Usul16

Chapter on the Etiquettes of the Fasting Person, What Invalidates the Fast, and What Does Not Invalidate it

31 hadithsPrinted-page view →
No. ١٨٥٣chapter #1vol. 2 · page 107
faqih-1852

رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَا يَضُرُّ الصَّائِمَ مَا صَنَعَ إِذَا اجْتَنَبَ أَرْبَعَ خِصَالٍ الطَّعَامَ وَ الشَّرَابَ وَ النِّسَاءَ وَ الِارْتِمَاسَ فِي الْمَاءِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1853 - Muhammad ibn Muslim narrated from Abu Ja'far (as), who said: "The fasting person is not harmed by what he does as long as he avoids four things: eating, drinking, women, and immersing himself in water."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[1]قوله:« لا يضر الصائم» هذا عامّ يخصّص بأمور يدلّ دليل على نقضها الصوم، و المضاف في الثلاثة الأول محذوف أي أكل الطعام و شرب الشراب و وطى النساء، و يمكن حمل الحديث على أن تلك الأربعة هي العمدة في نقض الصوم، و أشق الأمور اجتنابا و ان كان في الارتماس منها مساهلة.( مراد) و في مفطريّة الارتماس اختلاف.ص 107

No. ١٨٥٤chapter #2vol. 2 · page 107
faqih-1853

وَ فِي رِوَايَةِ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ إِنَّ الْكَذِبَ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ ع يُفَطِّرُ الصَّائِمَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1854 - In a narration from Mansur ibn Yunus, from Abu Basir, from Abu Abdullah (as): "Lying about Allah (swt) and about the Imams (as) invalidates the fast."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[2]الظاهر أنّه نقل بالمعنى فان الحديث رواه الكليني ج 4 ص 89 هكذا« قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: الكذبة تنقض الوضوء و تفطر الصائم، قال: قلت: هلكنا، قال:ص 107

No. ١٨٥٥chapter #3vol. 2 · page 108
faqih-1854

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ لَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1855 - Muhammad ibn Muslim narrated from Imam (as) that Imam (as) said: "When you fast, let your hearing, your sight, your hair, and your skin also fast," and Imam mentioned other things besides these. Imam (as) also said: "The day of your fast should not be like the day when you are not fasting."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٥٦chapter #4vol. 2 · page 108
faqih-1855

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَرِهَ لِي سِتَّ خِصَالٍ وَ كَرِهْتُهُنَّ لِلْأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِي وَ أَتْبَاعِهِمْ مِنْ بَعْدِي أَحَدُهَا الرَّفَثُ فِي الصَّوْمِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1856 - The Prophet (peace be upon him and his family) said: "Indeed, Allah (swt), Blessed and Exalted, has disliked six traits for me, and I have disliked them for the successors from among my progeny and their followers after me. One of them is indecency during fasting."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[1]الرّفث: الجماع و الفحش، و المراد هنا الثاني( الوافي) أقول: تمام الرواية في الخصال ص 327.ص 108

No. ١٨٥٧chapter #5vol. 2 · page 108
faqih-1856

وَ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنِ الصَّادِقِ ع‌ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَحْدَهُ إِنَّ مَرْيَمَ قَالَتْ‌ إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً أَيْ صَمْتاً فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ لَا تَحَاسَدُوا وَ لَا تَنَازَعُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1857 - Abu Basir narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that he said: "Fasting is not limited to refraining from food and drink alone. Indeed, Maryam said, ‘I have vowed a fast to the Most Merciful’ (i.e., silence). So, guard your tongues, lower your gazes, do not envy one another, and do not quarrel. Indeed, envy consumes faith just as fire consumes wood."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[2]رواه الكليني مسندا من حديث جراح المدائنى عنه عليه السلام.ص 108

No. ١٨٥٨chapter #6vol. 2 · page 108
faqih-1857

وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ عَلَيْكُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِكَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ فَأَمَّا الدُّعَاءُ فَيَدْفَعُ عَنْكُمُ الْبَلَاءَ وَ أَمَّا الِاسْتِغْفَارُ فَتُمْحَى بِهِ ذُنُوبُكُمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1858 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "During the Month of Ramadan, engage abundantly in seeking forgiveness and supplication. As for supplication, it wards off affliction from you, and as for seeking forgiveness, it erases your sins."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3⌄

[3]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 88 مسندا عن أبي عبد اللّه عليه السلام« قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام».ص 108

