Usul16

Chapter on the Prohibition of Hunting in the Sanctuary and Its Rulings

29 hadithsPrinted-page view →
No. ٢٣٥٠chapter #1vol. 2 · page 257
faqih-2346
رَوَى زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
Show clickable narrator chain

إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ فِي الْحَرَمِ حَمَامَةً إِلَى أَنْ تَبْلُغَ الظَّبْيَ فَعَلَيْهِ دَمٌ يُهَرِيقُهُ وَ يَتَصَدَّقُ بِمِثْلِ ثَمَنِهِ أَيْضاً فَإِنْ أَصَابَ مِنْهُ وَ هُوَ حَلَالٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمِثْلِ ثَمَنِهِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2350 - Zurara ibn A‘yan narrated from Abu Ja‘far (as), who said: "If a person in a state of ihram in the Haram kills a pigeon or anything up to the size of a gazelle, he must offer a sacrificial animal (damm), slaughter it, and also give the equivalent of its value in charity. However, if he does so while he is not in a state of ihram, he must give the equivalent of its value in charity."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[2]« الى أن تبلغ الظبى» أي في الجثة، من الطيور و غيرها« فعليه دم يهريقه» أى باعتبار كونه محرما« و يتصدق بمثل ثمنه» باعتبار كونه في الحرم.( م ت).ص 257

[3]« فان أصاب منه» أي من الصيد في الحرم أو من الحرم تجوزا« و هو حلال» أى غير محرم فعليه أن يتصدق بمثل ثمنه و الحاصل أن الفداء للاحرام و القيمة للحرم.ص 257

No. ٢٣٥١chapter #2vol. 2 · page 257
faqih-2347
وَ سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ خَالِدٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ رَجُلٍ أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَى طَيْرٍ فَمَاتَ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ أَغْلَقَ الْبَابَ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا أَحْرَمَ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَ إِنْ كَانَ أَغْلَقَهُ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَ هُوَ حَلَالٌ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2351 - Sulayman ibn Khalid asked Abu Abdullah (as) about a man who closed his door on a bird, causing it to die. Imam (as) replied: "If he closed the door on it after entering the state of ihram, then he must offer a sacrificial animal (damm). If he closed it before entering ihram while he was in a permissible state, he must pay its value."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]الطريق حسن بابراهيم بن هاشم و سليمان ثقة و هو الذي خرج مع زيد بن عليّ بن-- الحسين عليهما السلام و قطع اصبعه، و الخبر رواه الشيخ في الصحيح و يدلّ على أن الحكم في المحرم الفداء و في الحرم القيمة، و على أن السبب كالمباشر في الضمان، و الظاهر أن الضمان للموت لا بمجرد الاغلاق و ان ورد الجواب بالاعم لان الظاهر انصراف الجواب الى السؤال و لو لم يكن ظاهرا فيه فليس بظاهر في العموم فلا يمكن الاستدلال به للاجمال( م ت) و قال سلطان العلماء قوله عليه السلام« فعليه دم» أي من حيث الاحرام فلا ينافى وجوب شي‌ء آخر عليه لو كان في الحرم.ص 257

No. ٢٣٥٢chapter #3vol. 2 · page 258
faqih-2348
وَ رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي رَجُلٍ أَغْلَقَ بَابَ بَيْتٍ عَلَى طَيْرٍ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ فَمَاتَ قَالَ
Show clickable narrator chain

يَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ أَوْ يُطْعِمُ بِهِ حَمَامَ الْحَرَمِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2352 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as) regarding a man who closed the door of a house on a pigeon from the Haram, causing it to die. Imam (as) said: "He must give a dirham in charity or use it to feed the pigeons of the Haram."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]الظاهر أنّه للمحرم و ان وقع السؤال بالاعم، و يدلّ على أن الدرهم قيمة الحمامة شرعا و على التخيير بين الصدقة و العلف لحمام الحرم.( م ت).ص 258

