Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ نَوَادِرِ الْحَجِ‌

No. ٣١١١vol. 2 · page 519
faqih-3106

رُوِيَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَخِيهِ زُرَارَةَ قَالَ‌ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَسْأَلُكَ فِي الْحَجِّ مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَاماً فَتُفْتِينِي‌ فَقَالَ يَا زُرَارَةُ بَيْتٌ يُحَجُّ قَبْلَ آدَمَ ع بِأَلْفَيْ عَامٍ‌ تُرِيدُ أَنْ تَفْنَى مَسَائِلُهُ فِي أَرْبَعِينَ عَاماً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3111 - It is narrated from Bukayr ibn A'yan, from his brother Zurara, who said: I said to Abu Abdullah (as): "May Allah (swt) make me your ransom! I have been asking you about Hajj for forty years, and you continue to provide me with answers." Imam (as) replied: "O Zurara, a House that has been the site of pilgrimage two thousand years before Adam (as) — do you expect its matters to be exhausted in forty years?"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]أي أسألك مع أبيك أو كان سأل عنه عليه السلام في زمان أبيه أيضا و الا فالظاهر أنه كان في زمان امامته عليه السلام اربعا و ثلاثين سنة أو على المبالغة و التجوز، و قوله« فى الحجّ» أى عن مسائله منذ أربعين عاما فتفتينى و ما يفنى مسائله.( م ت).ص 519

[2]أي كان يحجه الملائكة أو مع بنى الجان.( م ت).ص 519

No. ٣١١٢vol. 2 · page 519
faqih-3107

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ أَوْدِيَةُ الْحَرَمِ تَسِيلُ فِي الْحِلِّ وَ أَوْدِيَةُ الْحِلِّ لَا تَسِيلُ فِي الْحَرَمِ‌. وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَوْ لَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ مَا عَلِمَ النَّاسُ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3112 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "The valleys of the Haram (sanctuary) flow into the Hil (non-sanctuary area), but the valleys of the Hil do not flow into the Haram." It is also narrated from Abu Hanifah al-Nu'man ibn Thabit that he said: "If it were not for Ja'far ibn Muhammad (as), the people would not have known the rituals of their Hajj."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]لعلّ المراد انه تعالى رفعه صورة كما رفعه معنى. و الخبر رواه الكليني ج 4 ص 540 بإسناده عن أصرم بن حوشب و هو عامى موثق له كتاب، و لعله مخصوص بما إذا جرى السيل من غير عمل فلا ينافى جريان الماء من عرفات الى مكّة.ص 519

No. ٣١١٣vol. 2 · page 519
faqih-3108

وَ ذُكِرَ الْمَاءُ عِنْدَ الصَّادِقِ ع فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَ ثِقْلُهُ قَالَ الْمَاءُ لَا يَثْقُلُ إِلَّا أَنْ يَنْفَرِدَ بِهِ الْجَمَلُ فَلَا يَكُونَ عَلَيْهِ غَيْرُ الْمَاءِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3113 - It was mentioned to Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about water on the road to Mecca and its weight. Imam (as) said: "Water is not heavy unless the camel is carrying only water and nothing else."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]رواه الكليني ج 4 ص 542 بسند فيه ارسال. و لعلّ المراد أن الماء لا يبقى ثقله و لا يحس به إذا كان في حمل البعير مع غيره من الاحمال فينبغي أن لا ينفرد به البعير( مراد) و قال سلطان العلماء: أى لا ينبغي اكثار حمله و ثقله على الجمل مزيدا على سائر ما حمله فانه ظلم عليه، نعم لو انفرد بحمله فلا بأس، و قال العلّامة المجلسيّ: لعله محمول على المياه القليلة التي تشرب في الطريق و ما يعلق على الاحمال منها.ص 519

No. ٣١١٤vol. 2 · page 520
faqih-3109

وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَكْرَهُ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ عَلَى الْإِبِلِ الْجَلَّالاتِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3114 - It is narrated that Imam Ali ibn Abi Talib (as) disliked performing Hajj and Umrah on camels that feed on impurities (jallalat).

