Usul16

Chapter on What is Obligatory When an Animal Strikes a Person with Its Front or Hind Legs

No. ٥٣٤٨chapter #5348vol. 4 · page 155
faqih-5340

رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَمُرُّ عَلَى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمُسْلِمِينَ فَتُصِيبُ دَابَّتُهُ إِنْسَاناً بِرِجْلِهَا فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَيْسَ عَلَيْهِ مَا أَصَابَتْ بِرِجْلِهَا وَ لَكِنْ عَلَيْهِ مَا أَصَابَتْ بِيَدَيْهَا لِأَنَّ رِجْلَهَا خَلْفَهُ إِنْ رَكِبَ وَ إِنْ قَادَ دَابَّتَهُ فَإِنَّهُ يَمْلِكُ بِإِذْنِ اللَّهِ يَدَيْهَا يَضَعُهُمَا حَيْثُ يَشَاءُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5348 - Hammad narrated from Al-Halabi, who narrated from Abu Abdullah (as) that he was asked about a man passing through one of the paths of the Muslims, and his animal strikes a person with its leg. Imam (as) said: "He is not liable for what it strikes with its leg, but he is liable for what it strikes with its front legs because its hind leg is behind him if he is riding. However, if he is leading the animal, then by the permission of Allah (swt), he has control over its front legs and can place them wherever he wishes."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]في الكافي« ان ركب و ان كان قائدها فانه يملك باذن اللّه- الخ» و يدلّ على أن الراكب و القائد يضمنان ما تجنيه بيدها. و في الكافي زيادة أسقطها المصنّف.ص 155

No. ٥٣٤٩chapter #5349vol. 4 · page 155
faqih-5341

وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي رَجُلٍ حَمَلَ عَبْدَهُ عَلَى دَابَّةٍ فَوَطِئَتْ رَجُلًا فَقَالَ

Show clickable narrator chain

الْغُرْمُ عَلَى مَوْلَاهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5349 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Ali ibn Ri'ab, who narrated from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) regarding a man who placed his servant on an animal, and the animal trampled a man. Imam (as) said: "The compensation is upon the master."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]القول بضمان المولى مطلقا للشيخ و أتباعه مستندا الى هذه الرواية، و اشترط ابن إدريس صغر المملوك بخلاف البالغ العاقل فان جنايته تتعلّق برقبته.( المرآة).ص 155

No. ٥٣٥٠chapter #5350vol. 4 · page 155
faqih-5342

وَ رَوَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ لَا يَغْرَمُ أَهْلُهَا شَيْئاً مَا دَامَتْ مُرْسَلَةً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5350 - Yunus ibn Abd Al-Rahman narrated, raising it to Abu Abdullah (as), who said: "The owners of livestock are not liable for anything as long as the animals are left to roam freely."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]مروى في الكافي و التهذيبين مرسلا أيضا.ص 155

No. ٥٣٥١chapter #5351vol. 4 · page 156
faqih-5343

وَ فِي رِوَايَةِ السَّكُونِيِ‌ أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يُضَمِّنُ الْقَائِدَ وَ السَّائِقَ وَ الرَّاكِبَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5351 - In the narration of Al-Sakuni: "Indeed, Imam Ali ibn Abi Talib (as) used to hold the one leading (the animal), the one driving (the animal), and the rider accountable."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]في الكافي و التهذيب باسنادهما عن السكونى عن أبي عبد اللّه عليه السلام« أنه ضمن القائد و السائق و الراكب، فقال: ما أصاب الرجل فعلى السائق، و ما أصاب اليد فعلى القائد و الراكب» و قال العلّامة المجلسيّ: لعل التخصيص بالرجل لانه أخفى فلا ينافى المشهور.ص 156

No. ٥٣٥٢chapter #5352vol. 4 · page 156
faqih-5344

وَ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي دَابَّةٍ عَلَيْهَا رَدِيفَانِ فَقَتَلَتِ الدَّابَّةُ رَجُلًا أَوْ جَرَحَتْهُ فَقَضَى بِالْغَرَامَةِ بَيْنَ الرَّدِيفَيْنِ بِالسَّوِيَّةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5352 - "And the Commander of the Faithful (as) ruled regarding an animal carrying two riders, and the animal killed or injured a man. Imam (as) ruled that the compensation would be equally divided between the two riders."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]رواه الشيخ في التهذيب بإسناده عن سلمة بن تمام عن عليّ عليه السلام، و يدلّ على أن الرديفين على الدابّة يضمنان معا.ص 156

No. ٥٣٥٣chapter #5353vol. 4 · page 156
faqih-5345

وَ فِي رِوَايَةِ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع‌ أَنَّ عَلِيّاً ع ضَمَّنَ صَاحِبَ الدَّابَّةِ مَا وَطِئَتْ بِيَدَيْهَا وَ مَا نَفَحَتْ بِرِجْلَيْهَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَضْرِبَهَا إِنْسَانٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5353 - In the narration of Ghiyath ibn Ibrahim from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): "Indeed, Imam Ali ibn Abi Talib (as) held the owner of the animal liable for what it trampled with its front legs and what it struck with its hind legs. However, there is no liability upon him unless a person strikes the animal."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]روى نحوه في الكافي عن أبي مريم عن أبي جعفر عليه السلام، و يدلّ على تفصيل آخر غير المشهور، و يمكن حمله على المشهور بأن يكون المراد ما يطأ عليه باليدين و الرجلين و يكون الضمان باعتبار اليدين، و قوله:« الا أن يضربها إنسان» الاستثناء منقطع أي يضمن الضارب حينئذ.( المرآة).ص 156