No. ٢٣٥٣chapter #4vol. 2 · page 258
faqih-2349
وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ وَ هُوَ فِي الْحَرَمِ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

عَلَيْهِ قِيمَتُهَا وَ هُوَ دِرْهَمٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ أَوْ يَشْتَرِي بِهِ طَعَاماً لِحَمَامِ الْحَرَمِ فَإِنْ قَتَلَهَا وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِي الْحَرَمِ فَعَلَيْهِ شَاةٌ وَ قِيمَةُ الْحَمَامَةِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2353 - Muhammad ibn Al-Fudayl narrated from Abu Al-Hasan (as): I asked him about a man who killed a pigeon from the pigeons of the Haram while in the Haram but not in the state of ihram. Imam (as) said: "He must pay its value, which is a dirham, and give it as charity or use it to buy food for the pigeons of the Haram. However, if he killed it while in the state of ihram within the Haram, he must offer a sheep as a sacrifice and also pay the value of the pigeon."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]الطريق ضعيف و في الكافي ج 4 ص 233 في الصحيح عن صفوان بن يحيى عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال:« من أصاب طيرا في الحرم و هو محل فعليه القيمة، و القيمة درهم يشترى به علفا لحمام الحرم».ص 258

No. ٢٣٥٤chapter #5vol. 2 · page 258
faqih-2350
وَ رَوَى حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِيِ‌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِيمَنْ أَصَابَ طَيْراً فِي الْحَرَمِ قَالَ
Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ مُسْتَوِيَ الْجَنَاحِ فَلْيُخَلِّ عَنْهُ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مُسْتَوِي الْجَنَاحِ نَتَفَهُ وَ أَطْعَمَهُ وَ أَسْقَاهُ فَإِذَا اسْتَوَى جَنَاحَاهُ خَلَّى عَنْهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2354 - Hafs ibn Al-Bakhtari narrated from Abu Abdullah (as) regarding someone who catches a bird in the Haram: "If the bird's wings are intact, let it go. But if its wings are not intact, care for it by feeding and giving it water until its wings are restored, then release it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[3]الطريق إليه صحيح و هو ثقة.ص 258

[4]« نتفه» أي نزع ريشه. و الغرض من النتف أن يسرع نبات الريش و ظاهره الوجوب لانه في المعنى فلينتف. و في معنى الخبر ما رواه الكليني ج 4 ص 237 في الصحيح عن داود بن فرقد قال: كنا عند أبي عبد اللّه عليه السلام بمكّة و داود بن على بها، فقال لي أبو عبد اللّه عليه السلام قال لي داود بن على: ما تقول يا أبا عبد اللّه في قمارى اصطدناها و قصيناها؟-- فقط: تنتف و تعلف فإذا استوت خلى سبيلها» و أصل قصيناها قصصناها ابدلت الثانية تاء و المراد بداود حاكم المدينة و هو عباسى.ص 258

No. ٢٣٥٥chapter #6vol. 2 · page 259
faqih-2351
وَ رَوَى الْعَلَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‌ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُحْرِمُ وَ عِنْدَهُ فِي أَهْلِهِ صَيْدٌ إِمَّا وَحْشٌ وَ إِمَّا طَيْرٌ قَالَ لَا بَأْسَ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2355 - Al-'Ala narrated from Muhammad ibn Muslim, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who enters into ihram while he has wild animals or birds in his household. Imam (as) said: "There is no harm in it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]يدلّ على أن الصيد لا يخرج عن ملك صاحبه بالاحرام، و يؤيده صحيح جميل المروى في الكافي‌[ ج 4 ص 382] قال:« قلت لابى عبد اللّه( ع) الصيد يكون عند الرجل من الوحش في أهله أو من الطير يحرم و هو في منزله؟ قال: لا بأس لا يضرّه» و لا مناسبة لهذا الخبر في هذا الباب لانه من أحكام المحرم لا الحرم.( م ت).ص 259