[4]أي في جميع السنة لان التقدير فيه( المرآة) و في بعض النسخ« فيدفع به البلاء عنكم».ص 108

[5]في الكافي« فيمحى ذنوبكم».ص 108

No. ١٨٥٩chapter #7vol. 2 · page 108
faqih-1858

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

لَا تُنْشِدِ الشِّعْرَ بِلَيْلٍ وَ لَا تُنْشِدْهُ فِي شَهْرِ

الهوامش · 1⌄

[6]الخبر في الكافي ج 4 ص 88 بسند حسن كالصحيح. و الانشاد قراءة الشعر و هو ما غلب على المنظوم من القول و أصله الكلام التخييلى الذي أحد الصناعات الخمس، نظما كان أو نثرا و لعلّ المنظوم المشتمل على الحكمة و الموعظة و المناجاة مع اللّه سبحانه ممّا لم يكن فيه تخييل-- شعرى مستثنى عن هذا الحكم و غير داخل فيه لما ورد أنّ ما لا بأس به من الشّعر فلا بأس به.ص 108

No. ١٨٦٠chapter #8vol. 2 · page 109
faqih-1859

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَا مِنْ عَبْدٍ صَائِمٍ يُشْتَمُ فَيَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ سَلَامٌ عَلَيْكَ لَا أَشْتِمُكَ كَمَا تَشْتِمُنِي إِلَّا قَالَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اسْتَجَارَ عَبْدِي بِالصَّوْمِ مِنْ شَرِّ عَبْدِي قَدْ أَجَرْتُهُ مِنَ النَّارِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1860 - The Prophet (peace be upon him and his family) said: "If a fasting servant is insulted and responds by saying, 'I am fasting; peace be upon you. I will not insult you as you have insulted me,' the Lord (azj), Blessed and Exalted, says: 'My servant has sought refuge through fasting from the evil of My servant; I have granted him protection from the Fire.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[2]مروى في الكافي بسند ضعيف عن الصادق عن آبائه عليهم السلام.ص 109

[3]المراد بقوله« عبدى» أولا المشتوم و بالثانى الشاتم أي استجار من شر سيئة مشاتمته و وبالها و العقوبة المترتبة عليها أو شر التشاجر و التشاتم بينهما بالصوم. و في بعض النسخ« من شتم عبدى».ص 109

No. ١٨٦١chapter #9vol. 2 · page 109
faqih-1860

وَ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص امْرَأَةً تَسُبُّ جَارِيَةً لَهَا وَ هِيَ صَائِمَةٌ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ص بِطَعَامٍ فَقَالَ لَهَا كُلِي فَقَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ كَيْفَ تَكُونِينَ صَائِمَةً وَ قَدْ سَبَبْتِ جَارِيَتَكِ إِنَّ الصَّوْمَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ فَقَطْ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1861 - The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) heard a woman insulting her servant while she was fasting. The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) called for food and said to her, "Eat." She replied: "I am fasting." He (sw) said: "How can you be fasting when you have insulted your servant? Indeed, fasting is not merely abstaining from food and drink."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[4]رواه الكليني ج 4 ص 87 ذيل حديث جراح المدائنى.ص 109

No. ١٨٦٢chapter #10vol. 2 · page 109
faqih-1861

وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ مِنَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقَبِيحِ وَ دَعِ اَلْمِرَاءَ وَ أَذَى اَلْخَادِمِ وَ لْيَكُنْ عَلَيْكَ وَقَارُ اَلصَّائِمِ وَ لاَ تَجْعَلْ يَوْمَ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ ».

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1862 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "When you fast, let your hearing and your sight refrain from the unlawful and the reprehensible. Avoid argumentation and harming the servant. Let there be upon you the dignity of a fasting person, and do not make the day of your fast like the day of your breaking the fast."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[5]رواه الكليني عن أبي بصير ج 4 ص 89.ص 109

No. ١٨٦٣chapter #11vol. 2 · pages 109-110
faqih-1862

الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِنَّا إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَحْتَجِمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ احْتَجَمْنَا بِاللَّيْلِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1863 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as), who said: "When we wish to perform cupping (hijamah) during the Month of Ramadan, we do it at night."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٦٤chapter #12vol. 2 · page 110
faqih-1863

قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ أَ يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ فَقَالَ إِنِّي أَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ مَا يَتَخَوَّفُ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ قُلْتُ مَا [ذَا] تَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ قَالَ الْغَشْيَ أَنْ تَثُورَ بِهِ مِرَّةٌ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ قَوِيَ عَلَى ذَلِكَ وَ لَمْ يَخْشَ شَيْئاً قَالَ نَعَمْ إِنْ شَاءَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1864 - He said: "I asked him, 'Can a fasting person perform cupping (hijamah)?' Imam (as) replied: 'I fear for him what he might fear for himself.' I asked: 'What do you fear for him?' Imam (as) said: 'Fainting or the stirring of bile.' I asked: 'What if he is strong enough and does not fear anything?' Imam (as) said: 'Yes, if he wishes.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[1]المرة- بالكسر-: هى الصفراء و السوداء، و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-:ص 110

No. ١٨٦٥chapter #13vol. 2 · page 110
faqih-1864

وَ كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَكْرَهُ أَنْ يَحْتَجِمَ اَلصَّائِمُ خَشْيَةَ أَنْ يُغْشَى عَلَيْهِ فَيُفْطِرَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1865 - Amir al-Mu'minin (as) disliked that a fasting person perform cupping (hijamah) out of fear that he might faint and thus break his fast.

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 4⌄

[2]في بعض النسخ« ففطر».ص 110

[3]المشهور كراهة الاكتحال بما فيه صبر أو مسك.( المرآة).ص 110

[4]الحضض- بضمتين و قد يفتح العين و بالضادين و قيل بالظاءين و قيل بضاد ثمّ ظاء-:ص 110

[5]في الكافي ج 4 ص 111 بإسناده عن الحسين بن أبي العلاء قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن السواك للصائم؛ فقال: نعم يستاك أي النهار شاء».ص 110

No. ١٨٦٦chapter #14vol. 2 · page 110
faqih-1865

وَ رَوَى الْعَلَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَلْسِ‌ أَ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَا. وَ لَا بَأْسَ بِالْمَضْمَضَةِ وَ الِاسْتِنْشَاقِ لِلصَّائِمِ فَإِذَا تَمَضْمَضَ وَ اسْتَنْشَقَ فَلَا يَبْلَعْ رِيقَهُ‌

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1866 - Al-Ala narrated from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja'far (as), that he was asked about regurgitation (qalas): "Does it invalidate the fast?" Imam (as) said: "No."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[6]القلس: ما خرج من البطن الى الفم من الطعام أو الشّراب فإذا غلب فهو القى‌ء، و قال في النهاية: ما خرج من الجوف مل‌ء الفم أو دونه و ليس بقي‌ء فان عاد فهو القى‌ء.ص 110

No. ١٨٦٧chapter #15vol. 2 · page 111
faqih-1866

وَ سَأَلَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ رَجُلٍ عَبِثَ بِالْمَاءِ يَتَمَضْمَضُ بِهِ مِنْ عَطَشٍ فَدَخَلَ حَلْقَهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ فَإِنْ كَانَ فِي وُضُوءٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1867 - Sama'ah ibn Mihran asked Abu Abdullah (as) about a man who played with water by rinsing his mouth due to thirst, and it entered his throat. Imam (as) said: "He must make up his fast. However, if it was during ablution (wudu), there is no harm in it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٦٨chapter #16vol. 2 · page 111
faqih-1867

قَالَ وَ سَأَلْتُهُ‌ عَنِ الْقَيْ‌ءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ إِنْ كَانَ شَيْ‌ءٌ يَذْرَعُهُ‌ فَلَا بَأْسَ وَ إِنْ كَانَ شَيْ‌ءٌ يُكْرِهُ عَلَيْهِ نَفْسَهُ فَقَدْ أَفْطَرَ وَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1868 - He said: I asked him about vomiting during the Month of Ramadan. Imam (as) said: "If it happens involuntarily, there is no harm. However, if he forces himself to vomit, then his fast is invalidated, and he must make it up."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[3]في بعض النسخ« يبدره» كما في التهذيب.ص 111

[4]قال في المدارك: اختلف الاصحاب في حكم تعمد القى‌ء بعد اتّفاقهم على أنّه لو ذرعه- اى سبقه بغير اختيار- لم يفطر، فذهب الشيخ و أكثر الاصحاب الى انه موجب للقضاء خاصّة، و قال ابن إدريس انه محرّم و لا يجب به قضاء و لا كفّارة، و حكى المرتضى عن بعض أصحابنا قولا بوجوب القضاء و الكفّارة و المعتمد الأول.ص 111

No. ١٨٦٩chapter #17vol. 2 · pages 111-112
faqih-1868

وَ سَأَلَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ اَلْبَزَنْطِيُّ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَحْتَقِنُ تَكُونُ بِهِ اَلْعِلَّةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

«اَلصَّائِمُ لاَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَحْتَقِنَ ».

