Usul16

Chapter on the Virtue of Good Deeds

17 hadithsPrinted-page view →
No. ١٦٨٠chapter #1vol. 2 · pages 54-55
faqih-1680
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَعْرُوفُ وَ أَهْلُهُ وَ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1680 - The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said: "The first to enter Paradise will be kindness and its people, and the first to reach me at the [heavenly] pool."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 28 و في النهاية« المعروف اسم جامع لكل ما عرف من طاعة اللّه تعالى و التقرب إليه و الاحسان الى الناس، و كل ما ندب إليه الشرع». و قد يخص بما يتعدى الى الغير و هو المراد هنا ظاهرا، و قوله:« أول من يدخل الجنة المعروف» اما على تجسم الاعمال و اما على أنّه سبب لدخولها.ص 55

No. ١٦٨١chapter #2vol. 2 · page 55
faqih-1681

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «أَهْلُ اَلْمَعْرُوفِ فِي اَلدُّنْيَا أَهْلُ اَلْمَعْرُوفِ فِي اَلْآخِرَةِ ».

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1681 - Imam (as) said: "The people of kindness in this world are the people of kindness in the Hereafter."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[2]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 29 و زاد في آخره« يقال لهم: ان ذنوبكم قد غفرت لكم فهبوا حسناتكم لمن شئتم».ص 55

[3]الظاهر أن المؤلّف- رحمه اللّه- أخذ هذا التفسير من ذيل الحديث الذي نقلناه عن الكافي.ص 55

No. ١٦٨٢chapter #3vol. 2 · page 55
faqih-1682

وَ قَالَ ع‌ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَ الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1682 - Imam (as) said: "Every act of kindness is charity, and the one who guides towards goodness is like the one who performs it. Allah (swt) loves the relief of the distressed."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]اللهفان: المتحسر و المكروب، و الملهوف: المظلوم، و اللهيف: المضطر.ص 55

No. ١٦٨٣chapter #4vol. 2 · page 55
faqih-1683
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إِلَى كُلِّ أَحَدٍ فَإِنْ كَانَ أَهْلَهُ وَ إِلَّا فَأَنْتَ أَهْلُهُ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1683 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Perform acts of kindness for everyone. If they are deserving of it, then it is for them; and if not, then you are worthy of it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٨٤chapter #5vol. 2 · page 55
faqih-1684

وَ قَالَ ع‌ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْصَلَ إِلَى أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ مَعْرُوفاً فَقَدْ أَوْصَلَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1684 - Imam (as) said: “Any believer who extends kindness to his fellow believer has indeed extended that kindness to the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٨٥chapter #6vol. 2 · page 55
faqih-1685

وَ قَالَ ع‌ الْمَعْرُوفُ شَيْ‌ءٌ سِوَى الزَّكَاةِ فَتَقَرَّبُوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبِرِّ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1685 - Imam (as) said: “Kindness is something distinct from almsgiving; therefore, draw closer to Allah (swt), the Glorious and Exalted, through acts of goodness and maintaining family ties."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٨٦chapter #7vol. 2 · pages 55-56
faqih-1686

وَ قَالَ ع‌ رَأَيْتُ الْمَعْرُوفَ كَاسْمِهِ وَ لَيْسَ شَيْ‌ءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَعْرُوفِ إِلَّا ثَوَابُهُ وَ ذَلِكَ يُرَادُ مِنْهُ وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَصْنَعَ الْمَعْرُوفَ إِلَى النَّاسِ يَصْنَعُهُ- وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَرْغَبُ فِيهِ يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَ لَا كُلُّ مَنْ يَقْدِرُ عَلَيْهِ يُؤْذَنُ لَهُ فِيهِ فَإِذَا اجْتَمَعَتِ الرَّغْبَةُ وَ الْقُدْرَةُ وَ الْإِذْنُ فَهُنَالِكَ تَمَّتِ السَّعَادَةُ لِلطَّالِبِ وَ الْمَطْلُوبِ إِلَيْهِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1686 - Imam (as) said: “I found kindness to be true to its name, and nothing surpasses kindness except its reward, which is the ultimate purpose of it. Not everyone who desires to perform kindness towards others succeeds in doing so. Not everyone who seeks it is able to fulfill it, and not everyone who is capable of it is granted permission to act. When desire, ability, and permission come together, happiness is then complete for both the one seeking to give and the one receiving it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٨٧chapter #8vol. 2 · page 56
faqih-1687
وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع
Show clickable narrator chain

صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السَّوْءِ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1687 - Abu Ja'far (as) said: "Acts of kindness protect against calamities."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]أي تحفظ الإنسان عن المهالك و مساقط السوء.ص 56

No. ١٦٨٨chapter #9vol. 2 · page 56
faqih-1688
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَ ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَ لَا يَلُومُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْكَفَافِ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1688 - The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said: "The best charity is that given when one is financially capable. Begin with those under your care. The upper hand (the giver) is better than the lower hand (the receiver), and Allah (swt), the Almighty, does not reproach for sufficiency."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[2]أي ما فضل عن قوت العيال و كفايتهم فإذا أعطيتها غيرك ممّا فضل عن قوت عيالك كانت عن استغناء منك و منهم. و قال الطريحى في المجمع في مادة« ظهر»: لا بعد أن يراد بالغنى ما هو الأعمّ من غنى النفس و المال، فان الشخص إذا رغب في ثواب الآخرة أغنى نفسه عن أعراض الدنيا و زهد فيما يعطيه و ساوى من كان غنيا بماله فيقال: إنّه تصدق عن ظهر غنى فلا منافاة بينه و بين قوله عليه السلام« أفضل الصدقة جهد المقل». و الظهر قد يرد في مثل هذا اشباعا للكلام و تمكينا كأنّ صدقته مستندة الى ظهر قوى من المال، و يقال ما كان ظهر غنى المراد نفس الغنى و لكنه أضيف للايضاح و البيان كما قيل: ظهر الغيب و المراد نفس الغيب و منه نفس القلب و نسيم الصبا و هي نفس الصبا- انتهى. و في بعض النسخ« على ظهر غنى».ص 56

[3]أي لا يلوم على الادخار للعيال لان الانفاق على العيال اعطاء. يعنى إذا كان المال بقدر ما يكفى العيال فلا يلام على عدم الاعطاء، و قيل: إذا لم يكن عنده كفاف لا يلام على المنع، و الكفاف: الرزق.ص 56

No. ١٦٨٩chapter #10vol. 2 · page 56
faqih-1689

وَ قَالَ ص‌ إِنَّ الْبَرَكَةَ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُمْتَارُ مِنْهُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الشَّفْرَةِ فِي سَنَامِ الْبَعِيرِ أَوِ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهَاهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1689 - The Prophet (peace be upon him and his family) said: "Blessings enter a house from which good deeds flow faster than a blade pierces the hump of a camel or water from a flood reaches its destination."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]يمتار أي يجلب و أكثر استعماله في جلب الطعام، و الشفرة السكين العريض، و السنام: حدبة في ظهر البعير يقال له بالفارسية« كوهان». و في الخبر دلالة على أن اصطناع المعروف سبب للزيادة في الدنيا و الآخرة، و الخبر في الكافي ج 4 ص 29 عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.ص 56

No. ١٦٩٠chapter #11vol. 2 · page 57
faqih-1690
وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع
Show clickable narrator chain

لِكُلِّ شَيْءٍ ثَمَرَةٌ وَ ثَمَرَةُ الْمَعْرُوفِ تَعْجِيلُهُ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1690 - Abu Ja'far (as) said: "Everything has a fruit, and the fruit of goodness is hastening to perform it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]أي ان الثمرة مطلوبة من كل شي‌ء و ثمرة المعروف و المطلوب الأهمّ منه تعجيله و في الكافي ج 4 ص 30« تعجيل السراح» و السراح بالمهملات: الإرسال و الخروج من الامر بسرعة و سهولة و في المثل« السراح من النجاح» يعنى إذا لم تقدر على قضاء حاجة أحد فآيسته فان ذلك من الاسعاف.ص 57

No. ١٦٩١chapter #12vol. 2 · page 57
faqih-1691
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