No. ٢٣٥٦chapter #7vol. 2 · page 259
faqih-2352
وَ رَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ خَلَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي رَجُلٍ ذَبَحَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ قَالَ
Show clickable narrator chain

عَلَيْهِ الْفِدَاءُ قَالَ قُلْتُ فَيَأْكُلُهُ قَالَ لَا قُلْتُ فَيَطْرَحُهُ قَالَ إِذاً يَكُونُ عَلَيْهِ فِدَاءٌ آخَرُ قَالَ قُلْتُ فَمَا يَصْنَعُ بِهِ قَالَ يَدْفِنُهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2356 - Ibn Abi Umayr narrated from Khallad, from Abu Abdullah (as), regarding a man who slaughtered a pigeon from the pigeons of the Haram. Imam (as) said: "He must offer an expiation (fidya)." I asked: "Can he eat it?" Imam (as) replied: "No." I asked:"Can he throw it away?" Imam (as) replied: "If he does, another expiation will be required." I asked: "Then what should he do with it?" Imam (as) said: "He should bury it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]عمل به جماعة من الاصحاب و قال الشهيد- رحمه اللّه- في الدروس: يدفن المحرم الصيد إذا قتله، فان أكله أو طرحه فعليه فداء آخر على الرواية.( المرآة).ص 259

No. ٢٣٥٧chapter #8vol. 2 · page 259
faqih-2353
وَ رَوَى ابْنُ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ‌ أَرْسَلْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع أَنَّ أَخاً لِي اشْتَرَى حَمَاماً مِنَ الْمَدِينَةِ فَذَهَبْنَا بِهَا مَعَنَا إِلَى مَكَّةَ فَاعْتَمَرْنَا وَ أَقَمْنَا إِلَى الْحَجِّ ثُمَّ أَخْرَجْنَا الْحَمَامَ مَعَنَا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْكُوفَةِ هَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ شَيْ‌ءٌ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

لِلرَّسُولِ إِنِّي أَظُنُّهُنَّ كُنَّ فُرْهَةً قُلْ لَهُ يَذْبَحُ مَكَانَ كُلِّ طَيْرٍ شَاةً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2357 - Ibn Faddal narrated from Yunus ibn Ya‘qub, who said: I sent a message to Abu Al-Hasan (as) asking about my brother, who had purchased pigeons in Medina. We took them with us to Mecca, performed ‘Umrah, stayed until Hajj, and then brought the pigeons with us from Mecca to Kufa. Is there any obligation upon us for this? Imam (as) replied to the messenger: "I believe they were wild pigeons. Tell him he must sacrifice one sheep for each bird."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[3]جملة معترضة أي أظن نقلهن الى بلده لكونهن حاذقة سريعة السير( سلطان)« فرهة» جمع فاره التي لا عيب فيها، و في القاموس فره- ككرم فراهة و فراهية-:ص 259

[4]لعله محمول على ما إذا لم يمكن اعادتها و ظاهر كلام الشيخ في التهذيب أن بمجرّد الاخراج يلزمه الدم، و ظاهر الاكثر انه انما يلزم إذا تلفت( المرآة) و الامر بوجوب الفداء لأنّها و ان كانت من المدينة لكن بادخالها الحرم صارت من الحرم و يحرم اخراجها منه.( م ت).ص 259

No. ٢٣٥٨chapter #9vol. 2 · page 259
faqih-2354
وَ رَوَى صَفْوَانُ عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ‌ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2358 - Safwan narrated from Al-'Ays ibn Al-Qasim, who said: I asked Abu Abdullah (as) about purchasing doves in Mecca and Medina. Imam (as) said: "I do not like that anything be taken out from them."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٥٩chapter #10vol. 2 · page 260
faqih-2355
وَ رَوَى حَرِيزٌ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّ الْحَكَمَ سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ رَجُلٍ أُهْدِيَ لَهُ فِي الْحَرَمِ حَمَامَةٌ مَقْصُوصَةٌ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

