Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ الْأَكْلِ وَ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ‌

No. ٤٢٣٦vol. 3 · page 352
faqih-4230

رَوَى سَمَاعَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا يَنْبَغِي الشُّرْبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَ الذَّهَبِ.

الهوامش · 1

[1]رواه الكليني ج 6 ص 385 في الموثق، و ظاهره الكراهة و يمكن حمله على الحرمة لما نقل من الإجماع و لكن وردت روايات بلفظ الكراهة.ص 352

No. ٤٢٣٧vol. 3 · page 352
faqih-4231

رَوَى أَبَانٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا تَأْكُلْ فِي آنِيَةِ ذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ.

الهوامش · 1

[2]قال في المدارك ص 107: أجمع الاصحاب على تحريم استعمال أوانى الذهب و الفضة في الاكل و الشرب و غيرهما قاله في التذكرة و غيرها، و قال الشيخ في الخلاف: يكره استعمال أوانى الذهب و الفضة، و الظاهر أن مراده التحريم، و الاخبار الواردة بالنهى عن الاكل و الشرب في أوانى الذهب و الفضة من الطريقين مستفيضة ثمّ نقل أخبارا عن طريق الجمهور و طريقنا أيضا، ثمّ قال: و المشهور بين الاصحاب تحريم اتخاذها لغير الاستعمال أيضا، و استقرب العلامة في المختلف الجواز استضعافا لادلة المنع و هو حسن الا أن المنع أولى لان اتخاذ ذلك و ان كان جائزا بالاصل فربما يصير محرما بالعرض لما فيه من إرادة العلو في الأرض و طلب الرئاسة المهلكة.ص 352

No. ٤٢٣٨vol. 3 · page 352
faqih-4232

رَوَى ثَعْلَبَةُ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّهُ كَرِهَ الشُّرْبَ فِي الْفِضَّةِ وَ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ وَ كَرِهَ أَنْ يُدَّهَنَ مِنْ مُدْهُنٍ مُفَضَّضٍ وَ الْمُشْطُ كَذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ بُدّاً مِنَ الشُّرْبِ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ عَدَلَ بِفَمِهِ عَنْ مَوْضِعِ الْفِضَّةِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4238 - Thalabah narrated from Burayd al-Ijli, from Abu Abdullah (as): "Imam (as) disliked drinking from silver vessels and from cups plated with silver. Imam (as) also disliked applying oil from a silver-plated container and using a comb that is silver-plated. However, if one has no choice but to drink from a silver-plated cup, he should turn his mouth away from the part that is plated with silver."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]قال في المدارك: اختلف الاصحاب في الأواني المفضضة و قال الشيخ في الخلاف ان حكمها حكم الأواني المتّخذة من الذهب و الفضة، و قال في المبسوط يجوز استعمالها لكن يجب عزل الفم عن موضع الفضة، و هو اختيار العلامة في المنتهى و عامة المتأخرين، و قال المحقق-- في المعتبر: يستحب العزل و هو حسن، و الأصحّ أن الآنية المذهّبة كالمفضّضة في الحكم بل هى أولى بالمنع.ص 352

No. ٤٢٣٩vol. 3 · page 353
faqih-4233

قَالَ النَّبِيُّ ص‌ آنِيَةُ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ مَتَاعُ‌ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4239 - The Prophet, peace and blessings be upon him and his family, said: "Vessels of gold and silver are the possessions of those who do not have certainty (in faith)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]رواه الكليني بسند ضعيف على المشهور عن موسى بن بكر عن أبي الحسن موسى عليه السلام، و ظاهره يدلّ على تحريم اتخاذها مطلقا و ان كان من غير استعمال.ص 353

No. ٤٢٤٠vol. 3 · page 353
faqih-4234

رَوَى يُونُسُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ يُوسُفَ أَخِيهِ‌ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع اسْتَسْقَى مَاءً فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ إِنَّ عَبَّادَ الْبَصْرِيَّ يَكْرَهُ الشُّرْبَ فِي الصُّفْرِ قَالَ فَسَلْهُ أَ ذَهَبٌ هُوَ أَمْ فِضَّةٌ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4240 - Yunus bin Yaqub narrated from his brother Yusuf: Abu Abdullah (as), once asked for water, and a vessel made of brass containing water was brought to him. One of those sitting with him said: "'Abbad al-Basri dislikes drinking from brass vessels." Imam (as) said: "Then ask him, is it gold or silver?"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٤٢٤٢vol. 3 · page 353
faqih-4236

رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ‌ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ص بِتَبُوكَ يَعُبُّونَ الْمَاءَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

رَسُولُ اللَّهِ ص اشْرَبُوا فِي أَيْدِيكُمْ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ آنِيَتِكُمْ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4242 - It is narrated by Abdullah bin Maymoon, from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): The companions of the Messenger of Allah (swt), peace be upon him and his family, were drinking water in large gulps at Tabuk. So the Messenger of Allah (swt), peace be upon him and his family, said: "Drink with your hands, for they are among the best of your vessels."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]العب: شرب الماء من غير مص، و في الكافي« يشربون الماء بأفواههم في غزوة تبوك».ص 353

No. ٤٢٤٣vol. 3 · page 353
faqih-4237

قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ بِالنَّهَارِ أَدَرُّ لِلْعِرْقِ وَ أَقْوَى لِلْبَدَنِ

الهوامش · 1

[3]في الكافي« شرب الماء من قيام بالنهار أقوى و أصح للبدن».ص 353

No. ٤٢٤٤vol. 3 · page 353
faqih-4238

قَالَ ع‌ شُرْبُ الْمَاءِ بِاللَّيْلِ مِنْ قِيَامٍ يُورِثُ الْمَاءَ الْأَصْفَرَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4244 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), said: "Drinking water while standing at night causes yellow water (jaundice)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]رواه الكليني ج 6 ص 383 في حديث مرفوع.ص 353

No. ٤٢٤٥vol. 3 · page 353
faqih-4239

و سَأَلَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : عَنِ اَلشُّرْبِ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

"إِذَا كَانَ اَلَّذِي يُنَاوِلُكَ اَلْمَاءَ مَمْلُوكاً لَكَ فَاشْرَبْ فِي ثَلاَثَةِ أَنْفَاسٍ وَ إِنْ كَانَ حُرّاً فَاشْرَبْهُ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ".

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4245 - One of his companions asked him about drinking water in a single breath. Imam (as) said: "If the person handing you the water is your servant, then drink it in three breaths; but if he is free, then drink it in a single breath."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]لم أعثر عليه في الكافي في مظانه.ص 353

faqih-4240

فِي رِوَايَةِ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ ثَلَاثَةُ أَنْفَاسٍ‌ فِي الشُّرْبِ أَفْضَلُ مِنْ شُرْبٍ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ وَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشَبَّهَ بِالْهِيمِ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

وَ مَا الْهِيمُ قَالَ الزِّمْلُ‌. - وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ الْإِبِلُ‌. وَ رُوِيَ‌ أَنَّ الْهِيمَ النِّيبُ‌. وَ رُوِيَ‌ أَنَّ الْهِيمَ مَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ .

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4246 - In a narration by Hammad from Al-Halabi, Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), said: "Drinking in three breaths is better than drinking in one breath." Imam (as) disliked that a person should resemble 'Al-Heem.' I asked: "What is Al-Heem?" Imam (as) replied: "It refers to camels." In another narration, it states: "Al-Heem refers to thirsty camels." And it is also narrated: "Al-Heem refers to those upon whom the name of Allah (swt) has not been mentioned."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 4

[1]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 361 بسند آخر، و روى ذيله البرقي في المحاسن، و الزمل جمع الزاملة و هي ما يحمل عليه من البعير، و في بعض نسخ المتن و المحاسن« الرمل».ص 354

[2]رواه البرقي في المحاسن ص 576.ص 354

[3]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 361 مسندا عن أبي بصير- هكذا- قال:« سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: ثلاثة أنفاس أفضل في الشرب من نفس واحد، و كان يكره أن يتشبه بالهيم و قال: الهيم النيب» و الناب الناقة المسنّة و الجمع أنياب و نيوب و نيب كما في القاموس، و في المحاسن ص 576 مسندا عن روح بن عبد الرحيم قال:« كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يكره أن يتشبّه بالهيم، قلت: و ما الهيم؟ قال: الكثيب» و هو التلّ من الرّمل و هذا يؤيد نسخة« الرّمل» فى الخبر المتقدّم.ص 354

[4]في الكافي ج 6 ص 384 بسند فيه ارسال عن شيخ من أهل المدينة قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الرجل يشرب الماء فلا يقطع نفسه حتّى يروى، قال: فقال عليه السلام و هل اللذة الا ذاك، قلت: فانهم يقولون انه شرب الهيم، قال: فقال: كذبوا انّما شرب الهيم ما لم يذكر اسم اللّه عزّ و جلّ عليه».ص 354

No. ٤٢٤٧vol. 3 · page 354
faqih-4241

رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا تَأْكُلْ وَ أَنْتَ تَمْشِي إِلَّا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ.

