Source reader — Usul16

Usul16Shia hadith research

AboutSearch corpus

الكافي- ط الاسلامية — Volume 7, Page 314

View original source

Arabic text size

بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِنَ الْجِرَاحَاتِ الَّتِي دُونَ النَّفْسِ وَ مَا يَجِبُ فِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَ الثُّلُثُ وَ الثُّلُثَانِ‌

No. ١٥vol. 7 · pages 313-314

Same indexed hadith alkafi-14222; it ends on this printed page after beginning on pages 313-314.

Show complete hadith text

ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَةٍ لَأُغْرِمَنَّهُ لَهَا دِيَتَهَا فَإِنْ لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهَا الدِّيَةَ قَطَعْتُ لَهَا فَرْجَهُ إِنْ طَلَبَتْ ذَلِكَ.

English translationHubeAli

Ibn Mahboub, from Abdul Rahman Bin Sayaba, Abu Abdullah asws has said: ‘If a man were to cut the female part of a woman, I asws would fine him her wergild. So if he were not to pay the wergild to her, I asws would cut off his male part if she were to seek that’.

Translation: HubeAli·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

الهوامش1

^[7]أي شفرى فرجها و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-: لم أر من عمل بها سوى يحيى بن سعيد في جامعه. و قال المحقق في الشرائع: هى متروكة.ص 313

No. ١٦vol. 7 · page 314

No. ١٧vol. 7 · page 314

No. ١٨vol. 7 · page 314

No. ١٩vol. 7 · pages 314-315

الهوامش4 footnotes

^[١]قوله:« إلى ما كان» ظاهره عدم الحكومة و هو خلاف المشهور قال العلامة- رحمه اللّه- في التحرير: من ضرب امرأة مستقيمة الحيض على بطنها فارتفع حيضها انتظر بها سنة فان رجع طمثها فالحكومة و إن لم يرجع استحلفت و غرم ثلث ديتها.( آت)

^[٢]لا خلاف بين الاصحاب في أن في كل من ثديى المرأة نصف ديتها و فيهما كل ديتها و المشهور في حلمتى المرأة أيضا ذلك و قيل فيهما الحكومة و اما حلمتا الرجل ففيهما الدية عند الشيخ في المبسوط و الخلاف و قال الصدوق و ابن حمزة: فيهما ربع الدية و في كل واحدة، و قيل: فيهما الحكومة.( آت)

^[٣]ظاهره عدم الدية مع الامساك و لم يقل به أحد و لعلّ المراد سوى الدية و الانفاق و اللّه يعلم.( آت)

^[٤]أي من الدية و الانفاق الدائمى أيضا.( آت)

ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا تَرَى فِي رَجُلٍ ضَرَبَ امْرَأَةً شَابَّةً عَلَى بَطْنِهَا فَعَقَرَ رَحِمَهَا فَأَفْسَدَ طَمْثَهَا وَ ذَكَرَتْ أَنَّهَا قَدِ ارْتَفَعَ طَمْثُهَا عَنْهَا لِذَلِكَ وَ قَدْ كَانَ طَمْثُهَا مُسْتَقِيماً قَالَ يُنْتَظَرُ بِهَا سَنَةً فَإِنْ رَجَعَ طَمْثُهَا إِلَى مَا كَانَ وَ إِلَّا اسْتُحْلِفَتْ وَ غُرِّمَ ضَارِبُهَا ثُلُثَ دِيَتِهَا لِفَسَادِ رَحِمِهَا وَ انْقِطَاعِ طَمْثِهَا.

English translationHubeAli

Ibn Mahboub, from Hisham Bin Salim, from Abu baseer who said, ‘I said to Abu Ja’far asws , ‘What is your asws view regarding a man who struck a woman upon her belly, so her womb was misplaced and it spoilt her menstruation’; and I mentioned, ‘It stopped her menstruation from her due to that, and her menstruations had been firm beforehand’. He asws said: ‘It would be awaited for her for a year, so if her menstruations were to come back to what they used to be, or else she would be made to wear an oath (for her state), and her attacker would be fined a third of the wergild due to spoiling her womb, and cutting off her menstruations’.

Translation: HubeAli·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

الهوامش1

^[1]قوله:« إلى ما كان» ظاهره عدم الحكومة و هو خلاف المشهور قال العلامة- رحمه اللّه- في التحرير: من ضرب امرأة مستقيمة الحيض على بطنها فارتفع حيضها انتظر بها سنة فان رجع طمثها فالحكومة و إن لم يرجع استحلفت و غرم ثلث ديتها.( آت)ص 314

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ صَاحِبِ الطَّاقِ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي رَجُلٍ افْتَضَّ جَارِيَةً يَعْنِي امْرَأَتَهُ فَأَفْضَاهَا قَالَ

Show clickable narrator chain

عَلَيْهِ الدِّيَةُ إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ سِنِينَ قَالَ فَإِنْ كَانَ أَمْسَكَهَا وَ لَمْ يُطَلِّقْهَا فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا وَ لَهَا تِسْعُ سِنِينَ فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ‌ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ.

English translationHubeAli

Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad, and Ali Bin Ibrahim, from his father, both together from Ibn Mahboub, from Al Haris Bin Muhammad Bin Al Noman Sahib Al Taaq, from Bureyd Bin Muawiya, (It has been narrated) from Abu Ja’far asws regarding a man who caused injuries to the genitals of his slave girl, meaning his wife. He asws said: ‘Upon him is the (complete) wergild if he had copulated with her before she had reached nine years of age’. He asws said: ‘If he were to keep her and not divorce her, so there is nothing upon him, and if he had copulated with her, and she was nine years of age, so there is nothing upon him; if he so desires to he keeps, and if he so desires to, he divorces’.

Translation: HubeAli·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

Choose commentary

الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

الهوامش2

^[3]ظاهره عدم الدية مع الامساك و لم يقل به أحد و لعلّ المراد سوى الدية و الانفاق و اللّه يعلم.( آت)ص 314

^[4]أي من الدية و الانفاق الدائمى أيضا.( آت)ص 314