Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ وَ ثَوَابِهِ مِنَ الْأَيَّامِ الْمُتَفَرِّقَةِ

No. ١٨٠٠vol. 2 · page 85
faqih-1800

سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ ع‌ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

كَانَ صَوْمُهُ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1800 - Muhammad ibn Muslim and Zurara ibn A‘yan asked Abu Ja‘far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about fasting on the Day of Ashura. Imam (as) said: "Its fasting was practiced before the Month of Ramadan, but when the Month of Ramadan was prescribed, it was abandoned."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[6]قال أستادنا الشعرانىّ- مد ظلّه- في هامش الوافي: اعلم أن يوم عاشوراء كان يوم صوم اليهود و لا يزالون يصومون الى الآن و هو الصوم الكبير و وقته اليوم العاشر من الشهر-- الأول من السنة، و لمّا قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله المدينة كان أول سنة اليهود مطابقا لأول المحرّم و كذلك كان بعده الى أن حرم النسى‌ء و ترك في الإسلام و بقى عليه اليهود الى زماننا هذا فتخلف أول سنة المسلمين عن أول سنتهم و افترق يوم عاشوراء عن يوم صومهم و ذلك لانهم ينسئون الى زماننا فيجعلون في كل ثلاث سنين سنة واحدة ثلاثة عشر شهرا كما كان يفعله العرب في الجاهليّة فصام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و المسلمون يوم عاشوراء كما كانوا يصومون و قال: نحن أولى بموسى منهم الى أن نسخ وجوب صومه بصوم رمضان و بقى الجواز- انتهى. و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-: قد اختلفت الرّوايات في صوم يوم عاشوراء و جمع الشّيخ- رحمه اللّه- بينها بأن من صام يوم عاشوراء على طريق الحزن بمصائب آل محمّد عليهم السلام فقد أصاب، و من صامه على ما يعتقد فيه مخالفونا من الفضل في صومه و التبرك به فقد أثم و أخطأ، و نقل هذا الجمع عن شيخه المفيد- رحمه اللّه- و الأظهر عندي أن الاخبار الواردة بفضل صومه محمولة على التقيّة و انما المستحبّ الامساك على وجه الحزن الى العصر لا الصوم كما رواه الشيخ في المصباح.ص 85

No. ١٨٠١vol. 2 · page 86
faqih-1801

وَ قَالَ عَلِيٌّ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مَنْ صَامَ يَوْماً تَطَوُّعاً أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1801 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said that the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) said: "Whoever fasts a day voluntarily, Allah (swt), the Almighty, will admit him to Paradise."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٠٢vol. 2 · page 86
faqih-1802

وَ رَوَى جَابِرٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1802 - It is narrated by Jabir from Abu Ja‘far (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)), who said: "Whoever's life ends while fasting on a day will enter Paradise."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]يعني آخر أيامه يوم الصوم لا يوم الإفطار.( سلطان).ص 86

No. ١٨٠٣vol. 2 · page 86
faqih-1803

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص

Show clickable narrator chain

مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ يَعْدِلُ سَنَةً يَصُومُهَا

الهوامش · 1

[2]أي لا يشوبه شي‌ء آخر أصلا سوى وجه اللّه تعالى و ان كان ممّا لا ينافى في الصحّة ضمه مع القربة من طلب الجنة و الهرب من النار مثلا فهو يعدل صوم سنة يكون فيه مثل الضميمة، فلا يرد أنّه لو لم يكن صوم السنة في سبيل اللّه لم يكن صحيحا فلا مبالغة في معادلته و ان كان في سبيل اللّه كيف المعادلة. و احتمال كون« سبيل اللّه» أي حال كونه في سفر الحجّ و الجهاد بعيد جدا( سلطان) أقول: فى بعض النسخ« كان له كعدل سنة يصومها».ص 86

No. ١٨٠٥vol. 2 · page 87
faqih-1805

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص

Show clickable narrator chain

مَا مِنْ صَائِمٍ يَحْضُرُ قَوْماً يَطْعَمُونَ إِلَّا سَبَّحَتْ لَهُ أَعْضَاؤُهُ وَ كَانَتْ صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ عَلَيْهِ وَ كَانَتْ صَلَاتُهُمُ اسْتِغْفَاراً