انْتِفْهَا وَ أَحْسِنْ عَلَفَهَا حَتَّى إِذَا اسْتَوَى رِيشُهَا فَخَلِّ سَبِيلَهَا.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2359 - Hariz narrated from Zurara that Al-Hakam asked Abu Ja‘far (as) about a man who was gifted a pigeon with clipped wings in the Haram. Imam (as) said: "Pluck its feathers, feed it well, and when its feathers have grown back, release it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]لا خلاف فيه و لو أخرجه فتلف فعليه ضمانه إجماعا.( المرآة).ص 260

No. ٢٣٦٠chapter #11vol. 2 · page 260
faqih-2356
وَ رَوَى حَرِيزٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‌ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ أُهْدِيَ لَهُ حَمَامٌ أَهْلِيٌّ وَ جِي‌ءَ بِهِ وَ هُوَ فِي الْحَرَمِ مُحِلٌّ قَالَ إِنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئاً فَلْيَتَصَدَّقْ مَكَانَهُ بِنَحْوٍ مِنْ ثَمَنِهِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2360 - Hariz narrated from Muhammad ibn Muslim, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who was gifted domestic pigeons while he was in the Haram and in a state of being non-muhrim. Imam (as) said: "If he takes any of them, he should give charity equivalent to its value."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]يظهر منه وجوب القيمة و لو أتلفه بغير رضا صاحبه لزمه قيمته أيضا فانه لا منافاة بينهما.( م ت).ص 260

No. ٢٣٦١chapter #12vol. 2 · page 260
faqih-2357
وَ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ‌ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ رَجُلٍ رَمَى صَيْداً فِي الْحِلِّ وَ هُوَ يَؤُمُّ الْحَرَمَ فِيمَا بَيْنَ الْبَرِيدِ وَ الْمَسْجِدِ فَأَصَابَهُ فِي الْحِلِّ فَمَضَى بِرَمْيَتِهِ حَتَّى دَخَلَ الْحَرَمَ فَمَاتَ مِنْ رَمْيَتِهِ هَلْ عَلَيْهِ جَزَاءٌ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ جَزَاءٌ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ مَنْ نَصَبَ شَرَكاً فِي الْحِلِّ إِلَى جَانِبِ الْحَرَمِ فَوَقَعَ فِيهِ صَيْدٌ فَاضْطَرَبَ حَتَّى دَخَلَ الْحَرَمَ فَمَاتَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ لِأَنَّهُ نَصَبَ حَيْثُ نَصَبَ وَ هُوَ لَهُ حَلَالٌ وَ رَمَى حَيْثُ رَمَى وَ هُوَ لَهُ حَلَالٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْ‌ءٌ فَقُلْتُ هَذَا الْقِيَاسُ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّمَا شَبَّهْتُ لَكَ الشَّيْ‌ءَ بِالشَّيْ‌ءِ لِتَعْرِفَهُ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2361 - Safwan ibn Yahya narrated from Abdul-Rahman ibn al-Hajjaj, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who hunted an animal in the Ḥill (permissible area) while heading towards the Haram, in the area between the post station and the mosque. He struck it in the Ḥill, but the hunted animal moved towards the Haram and died there. I asked if he would be liable for a penalty. Imam (as) replied: "There is no penalty upon him. The example of this is like a person who sets a trap in the Ḥill, near the boundary of the Haram, and an animal falls into the trap and struggles until it enters the Haram and dies there. He is not liable for the penalty because the trap was set in a permissible place, and similarly, he hunted in a permissible area. Therefore, he is not accountable for what happens afterward." I said: "This resembles analogy (qiyas) according to the people." Imam (as) replied: "I only drew a parallel between things so that you may understand."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[5]في الكافي« سألت أبا الحسن موسى عليه السلام» و يمكن أن يكون وقع سؤاله منهما.ص 260