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1869 - Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr al-Bazanti asked Abu al-Hasan al-Ridha (as) about a man who uses an enema due to illness during the Month of Ramadan. Imam (as) said: "A fasting person is not permitted to use an enema."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 7⌄

[5]حمل على الاحتقان بالمائع.ص 111

[1]كما في موثق ليث المرادى قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الصائم يحتجم و يصب في اذنه الدهن؟ قال: لا بأس الا السعوط فانه يكره» و يدلّ الخبر على كراهة صب الدواء في الاذن و المشهور كراهة التسعط بما يتعدى الى الحلق و نقل عن المفيد و سلار- رحمهما اللّه- أنهما أوجبا به القضاء و الكفّارة، و اما السعوط بما لا يتعدى الى الحلق فالمشهور أن تعمده يوجب القضاء و الكفّارة و يمكن المناقشة بانتفاء ما يدلّ على كون مطلق الايصال الى الجوف مفسدا.( المرآة) و السعوط ادخال الدواء في الانف.ص 112

[2]كما في صحيحة حماد بن عثمان عن الصادق عليه السلام المروية في الكافي ج 4 ص 110.ص 112

[3]زق الطائر فرخه: أطعمه بمنقاره.ص 112

[4]كما رواه الكليني في الحسن كالصحيح عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام( ج 4 ص 114) و المشهور جواز مضغ الطعام للصبى و زق الطائر و ذوق المرق مطلقا.ص 112

[5]لما تقدم في السعوط. و المشهور استحباب التطيب للصائم بأنواع الطيب و انما خصوا الكراهة بشم الرياحين خصوصا النرجس.ص 112

[6]كما في صحيحة الحلبيّ التي أشرنا إليها سابقا.ص 112

No. ١٨٧٠chapter #18vol. 2 · page 112
faqih-1869

وَ رُوِيَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الرَّجُلُ يَجْعَلُ النَّوَاةَ فِي فِيهِ وَ هُوَ صَائِمٌ قَالَ لَا قُلْتُ فَيَجْعَلُ الْخَاتَمَ قَالَ نَعَمْ. وَ مَنِ احْتَلَمَ بِالنَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ وَ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1870 - It was narrated from Mansur ibn Hazim that he said: "I asked Abu Abdullah (as) about a man who places a date seed in his mouth while fasting. Imam (as) said: 'No.' I then asked: 'What about placing a ring?' Imam (as) said: 'Yes.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٧١chapter #19vol. 2 · page 112
faqih-1870

وَ رَوَى عَمَّارُ بْنُ مُوسَى السَّابَاطِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي الصَّائِمِ يَنْزِعُ ضِرْسَهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا وَ لَا يُدْمِي فَمَهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1871 - Ammar ibn Musa al-Sabati narrated from Abu Abdullah (as) regarding a fasting person who extracts a tooth. Imam (as) said: "No, and his mouth should not bleed."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[7]الظاهر الكراهة خوفا من دخول الدم، و قال الفاضل التفرشى: لعله محمول على الاستحباب.ص 112

No. ١٨٧٢chapter #20vol. 2 · pages 112-113
faqih-1871

وَ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا صَامَ- تَطَيَّبَ بِالطِّيبِ وَ يَقُولُ الطِّيبُ تُحْفَةُ الصَّائِمُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1872 - It was narrated from Hasan ibn Rashid that he said: "When Abu Abdullah (as) fasted, he would apply perfume and say, 'Perfume is a gift for the fasting person.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[1]يدل على عدم كراهة استعمال مطلق الطيب بل يدلّ على استحبابه.( المرآة).ص 113

No. ١٨٧٣chapter #21vol. 2 · page 113
faqih-1872

وَ رَوَى اَلْعَلاَءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اَلرَّجُلِ يَدْخُلُ اَلْحَمَّامَ وَ هُوَ صَائِمٌ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

«لاَ بَأْسَ مَا لَمْ يَخْشَ ضَعْفاً».