No. ١٨٠٦vol. 2 · page 87
faqih-1806

وَ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ ثَمَانِينَ شَهْراً فَإِنْ صَامَ التِّسْعَ‌ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ صَوْمَ الدَّهْرِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1806 - It is narrated from Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) who said: "Whoever fasts the first day of the ten days of Dhu al-Hijjah, Allah (swt) will record for him the reward of fasting eighty months. And if he fasts all nine days, Allah (swt), the Almighty, will record for him the reward of fasting a lifetime."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]يعني من الأول الى التاسع.ص 87

No. ١٨٠٨vol. 2 · page 87
faqih-1808

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ع فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَفَّارَةَ سِتِّينَ سَنَةً وَ فِي تِسْعٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أُنْزِلَتْ تَوْبَةُ دَاوُدَ ع فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَفَّارَةَ تِسْعِينَ سَنَةً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1808 - It is narrated: "On the first day of Dhu al-Hijjah, Ibrahim, the Friend of the Most Merciful (as), was born. Whoever fasts on that day, it will be an expiation for sixty years. On the ninth of Dhu al-Hijjah, the repentance of Dawud (as) was accepted. Whoever fasts on that day, it will be an expiation for ninety years."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]سيأتي تحت رقم 1814 ما يخالفه.ص 87

No. ١٨٠٩vol. 2 · page 87
faqih-1809

وَ رُوِيَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ قَالَ إِنْ شِئْتَ صُمْتَ وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تَصُمْ‌ وَ ذَكَرَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ ع فَوَجَدَ أَحَدَهُمَا صَائِماً وَ الْآخَرَ مُفْطِراً فَسَأَلَهُمَا فَقَالا إِنْ صُمْتَ فَحَسَنٌ وَ إِنْ لَمْ تَصُمْ فَجَائِزٌ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1809 - It is narrated from Ya‘qub ibn Shu‘ayb, who said: I asked Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) about fasting on the Day of Arafah. Imam (as) said: 'If you wish, you may fast, and if you wish, you may refrain from fasting.' Imam (as) mentioned: 'A man came to al-Hasan (as) and al-Husayn (as) and found one of them fasting and the other not fasting. He asked them, and they said: "If you fast, it is good, and if you do not fast, it is permissible."’"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]يدل على عدم تأكده، و حمل على من يضعفه الصوم عن الدعاء، أو لئلا يتوهم أنه واجب أو سنة وكيدة و ان كان الفضل في صومه كصحيحة سليمان بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام كما في التهذيب ج 1 ص 436. و خبر عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه عنه عليه السلام.ص 87

faqih-1810

وَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَى عَلِيٍّ ع وَحْدَهُ وَ أَوْصَى عَلِيٌّ ع إِلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ‌ ع جَمِيعاً وَ كَانَ الْحَسَنُ ع إِمَامَهُ فَدَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى الْحَسَنِ ع وَ هُوَ يَتَغَدَّى وَ الْحُسَيْنُ ع صَائِمٌ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ مَا قُبِضَ الْحَسَنُ ع فَدَخَلَ عَلَى الْحُسَيْنِ ع يَوْمَ عَرَفَةَ وَ هُوَ يَتَغَدَّى وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع صَائِمٌ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّي دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ ع وَ هُوَ يَتَغَدَّى وَ أَنْتَ صَائِمٌ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْكَ وَ أَنْتَ مُفْطِرٌ فَقَالَ إِنَّ الْحَسَنَ ع كَانَ إِمَاماً فَأَفْطَرَ لِئَلَّا يُتَّخَذَ صَوْمُهُ سُنَّةً وَ لِيَتَأَسَّى بِهِ النَّاسُ فَلَمَّا أَنْ قُبِضَ كُنْتُ أَنَا الْإِمَامَ فَأَرَدْتُ أَنْ لَا يُتَّخَذَ صَوْمِي سُنَّةً فَيَتَأَسَّى النَّاسُ بِي.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1810 - It is narrated by Abdullah ibn al-Mughira from Salim, from Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)), who said: "The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) bequeathed solely to Ali (as), and Ali (as) bequeathed jointly to al-Hasan (as) and al-Husayn (as). Al-Hasan (as) was the Imam during his time. A man entered upon al-Hasan (as) on the Day of Arafah and found him having lunch, while al-Husayn (as) was fasting. After al-Hasan (as) passed away, the same man entered upon al-Husayn (as) on the Day of Arafah and found him having lunch, while Ali ibn al-Husayn (as) was fasting. The man said to Imam: 'I came to al-Hasan (as) when he was having lunch, and you were fasting. Then I came to you, and now you are not fasting.' Imam (as) replied: 'Al-Hasan (as) was the Imam, so he broke his fast to ensure his fasting would not be taken as a Sunnah and followed by others. When he passed away, I became the Imam, and I did not want my fasting to be taken as a Sunnah and followed by others.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨١١vol. 2 · page 88
faqih-1811

