Usul16

Chapter on the Virtue of Generosity and Munificence

No. ١٧٠٧chapter #1vol. 2 · page 61
faqih-1707
قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

خِيَارُكُمْ سُمَحَاؤُكُمْ وَ شِرَارُكُمْ بُخَلَاؤُكُمْ وَ مِنْ خَالِصِ الْإِيمَانِ الْبِرُّ بِالْإِخْوَانِ وَ السَّعْيُ فِي حَوَائِجِهِمْ وَ إِنَّ الْبَارَّ بِالْإِخْوَانِ لَيُحِبُّهُ الرَّحْمَنُ وَ فِي ذَلِكَ مَرْغَمَةُ الشَّيْطَانِ وَ تَزَحْزُحٌ عَنِ النِّيرَانِ وَ دُخُولُ الْجِنَانِ ثُمَّ قَالَ لِجَمِيلٍ يَا جَمِيلُ أَخْبِرْ بِهَذَا غُرَرَ أَصْحَابِكَ- قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَنْ غُرَرُ أَصْحَابِي قَالَ هُمُ الْبَارُّونَ بِالْإِخْوَانِ فِي الْعُسْرِ وَ الْيُسْرِ ثُمَّ قَالَ يَا جَمِيلُ أَمَا إِنَّ صَاحِبَ الْكَثِيرِ يَهُونُ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَ قَدْ مَدَحَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي ذَلِكَ صَاحِبَ الْقَلِيلِ فَقَالَ فِي كِتَابِهِ وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1707 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "The best among you are the generous ones, and the worst among you are the stingy ones. A sign of true faith is kindness toward brothers and striving to fulfill their needs. Indeed, the one who is kind to their brothers is loved by the Most Merciful. Such kindness humiliates Satan, distances one from the fires of Hell, and grants entrance to Paradise." Imam (as) then said to Jamil: "O Jamil, share this with the noble of your companions." I said: "May I be your ransom, who are the noble of my companions?" Imam (as) replied: "They are those who are kind to their brothers in both ease and hardship." Then Imam (as) said: "O Jamil, indeed, for the wealthy, it is easier to do this. However, Allah (swt) the Exalted has praised the one with little who gives despite their own need. Allah (swt) has said in His Book: And they give preference over themselves, even though they are in privation. And whoever is protected from the stinginess of his soul – it is they who will be successful' (Surah Al-Hashr 59:9)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[1]« مرغمة»- بفتح الميم مصدر، و بكسرها- اسم آلة من الرغام- بفتح الراء- بمعنى التراب. و التزحزح: التباعد( الوافي) و الخبر رواه الكليني بإسناده عن سهل بن زياد عمن حدثه عن جميل بن دراج قال:« سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول- الخبر».ص 61

[2]« غرر» بالغين المعجمة و المهملتين- النجباء جمع الأغر. و في بعض النسخ هنا و ما يأتي بالعين المهملة و الزاءين المعجمتين- جمع العزيز.ص 61

No. ١٧٠٨chapter #2vol. 2 · page 61
faqih-1708

وَ قَالَ ع‌ شَابٌّ سَخِيٌّ مُرَهَّقٌ فِي الذُّنُوبِ‌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَيْخٍ عَابِدٍ بَخِيلٍ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1708 - Imam (as) said: "A young person who is generous but overwhelmed by sins is more beloved to Allah (swt), the Almighty and Glorious, than an old worshiper who is stingy."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]المرهق: المفرط في الشر و مرتكب المحارم. و في القاموس الرهق- محركة-:ص 61

No. ١٧٠٩chapter #3vol. 2 · page 61
faqih-1709

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْحَى إِلَى مُوسَى أَنْ لَا تَقْتُلِ السَّامِرِيَّ فَإِنَّهُ سَخِيٌ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1709 - It is narrated: "Allah (swt), the Almighty and Glorious, revealed to Musa (as) not to kill the Samaritan, saying, 'Indeed, he is generous.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]رواه الكليني ج 4 ص 41 عن عليّ بن إبراهيم رفعه قال:« أوحى اللّه عزّ و جلّ الى موسى عليه السلام- الخ».ص 61

No. ١٧١٠chapter #4vol. 2 · page 62
faqih-1710

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَنْ أَدَّى مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ أَسْخَى النَّاسِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1710 - The Prophet, peace be upon him and his family, said: "Whoever fulfills what Allah (swt) has made obligatory upon him is the most generous of people."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]أي بالنسبة الى من لم يؤد و ان أعطى المال الكثير في غير موقعه لما مر و سيجي‌ء.ص 62