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1873 - Al-Ala narrated from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja'far (as), that he was asked about a man entering the bathhouse while fasting. Imam (as) said: "There is no harm as long as he does not fear weakness."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[2]كما في صحيحة منصور بن حازم قال:« قلت لابى عبد اللّه عليه السلام: ما تقول في الصائم يقبل الجارية و المرأة؟ فقال: أما الشيخ الكبير مثلى و مثلك فلا بأس، و أمّا الشاب الشبق فلا لانه لا يؤمن- الحديث» الكافي ج 4 ص 104. و الشبق- بالكسر مشتق من الشبق- محركة- اى شدة الشهوة. و في صحيحة الحلبيّ عن الصادق عليه السلام« ان ذلك يكره للرجل الشاب مخافة أن يسبقه المنى».ص 113

No. ١٨٧٤chapter #22vol. 2 · page 113
faqih-1873

وَ قَدْ سُئِلَ النَّبِيُّ ص‌ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ صَائِمٌ قَالَ

Show clickable narrator chain

هَلْ هِيَ إِلَّا رَيْحَانَةٌ يَشَمُّهَا. وَ أَفْضَلُ ذَلِكَ أَنْ يَتَنَزَّهَ الصَّائِمُ عَنِ الْقُبْلَةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1874 - The Prophet (peace be upon him and his family) was asked about a man kissing his wife while he is fasting. He (sw) said: "Is she anything but a fragrant flower to smell?"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[3]و شمّ الرّيحان للصائم مكروه مع الاسف.ص 113

No. ١٨٧٥chapter #23vol. 2 · page 113
faqih-1874

فَقَدْ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ أَ مَا يَسْتَحْيِي أَحَدُكُمْ أَنْ لَا يَصْبِرَ يَوْماً إِلَى اللَّيْلِ إِنَّهُ كَانَ يُقَالُ إِنَّ بَدْءَ الْقِتَالِ اللِّطَامُ‌. وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَصِقَ بِأَهْلِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَدْفَقَ كَانَ عَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1875 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Does one of you not feel ashamed that they cannot endure (fasting) until the evening? It was said in the past that the beginning of fighting is slapping."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[4]أي كما أن اللطمة تنجر الى القتل كذلك القبلة تنجر الى الجماع.( م ت).ص 113

[5]روى الشيخ في التهذيب ج 1 ص 442 بإسناده عن أبي بصير قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل وضع يده على شي‌ء من جسد امرأته فأدفق، فقال كفّارته أن يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا أو يعتق رقبة».ص 113

No. ١٨٧٦chapter #24vol. 2 · pages 113-114
faqih-1875

وَ سَأَلَ رِفَاعَةُ بْنُ مُوسَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ رَجُلٍ لَامَسَ جَارِيَتَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَمْذَى قَالَ

Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ حَرَاماً فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ لَا يَعُودُ أَبَداً وَ يَصُومُ‌ يَوْماً مَكَانَ يَوْمٍ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1876 - Rifa'ah ibn Musa asked Abu Abdullah (as) about a man who touched his female servant during the Month of Ramadan and emitted pre-ejaculatory fluid (madhy). Imam (as) said: "If it was unlawful, then he must seek Allah’s (swt) forgiveness with the repentance of one who will never repeat it, and he must fast one day in place of that day."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[1]حمله الشيخ في التهذيب ج 1 ص 442 على الاستحباب لانّ المذى ليس مما يفسد الصيام. و عمل بظاهر الحديث ابن الجنيد و أوجب القضاء بالمذى. و رواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 429 و زاد« و ان كان من حلال فليستغفر اللّه و لا يعود و يصوم يوما مكان يوم».ص 114

No. ١٨٧٧chapter #25vol. 2 · page 114
faqih-1876

وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ عَنِ الرَّجُلِ يَلْصَقُ بِأَهْلِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

مَا لَمْ يَخَفْ عَلَى نَفْسِهِ‌ فَلَا بَأْسَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1877 - Sama'ah asked Imam (as) about a man who closely interacts with his wife during the Month of Ramadan. Imam (as) said: "As long as he does not fear for himself, there is no harm."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[2]أي من الانزال أو الجماع أو الأعمّ.( م ت).ص 114

No. ١٨٧٨chapter #26vol. 2 · page 114
faqih-1877

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفَيْضِ التَّيْمِيُّ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ قَالَ

Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ يَنْهَى عَنِ النَّرْجِسِ لِلصَّائِمِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّهُ رَيْحَانُ الْأَعَاجِمِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1878 - Muhammad ibn al-Faydh al-Taymi narrated from Ibn Ri'ab, who said: "I heard Abu Abdullah (as) forbidding the use of narcissus (nargis) for the fasting person. I asked: 'May I be your ransom, why?' Imam (as) replied: "Because it is the fragrant herb of the non-Arabs (al-A'jam)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٧٩chapter #27vol. 2 · page 114
faqih-1878