رَأَيْتُ الْمَعْرُوفَ لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِثَلَاثِ خِصَالٍ تَصْغِيرِهِ وَ سَتْرِهِ وَ تَعْجِيلِهِ فَإِنَّكَ إِذَا صَغَّرْتَهُ عَظَّمْتَهُ عِنْدَ مَنْ تَصْنَعُهُ إِلَيْهِ وَ إِذَا سَتَرْتَهُ تَمَّمْتَهُ وَ إِذَا عَجَّلْتَهُ هَنَّأْتَهُ وَ إِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ مَحَقْتَهُ وَ نَكَّدْتَهُ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1691 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "I observed that goodness is only perfected through three qualities: minimizing it, concealing it, and hastening it. When you minimize it, you magnify it in the eyes of the one you do it for. When you conceal it, you complete it. When you hasten it, you bless it. But if it is otherwise, you spoil it and distress it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]« محقته» أي أبطلت ثوابه. و« نكدته» أي ضيعته و قللته.ص 57

No. ١٦٩٢chapter #13vol. 2 · page 57
faqih-1692

وَ قَالَ ع لِلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ يَا مُفَضَّلُ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَ شَقِيٌّ الرَّجُلُ أَمْ سَعِيدٌ فَانْظُرْ إِلَى مَعْرُوفِهِ إِلَى مَنْ يَصْنَعُهُ فَإِنْ كَانَ يَصْنَعُهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ فَاعْلَمْ أَنَّهُ إِلَى خَيْرٍ وَ إِنْ كَانَ يَصْنَعُهُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى خَيْرٌ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1692 - Imam (as) said to Al-Mufaddal ibn Umar: "O Mufaddal, if you wish to know whether a person is fortunate or wretched, observe to whom he directs his kindness. If he extends it to those who are deserving, then know that he is inclined toward goodness. But if he extends it to those who are undeserving, then know that he has no share of goodness with Allah (swt), the Exalted."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]محمول على ما إذا علم أنّه ليس من أهله فلا ينافى ما تقدم. و الخبر يدل على وجوب رعاية وجه المصرف و مورد الاعطاء أ في حقّ أم باطل، و على حرمة تضييع المال.ص 57

No. ١٦٩٣chapter #14vol. 2 · page 57
faqih-1693

وَ قَالَ ع‌ إِنَّمَا أَعْطَاكُمُ اللَّهُ هَذِهِ الْفُضُولَ مِنَ الْأَمْوَالِ لِتُوَجِّهُوهَا حَيْثُ وَجَّهَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ يُعْطِكُمُوهَا لِتَكْنِزُوهَا.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1693 - Imam (as) said: "Indeed, Allah (swt) has granted you these excesses of wealth so that you may direct them where Allah (swt), the Exalted, has commanded. He did not give them to you for hoarding."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٩٤chapter #15vol. 2 · page 57
faqih-1694

وَ قَالَ ع‌ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ فَأَنْفَقُوهُ فِيمَا نَهَاهُمْ عَنْهُ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ أَخَذُوا مَا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ فَأَنْفَقُوهُ فِيمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوهُ مِنْ حَقٍّ وَ يُنْفِقُوهُ فِي حَقٍّ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1694 - Imam (as) said: "If people were to take what Allah (swt) commanded them to take and spend it on what He prohibited, He would not accept it from them. And if they were to take what Allah (swt) prohibited and spend it on what He commanded, He would not accept it from them—until they take it lawfully and spend it lawfully."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٦٩٥chapter #16vol. 2 · page 57
faqih-1695
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

مَنْ أُتِيَ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَلْيُكَافِئْ بِهِ وَ إِنْ عَجَزَ فَلْيُثْنِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَقَدْ كَفَرَ النِّعْمَةَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1695 - The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said: "Whoever receives kindness, let him reciprocate it. If he is unable to do so, let him express gratitude. If he does not, then he has denied the blessing."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]يدل على رجحان شكر النعمة و لو بالثناء على المنعم.ص 57

No. ١٦٩٦chapter #17vol. 2 · pages 57-58
faqih-1696
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِي سَبِيلِ الْمَعْرُوفِ قِيلَ وَ مَا قَاطِعِي سَبِيلِ الْمَعْرُوفِ قَالَ الرَّجُلُ يُصْنَعُ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَيَكْفُرُهُ فَيَمْنَعُ صَاحِبَهُ مِنْ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1696 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "May Allah (swt) curse those who block the path of kindness." It was asked: "Who are those who block the path of kindness?" Imam (as) replied: "A person to whom kindness is shown but denies it, thereby discouraging its doer from extending it to others."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[1]في بعض النسخ« قاطعوا» كما في الكافي.ص 58

[2]اخبار هذا الباب كلها مروية في الكافي مسندة.ص 58