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]مروى في الكافي ج 4 ص 543 في الموثق عن إسحاق بن عمّار عن جعفر عن آبائه عليهم السلام.ص 520

No. ٣١١٥vol. 2 · page 520
faqih-3110

وَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ع‌ إِذَا كَانَ أَيَّامُ الْمَوْسِمِ بَعَثَ اللَّهُ تَبَارَكَ اللَّهُ تَعَالَى مَلَائِكَةً فِي صُوَرِ الْآدَمِيِّينَ يَشْتَرُونَ مَتَاعَ الْحَاجِّ وَ التُّجَّارِ قِيلَ مَا يَصْنَعُونَ بِهِ قَالَ يُلْقُونَهُ فِي الْبَحْرِ. - وَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

وَ اللَّهِ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَيَحْضُرُ الْمَوْسِمَ كُلَّ سَنَةٍ يَرَى النَّاسَ وَ يَعْرِفُهُمْ وَ يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ. وَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ رَأَيْتَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ نَعَمْ وَ آخِرُ عَهْدِي بِهِ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ وَ هُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي. - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ أَرْضَاهُ‌ وَ رَأَيْتُهُ ص مُتَعَلِّقاً بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فِي الْمُسْتَجَارِ وَ هُوَ يَقُولُ- اللَّهُمَّ انْتَقِمْ لِي مِنْ أَعْدَائِكَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3115 - Ja'far ibn Muhammad Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "During the days of the Hajj season, Allah (swt), Blessed and Exalted, sends angels in the form of humans to purchase the goods of the pilgrims and merchants." It was asked: "What do they do with these goods?" Imam (as) replied: "They cast them into the sea." It is narrated from Muhammad ibn Uthman al-Umari (may Allah (swt) be pleased with him) that he said: "By Allah (swt), the Master of this Affair (Imam Al-Mahdi {ajf}, peace be upon him) attends the Hajj season every year. He sees the people, knows them, and they see him but do not recognize him." It is also narrated from Abdullah ibn Ja'far al-Himyari, who said: "I asked Muhammad ibn Uthman al-Umari (may Allah (swt) be pleased with him), 'Have you seen the Master of this Affair?' He replied: 'Yes, and my last encounter with him was at the Sacred House of Allah (swt), as he was saying: O Allah (swt), fulfill for me what You have promised me.'" Muhammad ibn Uthman (may Allah (swt) be pleased with him and may Allah (swt) bless him) further said: "I saw Him {ajf} clinging to the curtains of the Kaaba at Al-Multazam, saying: O Allah (swt), take vengeance for me against Your enemies."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]رواه الكليني ج 4 ص 547 عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن إبراهيم التيملى عن ابن اسباط، عن رجل من أصحابنا، و عليّ بن إبراهيم التيملى مجهول الحال و ليس له عنوان في كتب الرجال و التيملى المعروف هو الحسن بن عليّ بن فضال فان صح فيدل على كون الملائكة أجسام لطيفه يمكنهم التشكل بشكل الآدميين و أنّه يمكن لغير النبيّ و الوصى أن يراهم و لا يعرفهم و على استحباب التجارة بمنى و مكّة و ان أمكن المناقشة فيه كما قاله العلّامة المجلسيّ.ص 520

faqih-3111

وَ رُوِيَ عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ‌ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ لِيَ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ قَدْ خِفْتُ تَوَاهُ‌ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لِي إِذَا صِرْتَ بِمَكَّةَ فَطُفْ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ آمِنَةَ أُمِّ مُحَمَّدٍ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْكَ مَالَكَ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَابِ الصَّفَا فَإِذَا غَرِيمِي‌ وَاقِفٌ يَقُولُ يَا دَاوُدُ حَبَسْتَنِي تَعَالَ فَاقْبِضْ مَالَكَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3116 - It is narrated from Dawood al-Raqqi, who said: I went to Abu Abdullah (as) while I was owed money by a man, and I feared it would be lost. I complained about this to him, and he said to me: "When you are in Mecca, perform a Tawaf (circumambulation) on behalf of Abdul Muttalib and pray two Rak'ahs for him. Perform a Tawaf on behalf of Abu Talib and pray two Rak'ahs for him. Perform a Tawaf on behalf of Abdullah and pray two Rak'ahs for him. Perform a Tawaf on behalf of Amina, the mother of Muhammad, and pray two Rak'ahs for her. Perform a Tawaf on behalf of Fatimah bint Asad and pray two Rak'ahs for her. Then, supplicate to Allah (swt), the Mighty and Exalted, to return your money to you." He continued: "I did as he instructed and then left through the gate of Safa. There, I found my debtor standing and saying: 'O Dawood, you detained me. Come and take your money.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[3]توى- يتوى توى- المال: هلك و ضاع و تلف.ص 520

