The Supplication of Qunoot in Witr Prayer

كَانَ النَّبِيُّ ص يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ- اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَ تَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَ بَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَ قِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَ لَا يُقْضَى عَلَيْكَ سُبْحَانَكَ رَبِّ الْبَيْتِ أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ وَ أُومِنُ بِكَ وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ يَا رَحِيمُ.

Hadith.1402 - The Prophet, peace and blessings be upon him and his family, would say in the Qunoot (supplication) of the Witr prayer: Allahumma ihdini fi man hadayt, wa ‘afini fi man ‘afayt, wa tawallani fi man tawallayt, wa barik li fima a‘tayt, wa qini sharra ma qadayt, fa-innaka taqdi wa la yuqda ‘alayk. Subhanaka R

أَطْوَلُكُمْ قُنُوتاً فِي دَارِ الدُّنْيَا أَطْوَلُكُمْ رَاحَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْمَوْقِفِ[1]

الْقُنُوتُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ تَمْجِيدُ اللَّهِ وَ الصَّلَاةُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ وَ كَلِمَاتُ الْفَرَجِ. ثُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ[2] وَ الْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ كَقُنُوتِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ[3] ثُمَّ تَقُولُ قَبْلَ دُعَائِكَ لِنَفْسِكَ[4]- اللَّهُمَّ تَمَّ نُورُكَ فَهَدَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ رَبَّنَا[1] وَ بَسَطْتَ يَدَكَ فَأَعْطَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ رَبَّنَا وَ عَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ رَبّ

مَنْ قَالَ فِي وَتْرِهِ إِذَا أَوْتَرَ- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ وَاظَبَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ سَنَةٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عِنْدَهُ مِنَ‌ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ[1] وَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَ الْمَغْفِرَةُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

Hadith.1405 - It is narrated from Umar ibn Yazid that Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that He said: "Whoever says during his Witr prayer (while performing the single-unit prayer of Witr) 'Astaghfirullah Rabbi wa Atubu Ilayh' (I seek forgiveness from Allah (swt), my Lord (azj), and I turn to Him in repentance) sev

اسْتَغْفِرِ اللَّهَ فِي الْوَتْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً تَنْصِبُ يَدَكَ الْيُسْرَى‌[2] وَ تَعُدُّ بِالْيُمْنَى الِاسْتِغْفَارَ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْوَتْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ يَقُولُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ‌[3].

Hadith.1406 - It is narrated from ‘Abdullah ibn Abi Ya’fur that Abu ‘Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Seek forgiveness from Allah (swt) during the Witr prayer seventy times, while raising your left hand and counting the invocations with your right hand. The Messenger of Allah (sw) and his family, u

تَدْعُو فِي الْوَتْرِ عَلَى الْعَدُوِّ وَ إِنْ شِئْتَ سَمَّيْتَهُمْ وَ تَسْتَغْفِرُ وَ تَرْفَعُ يَدَيْكَ فِي الْوَتْرِ حِيَالَ وَجْهِكَ‌[4] وَ إِنْ شِئْتَ فَتَحْتَ ثَوْبَكَ‌[5].

Hadith.1407 - It is narrated from ‘Abdullah ibn Sinan that Abu ‘Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "You may supplicate against the enemy during the Witr prayer, and if you wish, you may name them specifically. You should seek forgiveness, raising your hands during the Witr prayer level with your face

وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع سَيِّدُ الْعَابِدِينَ يَقُولُ‌ الْعَفْوَ الْعَفْوَ ثَلَاثَمِائَةِ مَرَّةٍ فِي الْوَتْرِ فِي السَّحَرِ[1].

Hadith.1408 - It is narrated that Imam Ali ibn al-Hussain (as), the Master of Worshippers (Zain al-Abidin), used to say, "Al-‘Afw, Al-‘Afw (Pardon, Pardon)" three hundred times during the Witr prayer at the time of Suhoor (the pre-dawn hours).