وَ سُئِلَ الصَّادِقُ ع‌ عَنِ الْمُحْرِمِ يَشَمُّ الرَّيْحَانَ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا قِيلَ فَالصَّائِمُ قَالَ لَا قِيلَ يَشَمُّ الصَّائِمُ الْغَالِيَةَ وَ الدُّخْنَةَ قَالَ نَعَمْ قِيلَ كَيْفَ حَلَّ لَهُ أَنْ يَشَمَّ الطِّيبَ وَ لَا يَشَمَّ الرَّيْحَانَ‌ قَالَ لِأَنَّ الطِّيبَ سُنَّةٌ وَ الرَّيْحَانَ بِدْعَةٌ لِلصَّائِمِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1879 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked about a person in a state of Ihram smelling basil. Imam (as) said: "No." Imam (as) was asked about a fasting person. Imam (as) said: "No." Imam (as) was asked if a fasting person may smell perfume or incense. Imam (as) said: "Yes." Imam (as) was asked: "How is it permissible for him to smell perfume but not basil?" Imam (as) replied: "Because perfume is a Sunnah, while basil is an innovation for the fasting person."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[3]احتمل الشيخ أن يكون المراد به النرجس لما تقدّم من الاخبار، و المشهور كراهة مطلق الريحان و تتأكد في النرجس.ص 114

[4]ظاهره التحريم و يحمل على الكراهة لما تعارضه.( سلطان).ص 114

No. ١٨٨٠chapter #28vol. 2 · page 114
faqih-1879

وَ كَانَ الصَّادِقُ ع إِذَا صَامَ لَا يَشَمُّ الرَّيْحَانَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

أَكْرَهُ أَنْ أُخَلِّطَ صَوْمِي بِلَذَّةٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1880 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), when fasting, would not smell basil. He was asked about this, and Imam (as) said: "I dislike mixing my fast with pleasure."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٨١chapter #29vol. 2 · page 114
faqih-1880

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ مَنْ تَطَيَّبَ بِطِيبٍ أَوَّلَ النَّهَارِ وَ هُوَ صَائِمٌ لَمْ يَكَدْ يَفْقِدُ عَقْلَهُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1881 - It is narrated: "Whoever applies perfume early in the day while fasting is unlikely to lose his sanity."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٨٢chapter #30vol. 2 · page 115
faqih-1881

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ أَنَّهُ سَأَلَهُ‌ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَرْدَ أَ يَدْخُلُ مَعَ أَهْلِهِ فِي لِحَافٍ وَ هُوَ صَائِمٌ قَالَ

Show clickable narrator chain

يَجْعَلُ بَيْنَهُمَا ثَوْباً. وَ قَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ عَنْهُ ع‌ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ فِي الْمُبَاشَرَةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1882 - Muhammad ibn Muslim narrated from Abu Ja'far (as) that he was asked about a man who feels cold. Can he share a blanket with his wife while fasting? Imam (as) said: "He should place a cloth between them." It is narrated from Abdullah ibn Sinan, from Imam (as): "[There is] a concession for the elderly in physical closeness." - permitting physical closeness for an elderly person.

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[1]في بعض النسخ« أنه سئل».ص 115

[2]ظاهره أبو جعفر الباقر( ع) لكن لم يرو عبد اللّه بن سنان عنه عليه السلام و هو من أصحاب الصادق سلام اللّه عليه، و لم أجد لفظ الخبر على وجهه فيما عندي من كتب الحديث.ص 115

No. ١٨٨٣chapter #31vol. 2 · page 115
faqih-1882

وَ سَأَلَ حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنِ الصَّائِمِ يَسْتَنْقِعُ فِي الْمَاءِ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا بَأْسَ وَ لَكِنْ لَا يَغْمِسْ وَ الْمَرْأَةُ لَا تَسْتَنْقِعُ فِي الْمَاءِ لِأَنَّهَا تَحْمِلُ الْمَاءَ بِقُبُلِهَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1883 - Hanan ibn Sadir asked Abu Abdullah (as) about a fasting person immersing himself in water. Imam (as) said: "There is no harm, but he should not submerge his head. As for a woman, she should not immerse herself in water because it may carry water into her private part."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

[3]الظاهر من الاستنقاع الجلوس في الماء من دون أن يخفى رأسه فيه، و بالانغماس اختفاء الرأس فيه.( مراد).ص 115