الهوامش · 1

[5]يدل على كراهة الاكل ماشيا من غير ضرورة.ص 354

No. ٤٢٤٨vol. 3 · page 354
faqih-4242

رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي شُعْبَةَ قَالَ‌ رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَأْكُلُ مُتَّكِئاً ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَالَ

Show clickable narrator chain

مَا أَكَلَ مُتَّكِئاً حَتَّى مَاتَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4248 - It is narrated from Umar ibn Abi Shu'bah who said: "I saw Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) eating while reclining. Then Imam (as) mentioned the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, and said: 'He never ate while reclining until he passed away.' "

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[6]رواه في المحاسن عنه عن أبيه أنّه رآه عليه السلام يفعل ذلك و فيه« عمر بن أبي سعيد» و هو تصحيف و الصواب ما في الفقيه. و لعلّ فعله مع ذكره صفة أكل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لبيان الجواز أو كان معذورا و ذلك لئلا يتوهم أنّه فعل ذلك على سبيل الاستحباب.ص 354

faqih-4243

رُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي شُعْبَةَ عَنْ أَبِي شُعْبَةَ أَنَّهُ رَأَى‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَأْكُلُ مُتَرَبِّعاً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4249 - It is narrated from Hammad ibn Uthman, from Umar ibn Abi Shu'bah, from Abi Shu'bah: "He saw Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), eating while sitting cross-legged."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]رواه البرقي في صدر الخبر السابق.ص 355

No. ٤٢٥٠vol. 3 · page 355
faqih-4244

فِي رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ‌ إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ حَفَّهَا أَرْبَعَةُ أَمْلَاكٍ فَإِذَا قَالَ

Show clickable narrator chain

الْعَبْدُ بِسْمِ اللَّهِ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِلشَّيْطَانِ اخْزَ يَا فَاسِقُ فَلَا سُلْطَانَ لَكَ عَلَيْهِمْ فَإِذَا فَرَغُوا فَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ هُمْ قَوْمٌ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَدَّوْا شُكْرَ رَبِّهِمْ فَإِذَا لَمْ يَقُولُوا بِسْمِ اللَّهِ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِلشَّيْطَانِ ادْنُ يَا فَاسِقُ فَكُلْ مَعَهُمْ فَإِذَا رُفِعَتْ فَلَمْ يَحْمَدُوا اللَّهَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ هُمْ قَوْمٌ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَنَسُوا رَبَّهُمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4250 - It is narrated by Isma'il ibn Abi Ziyad, from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, said: "When the table (for food) is set, four angels surround it. If the servant says 'In the name of Allah (swt),' the angels say to Satan, 'Be gone, O wicked one, for you have no authority over them.' But if they finish eating and say 'Praise be to Allah (swt),' the angels say, 'They are a people whom Allah (swt) has blessed, and they have expressed gratitude to their Lord (azj).' However, if they do not say 'In the name of Allah (swt),' the angels say to Satan, 'Come closer, O wicked one, and eat with them.' And if they do not praise Allah (swt) when they finish, the angels say, 'They are a people whom Allah (swt) has blessed, but they forgot their Lord (azj).'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]رواه في الكافي ج 6 ص 292 بإسناده عن السكونى.ص 355

No. ٤٢٥١vol. 3 · page 355
faqih-4245

قَالَ النَّبِيُّ ص‌ صَاحِبُ الرَّحْلِ يَشْرَبُ أَوَّلَ الْقَوْمِ وَ يَتَوَضَّأُ آخِرَهُمْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4251 - The Prophet, peace and blessings be upon him and his family, said: "The owner of the provision will drink first among the people and performs ablution last among them."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]رواه البرقي في المحاسن ص 452 عن أبيه عن النوفليّ بإسناده عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.ص 355

No. ٤٢٥٢vol. 3 · page 355
faqih-4246

رَوَى سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ‌ كُنْتُ آكُلُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ

Show clickable narrator chain

يَا سَمَاعَةُ أَكْلًا وَ حَمْداً لَا أَكْلًا وَ صَمْتاً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4252 - Sama'ah bin Mehran narrated: I was eating with Abu Abdullah (as), and Imam (as) said: "O Sama'ah, eat with gratitude and praise, not with eating and silence."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]رواه البرقي ص 435 مسندا عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بدون قوله: كنت آكل معه عليه السلام».ص 355

faqih-4247

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ ضَمِنْتُ لِمَنْ سَمَّى عَلَى طَعَامِهِ‌ أَنْ لَا يَشْتَكِيَ مِنْهُ فَقَالَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ أَكَلْتُ الْبَارِحَةَ طَعَاماً فَسَمَّيْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ آذَانِي فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع أَكَلْتَ أَلْوَاناً فَسَمَّيْتَ عَلَى بَعْضِهَا وَ لَمْ تُسَمِّ عَلَى بَعْضٍ يَا لُكَعُ‌. وَ رُوِيَ‌ أَنَّ مَنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى كُلِّ لَوْنٍ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4253 - Commander of the Faithful, peace be upon him, said: "I guarantee that whoever mentions the name of Allah (swt) upon his food will not suffer any harm from it." Then Ibn al-Kawwa' said: "O Commander of the Faithful, I ate food last night, mentioned the name of Allah (swt) upon it, and yet it caused me discomfort." Commander of the Faithful, peace be upon him, replied: "You ate different types of food, but you mentioned the name of Allah (swt) on some and did not mention it on others, O foolish one!" It is also narrated: "Whoever forgets to mention the name of Allah (swt) on each type of food should say: 'In the name of Allah (swt), on its beginning and its end.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 4

[5]مروى في الكافي بسند موثق عن أبي عبد اللّه عليه السلام رفعه الى جده أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه، و فيه« لمن يسمى على طعامه».ص 355

[6]هو من الخوارج بل كان رئيسهم، و كان دأبه الاعتراض على أمير المؤمنين عليه السلام في جميع الأمور.ص 355

[7]اللكع: العبد الاحمق، و الرجل اللئيم.ص 355

[1]مضمون مأخوذ ممّا روى الكليني في الصحيح عن داود بن فرقد قال:« قلت لابى عبد اللّه عليه السلام: كيف أسمّى على الطعام؟ قال: فقال: إذا اختلفت الآنية فسمّ على كل اناء، قلت:ص 356

No. ٤٢٥٤vol. 3 · page 356
faqih-4248

قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

مَا اتَّخَمْتُ قَطُّ وَ ذَلِكَ أَنِّي لَمْ أَبْدَأْ بِطَعَامٍ إِلَّا قُلْتُ- بِسْمِ اللَّهِ وَ لَمْ أَفْرُغْ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ

الهوامش · 1

[2]رواه البرقي في المحاسن مسندا عن عبد اللّه الارجانى عن أبي عبد اللّه عن آبائه عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: ما أتخمت- و ذكر نحوه».ص 356

No. ٤٢٥٥vol. 3 · page 356
faqih-4249

قَالَ ع‌ إِنَّ الْبَطْنَ إِذَا شَبِعَ طَغَى‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4255 - Imam (as) said: "Indeed, when the stomach is full, it becomes rebellious."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]رواه البرقي في المحاسن ص 446 مسندا عن الحسين بن المختار عن أبي عبد اللّه عليه السلام، و روى الكليني نحوه عن أبي جعفر عليه السلام.ص 356

No. ٤٢٥٦vol. 3 · page 356
faqih-4250

رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ قَالَ‌ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع- بِالْمَدِينَةِ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ خِوَانٌ وَ هُوَ يَأْكُلُ فَقُلْتُ