[1]الخبر رواه الكليني ج 4 ص 544 بسند مجهول، و يدلّ على استحباب الطواف عن الموتى لا سيّما الأكابر، و يدلّ على ايمان هؤلاء المذكورين كما هو مذهب الإماميّة و على جلالة مقامهم و رفعة شأنهم، و كذا يدلّ على أن الطواف عنهم يوجب استجابة الدعاء و تيسر الأمور.ص 521

No. ٣١١٧vol. 2 · page 521
faqih-3112

وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع

Show clickable narrator chain

وَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع مَنْ سَهَا عَنِ السَّعْيِ حَتَّى يَصِيرَ مِنَ السَّعْيِ عَلَى بَعْضِهِ أَوْ كُلِّهِ ثُمَّ ذَكَرَ فَلَا يَصْرِفْ وَجْهَهُ مُنْصَرِفاً وَ لَكِنْ يَرْجِعُ الْقَهْقَرَى إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَجِبُ مِنْهُ السَّعْيُ

الهوامش · 1

[2]يدلّ على أنّه من نسى الهرولة رجع القهقرى و لم نطّلع على سنده و عمل به الاصحاب( م ت) أقول: و رواه الشيخ و التهذيب ج 1 ب 576 هكذا مرسلا.ص 521

No. ٣١١٨vol. 2 · page 521
faqih-3113

وَ رَوَى سَعْدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ‌ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

الْمُحْرِمُ يَشْتَرِي الْجَوَارِيَ أَوْ يَبِيعُ فَقَالَ نَعَمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3118 - Sa'd ibn Sa'd al-Ash'ari narrated from Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as). He said: I asked, "Can a person in the state of Ihram buy or sell slave girls?" Imam (as) replied: "Yes."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]رواه الكليني ج 4 ص 373 في الصحيح و عليه الفتوى.ص 521

No. ٣١١٩vol. 2 · page 521
faqih-3114

وَ فِي رِوَايَةِ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي رَجُلٍ قَدِمَ مَكَّةَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

يَبْدَأُ بِالْعَصْرِ ثُمَّ يَطُوفُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3119 - In a narration from Hariz, from Abu Abdullah (as), regarding a man who arrives in Mecca at the time of Asr prayer, Imam (as) said: "He should begin with the Asr prayer and then perform Tawaf."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]الطريق صحيح و يدلّ على تقديم اليومية على الطواف.( م ت).ص 521

No. ٣١٢٠vol. 2 · page 521
faqih-3115

وَ رَوَى السَّكُونِيُّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ عَلِيٌّ ع‌ فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَطُوفَ عَلَى أَرْبَعٍ فَقَالَ تَطُوفُ أُسْبُوعاً لِيَدَيْهَا وَ أُسْبُوعاً لِرِجْلَيْهَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3120 - Al-Sakuni narrated with his chain of transmission that Imam Ali ibn Abi Talib (as) was asked about a woman who vowed to perform Tawaf on all fours. Imam (as) said: "She should perform one circuit (seven rounds) for her hands and one circuit for her feet."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]الطريق الى السكونى فيه النوفليّ و لم يوثق و رواه الكليني ج 4 ص 429 بسند مجهول و عمل به الشيخ و جماعة في الرجل و المرأة و قالوا بوجوب الطوافين، و قال ابن إدريس ببطلان النذر، و في المنتهى بالبطلان في الرجل و التوقّف في المرأة لو ورد النصّ فيها، و لا يبعد القول بوجوب طواف واحد على الهيئة الشرعية لانعقاد النذر في أصل الطواف و عدمه في الهيئة لمرجوحيتها و لم أرمن قال به هنا و ان قيل في نظائره.( المرآة).ص 521