وَ رَوَى حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ‌ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ يَعْدِلُ صَوْمَ سَنَةٍ قَالَ كَانَ أَبِي ع لَا يَصُومُهُ قُلْتُ وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ فَأَتَخَوَّفُ أَنْ يُضْعِفَنِي عَنِ الدُّعَاءِ وَ أَكْرَهُ أَنْ أَصُومَهُ وَ أَتَخَوَّفُ أَنْ يَكُونَ يَوْمُ عَرَفَةَ- يَوْمَ الْأَضْحَى وَ لَيْسَ بِيَوْمِ صَوْمٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1811 - It is narrated by Hanan ibn Sudayr from his father, who said: "I asked him about fasting on the Day of Arafah, and I said: 'May I be your ransom, they claim that fasting it equals fasting for a year.' Imam (as) said: 'My father (as) would not fast on that day.' I asked: 'Why? May I be your ransom.' Imam (as) said: 'The Day of Arafah is a day of supplication and asking (from Allah (swt)). I fear that fasting might weaken me from making supplications, and I dislike fasting it as I fear that the Day of Arafah may coincide with the Day of Eid al-Adha, which is not a day of fasting.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]يعني أبا جعفر عليه السلام كما صرّح به في التهذيب ج 1 ص 436.ص 88

No. ١٨١٢vol. 2 · page 89
faqih-1812

مَا قَالَهُ الصَّادِقُ ع‌ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكاً فَنَادَى أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ الظَّالِمَةُ الْقَاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِيِّهَا لَا وَفَّقَكُمُ اللَّهُ تَعَالَى لِصَوْمٍ وَ لَا فِطْرٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1812 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "When al-Husayn ibn Ali (as) was martyred, Allah (swt), the Almighty, commanded an angel to proclaim: 'O oppressive nation, O killers of the progeny of your Prophet (sw), may Allah (swt) not grant you success in fasting or breaking your fast.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]لعله مضمون الخبر لا لفظه كما يظهر ممّا سيأتي تحت رقم 2059 في حديث عبد اللّه ابن لطيف التفليسى عن رزين و قال الفيض- رحمه اللّه- في الوافي بعد ذكر الخبر: لعل المراد بعدم التوفيق لهما عدم الفوز بجوائزهما و فوائدهما و ما فيهما من الخيرات و البركات في الدنيا و الآخرة و ربما يخطر ببعض الاذهان ان المراد به اشتباه الهلال عليهم، أو المراد عدم توفيقهم للاتيان بالصلاة على وجهها بآدابها و سننها و شرائطها كما كانت في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قد تهيّأ لها أبو الحسن الرضا عليه السلام مرّة في زمان مأمون الخليفة فحالوا بينه و بين اتمامها و في كل من المعنيين قصور أما الأول فلعدم مساعدته المشاهدة فان الاشتباه ليس بدائم مع أنّه لا يضرّ لاستبانة حكمه و عدم منافاته لاكثر الصوم و عدم اختصاصه بالمدعو عليهم، و أمّا الثاني فلعدم مساعدة لفظ الخبر فان الصلاة غير الصوم و الفطر و كيف كان فالدعوة مختصّة بالمتحيرين الضالّين من المخالفين، أو الظالمين القاتلين و من رضى بفعالهم- انتهى.ص 89