Show clickable narrator chain

لَهُ مَا حَدُّ هَذَا الْخِوَانِ فَقَالَ إِذَا وَضَعْتَهُ فَسَمِّ اللَّهَ وَ إِذَا رَفَعْتَهُ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَ قُمَّ مَا حَوْلَ الْخِوَانِ فَإِنَّ هَذَا حَدُّهُ قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا كُوزٌ مَوْضُوعٌ فَقُلْتُ لَهُ مَا حَدُّ الْكُوزِ فَقَالَ اشْرَبْ مِمَّا يَلِي شَفَتَيْهِ وَ سَمِّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا رَفَعْتَهُ عَنْ فِيكَ فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِيَّاكَ وَ مَوْضِعَ الْعُرْوَةِ أَنْ تَشْرَبَ مِنْهَا فَإِنَّهَا مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ فَهَذَا حَدُّهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4256 - Amr ibn Qays al-Masir narrated: I entered upon Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), in Medina, and there was a dining table before him, and Imam (as) was eating. I said to Imam (as): "What is the proper etiquette for this table?" Imam (as) replied: "When you place it, mention the name of Allah (swt), and when you remove it, praise Allah (swt). Clean up what is around the table, for this is its etiquette." He said: Then I turned, and there was a jug placed there. So I said to Imam (as), "What is the proper etiquette for the jug?" Imam (as) replied: "Drink from the side of its lip, and mention the name of Allah (swt), the Almighty and Majestic. When you lift it from your mouth, praise Allah (swt), the Almighty and Majestic. Avoid drinking from the spot near the handle, for that is the seat of Satan. This is its etiquette."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]روى البرقي في المحاسن ص 448 و الكشّيّ في رجاله عن ثوير بن أبي فاختة نحوه.ص 356

No. ٤٢٥٧vol. 3 · page 356
faqih-4251

رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِرْمَانِيِ‌ قَالَ‌ أَكَلْتُ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ وَ رُفِعَ الْخِوَانُ ذَهَبَ الْغُلَامُ يَرْفَعُ مَا وَقَعَ مِنْ فُتَاتِ الطَّعَامِ‌ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَهُ مَا كَانَ فِي الصَّحْرَاءِ فَدَعْهُ وَ لَوْ فَخِذَ شَاةٍ وَ مَا كَانَ فِي الْبَيْتِ فَتَتَبَّعْهُ وَ الْقُطْهُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4257 - It is narrated from Muhammad ibn al-Walid al-Kirmani: I ate in the presence of Abu Ja'far al-Thani Imam Muhammad ibn Ali Al-Jawad (as). When I finished and the dining mat was lifted, a servant went to collect the crumbs of food that had fallen. Imam (as) said to him: "Whatever is in the open area, leave it even if it is the leg of a sheep, and whatever is inside the house, collect it and pick it up."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[5]طريق المصنّف إليه حسن كالصحيح بابراهيم بن هاشم.ص 356

[6]الفتات- بالضم-: ما انفت من الشي‌ء. و فتات الشي‌ء ما تكسر منه.ص 356

No. ٤٢٥٨vol. 3 · page 357
faqih-4252

قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ يَبْدَءُونَ بِالْخَلِّ فِي أَوَّلِ الطَّعَامِ وَ يَخْتِمُونَ بِالْمِلْحِ وَ إِنَّا نَبْدَأُ بِالْمِلْحِ فِي أَوَّلِ الطَّعَامِ وَ نَخْتِمُ بِالْخَلِ

الهوامش · 1

[1]روى الكليني ج 6 ص 330 بإسناده عن سليمان الديلميّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال« ان بني إسرائيل كانوا يستفتحون بالخل و يختمون به و نحن نستفتح بالملح و نختم بالخل» و روى البرقي في المحاسن مسندا عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: انا لنبدأ بالخل كما تبدءون بالملح عندكم و ان الخل ليشد العقل» و نقله في الكافي عنه بسند فيه أبان بن عبد الملك و هو مجهول الحال، و ما جاء في الابتداء بالملح أقوى سندا ممّا جاء في الابتداء بالخل راجع الكافي ج 6 ص 326 و ص 329.ص 357

No. ٤٢٥٩vol. 3 · page 357
faqih-4253

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ ابْدَءُوا بِالْمِلْحِ فِي أَوَّلِ الطَّعَامِ فَلَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي الْمِلْحِ لَاخْتَارُوهُ عَلَى التِّرْيَاقِ الْمُجَرَّبِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4259 - Commander of the Faithful (as) said: "Begin with salt at the start of the meal, for if people knew what is in salt, they would prefer it over the tried remedy."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٤٢٦٠vol. 3 · page 357
faqih-4254

رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ‌ عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ‌ رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَتَخَلَّلُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص كَانَ يَتَخَلَّلُ وَ هُوَ يُطَيِّبُ الْفَمَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4260 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Wahb ibn Abd Rabbih who said: I saw Abu Abdillah (as) using a toothpick, so I looked at him. Imam (as) said: "Indeed, the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) used a toothpick, and it purifies the mouth."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]فيه سقط و في المحاسن عنه عن مالك بن عطية عن وهب.ص 357