No. ٢٣٦٢chapter #13vol. 2 · pages 260-261
faqih-2358
وَ رَوَى الْمُثَنَّى عَنْ كَرِبٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ‌ كُنَّا جَمِيعاً فَاشْتَرَيْنَا طَيْراً فَقَصَصْنَاهُ فَدَخَلْنَا بِهِ مَكَّةَ فَعَابَ ذَلِكَ أَهْلُ مَكَّةَ فَأَرْسَلَ كَرِبٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَأَلَهُ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

اسْتَوْدِعُوهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ- مُسْلِماً أَوِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَإِذَا اسْتَوَى‌ خَلَّوْا سَبِيلَهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2362 - Al-Muthanna narrated from Karib al-Sayrafi: We were a group who collectively purchased a bird, clipped its feathers, and entered Makkah with it. The people of Makkah disapproved of this action. Karib sent someone to Abu Abdullah (as) to inquire about it. Imam (as) said: "Entrust it to a Muslim man or woman from the people of Makkah, and when its feathers grow back, release it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]مقتضى الرواية جواز ايداعه المسلم ليحفظه الى أن يكمل و اعتبر في المنتهى كونه ثقة لرواية المثنى.( المرآة).ص 261

No. ٢٣٦٣chapter #14vol. 2 · page 261
faqih-2359
وَ رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ‌ قُلْتُ
Show clickable narrator chain

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ نَتَفَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ‌ فَقَالَ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ عَلَى مِسْكِينٍ وَ يُعْطِي بِالْيَدِ الَّتِي نَتَفَ بِهَا فَإِنَّهُ قَدْ أَوْجَعَهُ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2363 - Ibn Muskan narrated from Ibrahim ibn Maymun: I said to Abu Abdullah (as), "A man plucked the feathers of a pigeon from the pigeons of the Haram." Imam (as) replied: "He should give charity to a needy person and with the hand that plucked the feathers, for he has caused it pain."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]كذا في الكافي أيضا، و في التهذيب« نتف ريشة حمامة من حمامة الحرم» و لذا قطع الاصحاب بأن من نتف ريشة حمامة من حمام الحرم كان عليه صدقة و يجب أن يسلمها بتلك اليد الجانية، و تردد بعضهم فيما لو نتف أكثر من الريشة و احتمل الارش كقوله من الجنايات و تعدّد الفدية بتعدّده، و استوجه العلامة في المنتهى تكرر الفدية ان كان النتف متفرقا و الارش ان كان دفعة، و يشكل الارش حيث لا يوجب ذلك نقصا أصلا، هذا على نسخة التهذيب، و أمّا على ما في الكافي و المتن يتناول نتف الريشة فما فوقها، و يحتمل أن يكون المراد نتف جميع ريشاتها أو أكثرها و لو نتف ريشة غير الحمامة أو غير الريش قيل: وجب الارش و لا يجب تسليمه باليد الجانية و لا تسقط الفدية بنبات الريش كما ذكره الاصحاب.( المرآة).ص 261

No. ٢٣٦٤chapter #15vol. 2 · page 261
faqih-2360
وَ رَوَى صَفْوَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ‌ قُلْتُ
Show clickable narrator chain

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أُهْدِيَ لَنَا طَيْرٌ مَذْبُوحٌ بِمَكَّةَ فَأَكَلَهُ أَهْلُنَا فَقَالَ لَا يَرَى بِهِ أَهْلُ مَكَّةَ بَأْساً قُلْتُ فَأَيَّ شَيْ‌ءٍ تَقُولُ أَنْتَ قَالَ عَلَيْهِمْ ثَمَنُهُ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2364 - Safwan narrated from Mansur ibn Hazim: I said to Abu Abdullah (as), "A slaughtered bird was gifted to us in Mecca, and our family ate it." Imam (as) replied: "The people of Mecca see no harm in it." I asked: "What do you say about it?" Imam (as) said: "They are liable for its price."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٦٥chapter #16vol. 2 · page 261
faqih-2361
وَ رَوَى صَفْوَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ
Show clickable narrator chain