قُلْ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ- لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ أَنْتَ‌ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ وَ أَنْتَ اللَّهُ زَيْنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ أَنْتَ اللَّهُ جَمَالُ السَّمَاوَاتِ

Hadith.1409 - It is narrated by Ma'ruf ibn Kharbudh from one of them, meaning Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) and Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "Recite in the Qunoot of Witr: 'There is no god but Allah (swt), the Forbearing, the Generous. There is no god but Allah (swt), the Most High, the Mighty. Glory be

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَقُولُ فِي آخِرِ وَتْرِهِ وَ هُوَ قَائِمٌ- رَبِّ أَسَأْتُ وَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَ بِئْسَ مَا صَنَعْتُ وَ هَذِهِ يَدَايَ جَزَاءً بِمَا صَنَعَتَا[2] قَالَ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ جَمِيعاً قُدَّامَ وَجْهِهِ وَ يَقُولُ- وَ هَذِهِ رَقَبَتِي خَاضِعَةٌ لَكَ لِمَا أَتَتْ- قَالَ ثُمَّ يُطَأْطِئُ رَأْسَهُ وَ يَخْضَعُ بِرَقَبَتِهِ ثُمَّ يَقُولُ- وَ هَا أَنَا ذَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَخُذْ لِنَفْسِكَ

Hadith.1410 - It is narrated by Abu Hamzah al-Thumali that Imam Ali ibn al-Hussain (as) would say in the last part of his Witr prayer while standing: Rabbi as’atu wa zhalamtu nafsi wa bi’sa ma sana‘tu wa hadhihi yadayya jaza’an bima sana‘ata "My Lord (azj), I have committed wrongs and wronged myself, and what a terribl

الْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ اسْتِغْفَارٌ وَ فِي الْفَرِيضَةِ الدُّعَاءُ[4].

Hadith.1411 - It is narrated by Abdur-Rahman ibn Abi Abdullah from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that He said: "The Qunoot (supplication) in the Witr prayer is for seeking forgiveness, while in the obligatory (prayers) it is for supplication (general prayers)”.

وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَدْعُو فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ بِهَذَا الدُّعَاءِ- اللَّهُمَ‌ خَلَقْتَنِي بِتَقْدِيرٍ وَ تَدْبِيرٍ وَ تَبْصِيرٍ[1] بِغَيْرِ تَقْصِيرٍ وَ أَخْرَجْتَنِي مِنْ‌ ظُلُماتٍ ثَلاثٍ‌[2] بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ أُحَاوِلُ الدُّنْيَا ثُمَّ أُزَاوِلُهَا ثُمَّ أُزَايِلُهَا وَ آتَيْتَنِي فِيهَا الْكَلَأَ وَ الْمَرْعَى وَ بَصَّرْتَنِي فِيهَا الْهُدَى فَنِعْمَ الرَّبُّ أَنْتَ وَ نِعْمَ الْمَوْلَى فَيَ

Hadith.1412 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) would supplicate in the Qunoot of Witr with this supplication: "O’ Allah (swt), You created me with precise measurement, arrangement, and foresight without any negligence. You brought me out of 'three layers of darkness' by Your strength and power.

الْقُنُوتُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي التَّطَوُّعِ وَ الْفَرِيضَةِ.

"There is Qunoot (a supplication) in every two rak'ahs of the optional (supererogatory) and obligatory prayers."

الْقُنُوتُ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ.

Hadith.1414 - Zurarah narrated from Him (Imam Abu Ja'far (as)) that He said: "Qunoot (a supplication) is to be recited in all prayers."

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع- أُسَمِّي الْأَئِمَّةَ ع فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ أَجْمِلْهُمْ‌[1].

Hadith.1415 - Aban ibn Uthman narrated from Al-Halabi that he said to Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "Shall I mention the names of the Imams (as) during the prayer?" Imam (as) replied: "Summarize them”.

وَ قَالَ ع‌ كُلُّ مَا نَاجَيْتَ بِهِ رَبَّكَ فِي الصَّلَاةِ فَلَيْسَ بِكَلَامٍ‌[2].