No. ٤٢٦١vol. 3 · page 357
faqih-4255

فِي خَبَرٍ آخَرَ إِنَّ مِنْ حَقِّ الضَّيْفِ أَنْ يُعَدَّ لَهُ الْخِلَالُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4261 - And in another narration: "Indeed, it is from the rights of the guest that a toothpick is prepared for him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]رواه الكليني ج 6 ص 285 مسندا عن سليمان بن حفص عن أبي عبد اللّه عليه السلام هكذا« ان من حقّ الضيف أن يكرم و أن يعدله الخلال» و في المحاسن نحو ما في المتن.ص 357

No. ٤٢٦٢vol. 3 · page 357
faqih-4256

قَالَ ع‌ مَا أَدَرْتَ عَلَيْهِ لِسَانَكَ فَأَخْرَجْتَهُ فَابْلَعْهُ وَ مَا أَخْرَجْتَهُ بِالْخِلَالِ فَارْمِ بِهِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4262 - Imam (as) said: "Whatever you roll around with your tongue and remove, swallow it, and whatever you remove with a toothpick, discard it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]في المحاسن ص 559 مسندا عن الفضل بن يونس قال:« تغدى عندي أبو الحسن عليه السلام فلما فرغ من الطعام أتى بالخلال، فقلت له: جعلت فداك ما حدّ هذا الخلال؟ فقال:ص 357

No. ٤٢٦٣vol. 3 · page 358
faqih-4257

رَوَى صَفْوَانُ الْجَمَّالُ عَنْ أَبِي غُرَّةَ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ يَذْهَبَانِ بِالْفَقْرِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4263 - Safwan al-Jammal narrated from Abi Ghurrah al-Khurasani who said that Abu Abdillah (as) said: "Performing ablution before and after eating removes poverty."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قال في الدروس: يستحب غسل اليد قبل الطعام و لا يمسحها فانه لا يزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد و يغسلها بعده و يمسحها، و المراد بالمسح التمندل، و الخبر رواه الكليني ج 6 ص 290 في الحسن كالصحيح عن صفوان عن أبي حمزة الثمالى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، و البرقي في المحاسن عنه عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام.ص 358

No. ٤٢٦٤vol. 3 · page 358
faqih-4258

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص

Show clickable narrator chain

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْثُرَ خَيْرُ بَيْتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ عِنْدَ حُضُورِ طَعَامِهِ

الهوامش · 1

[2]رواه الكليني و البرقي عن النوفليّ عن السكونى عن أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 358

No. ٤٢٦٥vol. 3 · page 358
faqih-4259

قَالَ ع مَنْ غَسَلَ يَدَهُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ عَاشَ فِي سَعَةٍ وَ عُوفِيَ مِنْ بَلْوَى فِي جَسَدِهِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4265 - Imam (as) said: "Whoever washes his hands before and after eating will live in ease and will be protected from afflictions in his body."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]ظاهره رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و مرويّ في الكافي مسندا عن ابن القداح عن أبي عبد اللّه عليه السلام، و في المحاسن عنه عن آبائه عليهم السلام.ص 358

No. ٤٢٦٦vol. 3 · page 358
faqih-4260

رُوِيَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع‌ أَنَّهُ كَانَ إِذَا طَعِمَ قَالَ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَ سَقَانَا وَ كَفَانَا وَ أَيَّدَنَا وَ آوَانَا وَ أَنْعَمَ عَلَيْنَا وَ أَفْضَلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي‌ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4266 - It is narrated from Abu Hamzah al-Thumali, from Imam Ali ibn Al-Hussain (as), that whenever he ate, Imam (as) would say: "All praise is due to Allah (swt), Who fed us, gave us drink, sufficed us, supported us, sheltered us, blessed us, and bestowed His favor upon us. All praise is due to Allah (swt), Who feeds and is not fed."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٤٢٦٧vol. 3 · page 358
faqih-4261

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص

Show clickable narrator chain

نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌ

الهوامش · 1

[4]رواه الكليني ج 6 ص 329 مسندا عن أم سلمة في ذيل حديث. و في النهاية ما أقفر بتقديم القاف أي ما خلا من الادام و لا عدم أهله الادم.ص 358

