو ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم، و الخبر رواه الكليني في الكافي ج 3 ص 523 بإسناده عن ابن مسكان يرفعه عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام.ص 12

No. ١٥٩٣vol. 2 · page 12
faqih-1594

وَ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ مَنَعَ قِيرَاطاً مِنَ الزَّكَاةِ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ وَ سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ. لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ‌

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1593 - Abu Basir reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "Whoever withholds even a carat of Zakat is neither a believer nor a Muslim. At the time of death, he will request to be sent back (to the world). This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'Until, when death comes to one of them, he says, "My Lord (azj), send me back, that I might do righteousness in that which I left behind"' (Surah Al-Mu’minun 23:99-100)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٥٩٤vol. 2 · page 12
faqih-1595

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ حَجَّةً وَ حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً يُتَصَدَّقُ بِهِ فِي بِرٍّ حَتَّى يَنْفَدَ ثُمَّ قَالَ وَ لَا أَفْلَحَ مَنْ ضَيَّعَ عِشْرِينَ بَيْتاً مِنْ ذَهَبٍ بِخَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ دِرْهَماً فَقِيلَ لَهُ وَ مَا مَعْنَى خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ دِرْهَماً قَالَ مَنْ مَنَعَ الزَّكَاةَ وُقِفَتْ صَلَاتُهُ حَتَّى يُزَكِّيَ

faqih-1596

وَ قَالَ ع‌ مَا ضَاعَ مَالٌ فِي بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِتَضْيِيعِ الزَّكَاةِ وَ لَا يُصَادُ مِنَ الطَّيْرِ إِلَّا مَا ضَيَّعَ تَسْبِيحَهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1595 - He (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) said: "No wealth is lost on land or sea except due to the neglect of Zakat, and no bird is caught except that it neglected its glorification (of Allah (swt))."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]تقدم في ذيل حديث مسندا و في الكافي ج 3 ص 505.ص 13