No. ١٨١٣vol. 2 · page 89
faqih-1813

وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: «لاَ وَفَّقَكُمُ اَللَّهُ لِفِطْرٍ وَ لاَ أَضْحًى.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1813 - In another narration: "May Allah (swt) not grant you success for Eid al-Fitr or Eid al-Adha."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]كما في رواية رزين عن أبي عبد اللّه عليه السلام المروية في الكافي ج 4 ص 170.ص 89

No. ١٨١٤vol. 2 · page 89
faqih-1814

وَ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ:

Show clickable narrator chain

كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلَامٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ الرِّضَا ع- لَيْلَةَ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَالَ لَهُ لَيْلَةُ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ ع وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع وَ فِيهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1814 - It is narrated from al-Hasan ibn Ali al-Washa, who said: ‘I was with my father when I was a boy, and we had dinner with Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as) on the night of the 25th of Dhu al-Qa‘dah.’ Imam (as) said to him: 'The 25th night of Dhu al-Qa‘dah is the night on which Ibrahim (as) was born, and on which Isa ibn Maryam (as) was born, and it is the night when the earth was spread out from beneath the Ka‘bah. Whoever fasts on that day, it is as if he has fasted for sixty months.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[3]هذا ينافى ما تقدم تحت رقم 1808 حيث كان فيه« ولادة إبراهيم عليه السلام في أول يوم من ذى الحجة» و قيل: لعل المذكور في هذا الخبر إبراهيم بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لعدم التصريح بالخليل و هو كما ترى آب عن السياق.ص 89

[4]دحا اللّه الأرض يدحوها دحوا: بسطها.( المصباح المنير).ص 89

No. ١٨١٥vol. 2 · page 90
faqih-1815

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ فِي تِسْعٍ وَ عِشْرِينَ‌ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْكَعْبَةَ وَ هِيَ أَوَّلُ رَحْمَةٍ نَزَلَتْ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَفَّارَةَ سَبْعِينَ سَنَةً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1815 - It is narrated: "On the 29th of Dhu al-Qa‘dah, Allah (swt), the Almighty, sent down the Ka‘bah, which was the first mercy to descend. Whoever fasts on that day, it will be an expiation for seventy years."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]سيأتي تحت رقم 2299 عن موسى بن جعفر عليهما السلام مثله و فيه« فى خمسة و عشرين» و قال في روضة المتقين: الظاهر تبديل خمس بتسع وقع من النسّاخ. لكن لا يبعد التعدّد.ص 90

No. ١٨١٦vol. 2 · page 90
faqih-1816

وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ- لِلْمُسْلِمِينَ عِيدٌ غَيْرُ الْعِيدَيْنِ قَالَ نَعَمْ يَا حَسَنُ وَ أَعْظَمُهُمَا وَ أَشْرَفُهُمَا قَالَ قُلْتُ لَهُ فَأَيُّ يَوْمٍ هُوَ قَالَ هُوَ يَوْمٌ نُصِبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلَماً لِلنَّاسِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ قَالَ إِنَّ الْأَيَّامَ تَدُورُ وَ هُوَ يَوْمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَصْنَعَ فِيهِ قَالَ تَصُومُهُ يَا حَسَنُ وَ تُكْثِرُ فِيهِ الصَّلَاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ع وَ تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ ع كَانَتْ تَأْمُرُ الْأَوْصِيَاءَ بِالْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يُقَامُ فِيهِ الْوَصِيُّ أَنْ يُتَّخَذَ عِيداً قَالَ قُلْتُ مَا لِمَنْ صَامَهُ مِنَّا قَالَ صِيَامُ سِتِّينَ شَهْراً وَ لَا تَدَعْ صِيَامَ يَوْمِ سَبْعَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ فَإِنَّهُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ النُّبُوَّةُ عَلَى مُحَمَّدٍ ص وَ ثَوَابُهُ مِثْلُ سِتِّينَ شَهْراً لَكُمْ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1816 - It is narrated by al-Hasan ibn Rashid from Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)), who said: I said: 'May I be your ransom, is there a festival for Muslims other than the two Eids?' Imam (as) said: 'Yes, O’ Hasan, and it is greater and more noble than them.' I said: 'What day is it?' Imam (as) said: 'It is the day on which Amir al-Mu'minin (as) was appointed as a guide for the people.' I said: 'May I be your ransom, which day is that?' Imam (as) said: 'The days revolve, and it is the 18th of Dhu al-Hijjah.' I said: 'May I be your ransom, what should we do on that day?' Imam (as) said: 'You should fast it, O’ Hasan, and increase your prayers upon Muhammad and his family (as). You should also declare your disassociation to Allah (swt), the Almighty, from those who wronged them and usurped their rights. Indeed, the Prophets (as) used to command their successors to designate the day on which the successor was appointed as a festival.' I said: 'What is the reward for fasting it for us?' Imam (as) said: 'The reward of fasting sixty months. Also, do not neglect fasting on the 27th of Rajab, for it is the day on which prophethood was bestowed upon Muhammad (sw) (peace and blessings be upon him and his family), and its reward for you is like fasting sixty months.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