No. ٤٢٦٨vol. 3 · page 358
faqih-4262

رَوَى شُعَيْبٌ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ‌ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الثُّومِ وَ الْبَصَلِ وَ الْكُرَّاثِ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ نِيّاً وَ فِي الْقُدُورِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ يُتَدَاوَى بِالثُّومِ وَ لَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلَا يَخْرُجْ إِلَى الْمَسْجِدِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4268 - Shu'ayb narrated from Abu Basir who said: Abu Abdillah (as) was asked about garlic, onions, and leeks. Imam (as) said: "There is no harm in eating them raw or cooked in pots, and there is no harm in using garlic as a remedy. However, if one does so, let him not go to the mosque."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]رواه الكليني ج 6 ص 375 في الصحيح و قوله« نيا» أي غير نضيج.ص 358

faqih-4263

رَوَى عُمَرُ بْنُ أُذَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنِ الثُّومِ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْهُ لِرِيحِهِ وَ قَالَ مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا فَأَمَّا مَنْ أَكَلَهُ وَ لَمْ يَأْتِ الْمَسْجِدَ فَلَا بَأْسَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4269 - Umar ibn Udhaynah narrated from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: I asked him about garlic. Imam (as) said: "The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) only forbade it because of its smell. Prophet (sw) said: 'Whoever eats this foul plant should not come near our mosque.' However, as for one who eats it and does not go to the mosque, there is no harm."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٤٢٧٠vol. 3 · page 359
faqih-4264

رَوَى إِبْرَاهِيمُ الْكَرْخِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي الْمَائِدَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَعْرِفَهَا أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرْضٌ وَ أَرْبَعٌ سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ تَأْدِيبٌ فَأَمَّا الْفَرْضُ فَالْمَعْرِفَةُ وَ الرِّضَا وَ التَّسْمِيَةُ وَ الشُّكْرُ وَ أَمَّا السُّنَّةُ فَالْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ الْجُلُوسُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ وَ الْأَكْلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَ لَعْقُ الْأَصَابِعِ وَ أَمَّا التَّأْدِيبُ فَالْأَكْلُ مِمَّا يَلِيكَ وَ تَصْغِيرُ اللُّقْمَةِ وَ تَجْوِيدُ الْمَضْغِ وَ قِلَّةُ النَّظَرِ فِي وُجُوهِ النَّاسِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4270 - Ibrahim al-Karkhi narrated from Abu Abdillah (as), from his fathers (peace be upon them), who said: Imam Hasan ibn Ali (as) said: "There are twelve qualities related to the dining table that every Muslim must know, four of them are obligatory, four are recommended practices (Sunnah), and four are etiquettes: As for the obligatory ones, they are: recognition (of Allah (swt)), contentment, mentioning the name of Allah (swt) (Bismillah), and gratitude. As for the recommended practices, they are: performing ablution before eating, sitting on the left side, eating with three fingers, and licking the fingers. As for the etiquettes, they are: eating from what is directly in front of you, taking small bites, chewing well, and avoiding looking at people's faces."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[1]رواه المصنّف في الخصال أبواب الاثنى عشر بسند ضعيف.ص 359

[2]أي معرفة المنعم أو الحلال من الحرام.ص 359

[3]يعني الابتداء ببسم اللّه الرحمن الرحيم أو باسم اللّه مطلقا.ص 359

No. ٤٢٧١vol. 3 · page 359
faqih-4265

قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

يَنْبَغِي لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَلَّا يَنَامَ إِلَّا وَ جَوْفُهُ مُمْتَلِئٌ مِنَ الطَّعَامِ فَإِنَّهُ أَهْدَأُ لِنَوْمِهِ وَ أَطْيَبُ لِنَكْهَتِهِ

الهوامش · 1

[4]روى الكليني عن الوليد بن صبيح قال:« سمعت أبا عبد اللّه( ع) يقول: لا خير لمن دخل في السن أن يبيت خفيفا بل يبيت ممتلئا خير له».ص 359

No. ٤٢٧٢vol. 3 · page 359
faqih-4266

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص

Show clickable narrator chain

عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمِي مِنَ الطَّعَامِ مَخَافَةَ الدَّاءِ كَيْفَ لَا يَحْتَمِي مِنَ الذُّنُوبِ مَخَافَةَ النَّارِ

الهوامش · 1

[5]اعلم أن المصنّف رحمه اللّه لم يذكر هنا حرمة الخمر و أحكامها و نقل بعض اخبارها في باب معرفة الكبائر آخر هذا المجلد و بعضها في أبواب الحدود.ص 359