No. ١٧١١chapter #5vol. 2 · page 62
faqih-1711
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

مَنْ يَضْمَنُ لِي أَرْبَعَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْيَاتٍ فِي الْجَنَّةِ أَنْفِقْ وَ لَا تَخَفْ فَقْراً وَ أَنْصِفِ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ وَ أَفْشِ السَّلَامَ فِي الْعَالَمِ وَ اتْرُكِ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1711 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Whoever guarantees me four things, I will guarantee for him four chambers in Paradise: Spend and do not fear poverty, treat people with fairness, spread peace throughout the world, and abandon arguments, even if you are right."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش3

[2]أي كن حكما على نفسك فيما كان بينك و بين الناس و ارض لهم ما ترضى لنفسك، و اكره لهم ما تكره لها.ص 62

[3]أي سلم على من لقيت من اخوانك جهارا.ص 62

[4]المراء: الجدال، أي اترك الجدال في الكلام و ان كان الحق لك. و الخبر مروى في الكافي بسند فيه ضعف ج 4 ص 44 عن معاوية بن وهب عن الصادق عليه السلام.ص 62

No. ١٧١٢chapter #6vol. 2 · page 62
faqih-1712
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ. وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1712 - The Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, said: "Whoever is certain of compensation (from Allah (swt)), his soul will be generous in spending." And Allah (swt), the Exalted, says: "And whatever you spend of anything [in His cause], He will replace it; and He is the best of providers.".

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[5]الخلف- بفتح المعجمة و اللام-: العوض. و قوله« سخت» أي جادت و في بعض نسخ الكافي« سمحت».ص 62

No. ١٧١٣chapter #7vol. 2 · page 62
faqih-1713
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
Show clickable narrator chain

فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ قَالَ هُوَ الرَّجُلُ يَدَعُ مَالَهُ لَا يُنْفِقُهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بُخْلًا ثُمَّ يَمُوتُ فَيَدَعُهُ لِمَنْ يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَإِنْ عَمِلَ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ رَآهُ فِي مِيزَانِ غَيْرِهِ فَرَآهُ حَسْرَةً وَ قَدْ كَانَ الْمَالُ لَهُ وَ إِنْ كَانَ عَمِلَ فِيهِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوَّاهُ بِذَلِكَ الْمَالِ حَتَّى عَمِلَ بِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1713 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) regarding the words of Allah (swt), the Exalted, "Thus Allah (swt) will show them their deeds as regrets upon them" (Surah Al-Baqarah 2:167), said: "This refers to a man who hoards his wealth and refrains from spending it in the obedience of Allah (swt), the Exalted, out of miserliness. Then he dies and leaves it behind for someone who either uses it in the obedience of Allah (swt) or in His disobedience. If it is used in obedience to Allah (swt), he will see it recorded in someone else's scale of deeds and will feel regret, for the wealth was originally his. And if it is used in disobedience to Allah (swt), he will have enabled the person who committed sins with that wealth, furthering their disobedience to Allah (swt), the Exalted."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش3

[7]الحسرات جمع الحسرة و هي أشدّ الندامة.ص 62

[8]في الكافي« أو في معصية اللّه فان عمل به في طاعة اللّه- الخ».ص 62

[9]في بعض النسخ و الكافي« و ان كان عمل به في معصية اللّه».ص 62

No. ١٧١٤chapter #8vol. 2 · pages 62-63
faqih-1714
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

لَيْسَ الْبَخِيلُ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ وَ أَعْطَى الْبَائِنَةَ فِي قَوْمِهِ إِنَّمَا الْبَخِيلُ حَقَّ الْبَخِيلِ مَنْ لَمْ يُؤَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ وَ لَمْ يُعْطِ الْبَائِنَةَ فِي قَوْمِهِ وَ هُوَ يُبَذِّرُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1714 - The Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, said: "The one who pays the obligatory zakat from his wealth and gives generously among his people is not truly stingy. True stinginess belongs to the person who neither pays the obligatory zakat nor gives generously among his people, while squandering wealth on matters other than that."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]البائنة العطيّة، سمّيت بها لأنّها ابينت من المال( الوافي) و في القاموس البائنة فاعلة من البين بمعنى البينونة جعلت اسما للعطيّة لأنّها ابينت من المال.ص 63

No. ١٧١٥chapter #9vol. 2 · page 63
faqih-1715
وَ رُوِيَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ السَّمَنْدِيِّ أَنَّهُ قَالَ:
Show clickable narrator chain

قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَ تَدْرِي مَنِ الشَّحِيحُ قُلْتُ هُوَ الْبَخِيلُ فَقَالَ الشُّحُّ أَشَدُّ مِنَ الْبُخْلِ إِنَّ الْبَخِيلَ يَبْخَلُ بِمَا فِي يَدِهِ وَ الشَّحِيحَ يَشُحُّ بِمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ وَ عَلَى مَا فِي يَدِهِ حَتَّى لَا يَرَى فِي أَيْدِي النَّاسِ شَيْئاً إِلَّا تَمَنَّى أَنْ يَكُونَ لَهُ بِالْحِلِّ وَ الْحَرَامِ وَ لَا يَقْنَعُ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1715 - It is narrated from Al-Fadl ibn Abi Qurrah Al-Samandi that he said: Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said to me: "Do you know who the miser is?" I said: "The miser is the stingy person." He replied: "Miserliness (shuhh) is more severe than stinginess (bukhl). A stingy person withholds what is in his hand, but a miser is protective over what is in the hands of others and also over what is in his own hand. He does not see anything in the possession of others except that he wishes it were his, whether by lawful or unlawful means. Moreover, he is not content with what Allah (swt), the Mighty and Majestic, has provided him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٧١٦chapter #10vol. 2 · page 63
faqih-1716
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
Show clickable narrator chain

مَا مَحَقَ الْإِسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَيْءٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لِهَذَا الشُّحِّ دَبِيباً كَدَبِيبِ النَّمْلِ وَ شُعَباً كَشُعَبِ الشَّرَكِ

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1716 - The Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, said: "Nothing has eroded Islam as much as miserliness (shuhh)." He then added: "This miserliness creeps in like the creeping of ants and has branches like the branches of a net."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]الدبيب: المشى اللين أي حركة خفيفة لا تحس، و الشرك- محركة-: حبائل الصيد. و قرأه الفاضل التفرشى بكسر الشين المعجمة و كسر الراء و تكلّف في توجيهه بما لا يحتاج إليه.ص 63

No. ١٧١٧chapter #11vol. 2 · page 63
faqih-1717

وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْعَبْدِ حَاجَةٌ ابْتَلَاهُ بِالْبُخْلِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1717 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "If Allah (swt), the Mighty and Majestic, has no need for a servant, He tests him with miserliness."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]أي إذا كان غير منظور إليه و لم يكن أهلا للهدايات و التوفيقات منع عنه اللطف فاستولى عليه الشيطان و زيّن له البخل.ص 63

No. ١٧١٨chapter #12vol. 2 · pages 63-64
faqih-1718

وَ سَمِعَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع رَجُلًا يَقُولُ الشَّحِيحُ أَعْذَرُ مِنَ الظَّالِمِ‌ فَقَالَ لَهُ كَذَبْتَ إِنَّ الظَّالِمَ قَدْ يَتُوبُ وَ يَسْتَغْفِرُ وَ يَرُدُّ الظُّلَامَةَ عَلَى أَهْلِهَا وَ الشَّحِيحُ إِذَا شَحَّ مَنَعَ الزَّكَاةَ وَ الصَّدَقَةَ وَ صِلَةَ الرَّحِمِ وَ إِقْرَاءَ الضَّيْفِ‌ وَ النَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَبْوَابَ الْبِرِّ وَ حَرَامٌ عَلَى الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَهَا شَحِيحٌ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1718 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) heard a man saying, "The miser is more excusable than the oppressor." He said to him: "You have lied. Indeed, the oppressor may repent, seek forgiveness, and restore the injustice to its rightful owners. But the miser, when he becomes miserly, withholds zakat, charity, maintaining family ties, hospitality to guests, spending in the way of Allah (swt), the Mighty and Majestic, and other acts of goodness. It is forbidden for a miser to enter Paradise."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[4]أي عذره أشدّ و أكثر من عذر الظالم.ص 63

[5]اقراء الضيف: ضيافته و خدمته و الاحسان إليه. هذه الأخبار كلها مروية في الكافي مسندة ج 4 ص 44 و 45.ص 63

No. ١٧١٩chapter #13vol. 2 · page 64
faqih-1719

وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «اَلْمُنْجِيَاتُ إِطْعَامُ اَلطَّعَامِ وَ إِفْشَاءُ اَلسَّلاَمِ وَ اَلصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّاسُ نِيَامٌ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1719 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "The acts that bring salvation are feeding the hungry, spreading peace, and praying at night while people are asleep."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.