faqih-3116

وَ قِيلَ لِلصَّادِقِ ع‌ رَجُلٌ فِي ثَوْبِهِ دَمٌ مِمَّا لَا يَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي مِثْلِهِ- فَطَافَ فِي ثَوْبِهِ فَقَالَ أَجْزَأَهُ الطَّوَافُ فِيهِ ثُمَّ يَنْزِعُهُ وَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ طَاهِرٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3121 - It was said to Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "A man had blood on his garment, of a type that invalidates prayer, and he performed Tawaf in that garment." Imam (as) said: "His Tawaf is valid, but he should then remove the garment and pray in a pure garment."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]رواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 482 في الصحيح عن البزنطى عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السلام و المشهور اشتراط طهارة الثوب و البدن في الطواف الواجب و المندوب و ذهب بعض الاصحاب الى العفو هاهنا عما يعفى عنه في الصلاة، و نقل عن ابن الجنيد و ابن حمزة أنهما كرها الطواف في الثوب النجس، و قال في المدارك: هنا مسائل:ص 522

No. ٣١٢٢vol. 2 · page 522
faqih-3117

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

دَعِ الطَّوَافَ وَ أَنْتَ تَشْتَهِيهِ

الهوامش · 1

[2]أي لا تبالغ في كثرته حيث تمله فتطوف من غير نشاط، و رواه الكليني ج 4 ص 429 في الصحيح عن ابن أبي عمير عن محمّد بن أبي حمزة عن بعض أصحابنا عنه عليه السلام.ص 522

No. ٣١٢٣vol. 2 · page 522
faqih-3118

وَ قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عُرْوَةَ التَّمِيمِيُ‌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ إِنِّي حَمَلْتُ امْرَأَتِي ثُمَّ طُفْتُ بِهَا وَ كَانَتْ مَرِيضَةً وَ إِنِّي طُفْتُ بِهَا بِالْبَيْتِ فِي طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ احْتَسَبْتُ بِذَلِكَ لِنَفْسِي فَهَلْ يُجْزِينِي فَقَالَ نَعَمْ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3123 - Al-Haytham ibn Urwah al-Tamimi said to Abu Abdullah (as): "I carried my wife, who was ill, and performed Tawaf with her around the Kaaba for the obligatory Tawaf, as well as between Safa and Marwah, and I counted it as fulfilling the obligation for myself. Does it suffice for me?" Imam (as) replied: "Yes."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]هو ثقة و تقدم الخبر مع بيانه تحت رقم 2836 في باب نوادر الطواف بنحو آخر و رواه الكليني ج 4 ص 428 نحوه في الصحيح عنه.ص 522

No. ٣١٢٤vol. 2 · page 522
faqih-3119

وَ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيُّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ‌ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

لَهُ إِنَّ أَصْحَابَنَا يَرْوُونَ أَنَّ حَلْقَ الرَّأْسِ فِي غَيْرِ حَجٍّ وَ لَا عُمْرَةٍ مُثْلَةٌ فَقَالَ‌

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3124 - Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr al-Bazanti narrated from Abu Al-Hasan (as): I said to him, "Our companions narrate that shaving the head outside of Hajj or Umrah is considered mutilation." Imam (as) replied: "Abu Al-Hasan (as), after completing his rituals, would go to a village called Sāyah and shave his head there."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٣١٢٥vol. 2 · page 523
faqih-3120

وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ‌ حَلْقُ الرَّأْسِ فِي غَيْرِ حَجٍّ وَ لَا عُمْرَةٍ مُثْلَةٌ لِأَعْدَائِكُمْ وَ جَمَالٌ لَكُمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3125 - It is narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that he said: "Shaving the head outside of Hajj or Umrah is disfigurement (mithlah) for your enemies and beauty for you."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]تقدم تحت رقم 288 و للمؤلّف بيان له هناك.ص 523

No. ٣١٢٦vol. 2 · page 523
faqih-3121

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ مَنْ رَكِبَ زَامِلَةً ثُمَّ وَقَعَ مِنْهَا فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3126 - Muhammad ibn Sinan narrated from Al-Mufaddal ibn Umar, from Abu Abdullah (as), who said: "Whoever rides a camel (zamilah) and then falls from it and dies will enter the Fire."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[3]الزاملة: ما يحمل عليه من المطايا سواء كان من الإبل أو من غيره، و في النهاية الزاملة: البعير الذي يحمل عليه الطعام و المتاع.ص 523

[4]ربما يحمل على ما إذا استكراه للحمل لا للركوب.ص 523