faqih-1817

وَ رَوَى اَلْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

«صَوْمُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ كَفَّارَةُ سِتِّينَ سَنَةً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1817 - It is narrated by al-Mufaddal ibn Umar from Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)), who said: "Fasting on the Day of Ghadir Khumm is an expiation for sixty years."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]التهذيب ج 1 ص 294 عن الحسين بن الحسن الحسيني قال: حدّثنا محمّد بن موسى الهمدانيّ قال: حدّثنا عليّ بن حسان الواسطى قال: حدّثنا عليّ بن الحسين العبدى قال:« سمعت أبا عبد اللّه الصادق عليه السلام يقول: صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش إنسان ثمّ صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك، و صيامه يعدل عند اللّه عزّ و جلّ في كل عام مائة حجّة و مائة عمرة مبرورات متقبّلات و هو عبد اللّه الأكبر- الى أن قال- و من صلى فيه ركعتين-- يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة يسأل اللّه عزّ و جلّ يقرأ في كل ركعة سورة الحمد مرّة، و عشر مرّات قل هو اللّه أحد، و عشر مرّات آية الكرسيّ، و عشر مرّات انا أنزلناه عدلت عند اللّه عزّ و جلّ مائة ألف حجّة و مائة ألف عمرة- الحديث» و هو طويل جدا لا يسعنا ذكر تمامه، و من أراد الاطلاع فليراجع. و أمّا محمّد بن موسى الهمدانيّ أبو جعفر السمّان فهو ضعيف يروى عن الضعفاء ضعفه القمّيون بالغلو و كان ابن الوليد يقول: انه كان يضع الحديث، كما في الخلاصة و اللّه أعلم.ص 90

No. ١٨١٨vol. 2 · page 91
faqih-1818

وَ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ دَعَا زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ لِزَكَرِيَّا ع.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1818 - It is narrated: "On the first day of Muharram, Zakariya (as) supplicated to his Lord (azj), the Almighty. Whoever fasts on that day, Allah (swt) will answer their supplication just as He answered Zakariya (as)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨١٩vol. 2 · page 91
faqih-1819

وَ سَأَلَ أَبُو بَصِيرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنِ الصَّائِمِ الْمُتَطَوِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ قَالَ

Show clickable narrator chain

هُوَ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَصْرِ وَ إِنْ مَكَثَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ بَدَأَ لَهُ أَنْ يَصُومَ وَ لَمْ يَكُنْ نَوَى ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَصُومَ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1819 - Abu Basir asked Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) about a person observing an optional fast who encounters a need to break it. Imam (as) said: "He has the choice until the time of Asr. If he waits until Asr and then decides to fast without having made the intention earlier, he may still fast that day if he wishes."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]أي لم يأت بمفطر و لم ينو الصوم.ص 91

[2]يدل على كراهة الإفطار بعد العصر و على جواز النية في المندوب بعد العصر، و المشهور بين القدماء جواز نية النافلة الى الزوال، و القول بامتداده الى المغرب للشيخ في المبسوط و المرتضى و جماعة من القدماء و جمهور المتأخرين.ص 91