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ لَا يُذْبَحُ الصَّيْدُ فِي الْحَرَمِ وَ إِنْ صِيدَ فِي الْحِلِّ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2365 - Safwan narrated from Abdullah ibn Sinan: Abu Abdullah (as) said: "Hunting is not to be slaughtered in the Sacred Sanctuary (Haram), even if it was hunted in the permissible (Hil)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٦٦chapter #17vol. 2 · pages 261-262
faqih-2362
وَ رَوَى النَّضْرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ
Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ فِي حَمَامِ مَكَّةَ الطَّيْرُ الْأَهْلِيُّ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ‌ مَنْ ذَبَحَ مِنْهُ طَيْراً فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ‌ بِصَدَقَةٍ أَفْضَلَ مِنْ ثَمَنِهِ‌ فَإِنْ كَانَ مُحْرِماً فَشَاةٌ عَنْ كُلِّ طَيْرٍ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2366 - Al-Nadr narrated from Abdullah ibn Sinan: I heard Abu Abdullah (as) say: "For the pigeons of Mecca and the domesticated birds from the pigeons of the Sacred Sanctuary (Haram), whoever slaughters a bird from them must give charity greater than its value. If the person was in the state of Ihram, then a sheep is required for each bird."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش3

[3]هو النضر بن سويد الثقة و الطريق إليه صحيح.ص 261

[4]في الكافي ج 4 ص 235« الطير الاهلى غير حمام الحرم» و لعلّ المراد الطير الذي ادخل الحرم من خارجه، و ما في المتن أظهر كما في المرآة.ص 261

[1]الظاهر أن المراد به الدرهم، حيث كان في ذلك الزمان أكثر من الثمن، فعلى القول بلزوم الثمن يكون الافضل محمولا على الفضل، و قوله« فان كان محرما» أي في الحل أو المعنى فشاة أيضا.( المرآة).ص 262

No. ٢٣٦٧chapter #18vol. 2 · page 262
faqih-2363
وَ سَأَلَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ طَيْرٍ أَهْلِيٍّ أَقْبَلَ فَدَخَلَ الْحَرَمَ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

لَا يُؤْخَذُ وَ لَا يُمَسُّ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2367 - Muawiyah ibn Ammar asked Abu Abdullah (as) about a domesticated bird that entered the Sacred Sanctuary (Haram). Imam (as) replied: "It should not be taken or touched because Allah (swt), the Almighty, says: 'And whoever enters it shall be safe.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٦٨chapter #19vol. 2 · page 262
faqih-2364
وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَحَدَهُمَا ع‌ عَنِ الظَّبْيِ يَدْخُلُ الْحَرَمَ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

لَا يُؤْخَذُ وَ لَا يُمَسُّ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2368 - Muhammad ibn Muslim asked one of the Imams (as) about a gazelle entering the Sacred Sanctuary (Haram). Imam (as) replied: "It should not be taken or touched because Allah (swt), the Almighty, says: 'And whoever enters it shall be safe.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٦٩chapter #20vol. 2 · page 262
faqih-2365
وَ رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ‌ كَانَ فِي جَانِبِ بَيْتِي مِكْتَلٌ‌ كَانَ فِيهِ بَيْضَتَانِ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ فَذَهَبَ غُلَامِي فَكَبَّ الْمِكْتَلَ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّ فِيهِ بَيْضَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

تَصَدَّقْ بِكَفَّيْنِ مِنْ دَقِيقٍ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع بَعْدُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي ع عَلَيْهِ ثَمَنُ طَيْرَيْنِ يُطْعِمُ بِهِ حَمَامَ الْحَرَمِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ صَدَقَ خُذْ بِهِ فَإِنَّهُ أَخَذَ عَنْ آبَائِهِ ع.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2369 - Ibn Maskan narrated from Yazid ibn Khalifa, who said: "There was a basket near my house containing two eggs of the Sacred Sanctuary’s pigeons. My servant, unaware of the eggs, overturned the basket, breaking them. I went out and met Abdullah ibn al-Hasan, and I mentioned this to him. He said: 'Give in charity two handfuls of flour.' Later, I met Abu Abdullah (as) and informed him. Imam (as) said: 'He must pay the price of two birds, feeding the pigeons of the Sacred Sanctuary with it.' I then met Abdullah ibn al-Hasan and informed him of this. He said: 'He (as) has spoken the truth; follow it, for He (as) has taken this from his forefathers (as).'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]المكتل- كمنبر-: الزنبيل الكبير.ص 262