Hadith.1416 - Imam (as) said: "Whatever you whisper to your Lord (azj) in prayer is not considered speech”.

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ اَلرَّجُلُ رَكْعَتَيْنِ مِنَ اَلْوَتْرِ ثُمَّ يَنْصَرِفَ فَيَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَرْجِعَ فَيُصَلِّيَ رَكْعَةً.

Hadith.1417 - It is narrated from Abu Walad Hafs bin Salim Al-Hannat that He said: "I heard Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) say, 'There is no harm if a person prays two units (rak‘ahs) of Witr prayer, then turns away to fulfil a need, and then returns to pray one unit (rak‘ah).'".

قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ فَإِنْ نَسِيتُ أَقْنُتُ إِذَا رَفَعْتُ رَأْسِي فَقَالَ لَا.

Hadith.1418 - Mu'awiya bin Ammar asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) bout the position of Qunoot (supplication) in the Witr prayer. Imam (as) said: "It is done before the bowing (ruku‘)." Mu'awiya then asked: "What if I forget it?" Abu Abdullah (as) replied: "No (do not perform it after lifting your head from b

صَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَ عِنْدَهُ وَ بُعَيْدَهُ تَقْرَأُ فِي الْأُولَى الْحَمْدَ وَ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ وَ فِي الثَّانِيَةِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. وَ يَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَحْشُوَهُمَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ حَشْواً[5] وَ كُلَّمَا قَرُبَ مِنَ الْفَجْرِ فَهُوَ أَفْضَلُ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلِّ الْغَدَاةَ وَ افْصِلْ بَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَ بَيْنَ الْغَدَا

فَقَدْ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ أَيُّ قَطْعٍ أَقْطَعُ مِنَ التَّسْلِيمِ.

Hadith.1420 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "What ending is more complete than the Tasleem (salutation)?"

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَكُونُ فِي الْوَتْرِ وَ أَكُونُ قَدْ نَوَيْتُ الصَّوْمَ وَ أَكُونُ فِي الدُّعَاءِ وَ أَخَافُ الْفَجْرَ وَ أَكْرَهُ أَنْ أَقْطَعَ عَلَى نَفْسِي الدُّعَاءَ وَ أَشْرَبَ الْمَاءَ وَ تَكُونُ الْقُلَّةُ أَمَامِي قَالَ فَقَالَ لِي فَاخْطُ إِلَيْهَا الْخُطْوَةَ وَ الْخُطْوَتَيْنِ وَ الثَّلَاثَ وَ اشْرَبْ وَ ارْجِعْ إِلَى مَكَانِكَ وَ لَا تَقْطَعْ عَلَى نَفْسِكَ الدُّعَ

Hadith.1421 - It is narrated from Sa'id al-A'raj that He said: I said to Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) "May I be your ransom, sometimes I am in the Witr prayer and have already intended to fast. I am engaged in supplication and I fear the approach of dawn, but I dislike interrupting my supplication to drink wat

إِذَا أَنْتَ انْصَرَفْتَ مِنَ الْوَتْرِ فَقُلْ- سُبْحَانَ رَبِّيَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا بَرُّ يَا رَحِيمُ يَا غَنِيُّ يَا كَرِيمُ ارْزُقْنِي مِنَ التِّجَارَةِ أَعْظَمَهَا فَضْلًا وَ أَوْسَعَهَا رِزْقاً وَ خَيْرَهَا لِي عَاقِبَةً فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِيمَا لَا عَاقِبَةَ لَهُ.

Hadith.1422 - Zurarah narrated from Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) that He said: "When you finish the Witr prayer, say: Subḥāna Rabbīya al-Maliki al-Quddūsi al-‘Azīzi al-Ḥakīm 'Glory be to my Lord (azj), the Sovereign, the Holy, the Mighty, the Wise,' three times. Then say: Yā Ḥayy, Yā Qayyūm, Yā Barr, Yā Raḥīm, Y