No. ٢٣٧٠chapter #21vol. 2 · page 262
faqih-2366
وَ رُوِيَ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ‌ قُلْتُ
Show clickable narrator chain

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي أَتَسَحَّرُ بِفِرَاخٍ أُتِيَ بِهَا مِنْ غَيْرِ مَكَّةَ فَتُذْبَحُ فِي الْحَرَمِ فَأَتَسَحَّرُ بِهَا فَقَالَ بِئْسَ السَّحُورُ سَحُورُكَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَا أَدْخَلْتَ بِهِ الْحَرَمَ حَيّاً فَقَدْ حَرُمَ عَلَيْكَ ذَبْحُهُ وَ إِمْسَاكُهُ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2370 - Shihab ibn Abd Rabbihi narrated: "I said to Abu Abdullah (as): 'I partake in Suhoor with chicks brought from outside Mecca, which are slaughtered in the Sacred Sanctuary, and I partake in Suhoor with them.' Imam (as) replied: 'What an evil Suhoor is your Suhoor! Do you not know that whatever you bring into the Sacred Sanctuary alive becomes forbidden for you to slaughter and to retain?'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]الذي صار سببا لتوهم شهاب هو أنّه جي‌ء به من خارج الحرم فلا يكون من حمام الحرم كما أنّه لو خرج من الحرم لا يجوز صيده لانه من الحرم.( م ت).ص 262

No. ٢٣٧١chapter #22vol. 2 · page 262
faqih-2367
وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ‌ كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع بِالْحَرَمِ فَرَآنِي أُوذِي الْخَطَاطِيفَ‌ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

يَا بُنَيَّ لَا تَقْتُلْهُنَّ وَ لَا تُؤْذِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ لَا يُؤْذِينَ شَيْئاً.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2371 - Muhammad ibn Humran narrated from Abu Abdullah (as) from his father (as), who said: "I was with Ali ibn al-Husayn (as) in the Sacred Sanctuary, and he saw me troubling the swallows. Imam (as) said: 'O my son, do not kill them and do not harm them, for they do not harm anything.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]أي أريد أن أخرجها لتلويثها البيت غالبا و تعشيشها على أشيائه.ص 262

No. ٢٣٧٢chapter #23vol. 2 · page 263
faqih-2368
وَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ‌ قَالَ‌ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ فَرْخَيْنِ مُسَرْوَلَيْنِ‌ ذَبَحْتُهُمَا وَ أَنَا بِمَكَّةَ فَقَالَ لِي لِمَ ذَبَحْتَهُمَا فَقُلْتُ جَاءَتْنِي بِهِمَا جَارِيَةٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَذْبَحَهُمَا فَظَنَنْتُ أَنِّي بِالْكُوفَةِ وَ لَمْ أَذْكُرِ الْحَرَمَ قَالَ تَصَدَّقْ بِقِيمَتِهِمَا قُلْتُ كَمْ قَالَ دِرْهَماً وَ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُمَا.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2372 - Abdul Rahman ibn al-Hajjaj narrated: "I asked Abu Abdullah (as) about two young birds dressed in feathers that I slaughtered while I was in Mecca. Imam (as) said to me: 'Why did you slaughter them?' I replied: 'A girl from the people of Mecca brought them to me and asked me to slaughter them, and I thought I was in Kufa and did not recall the sanctity of the Haram.' Imam (as) said: 'Give charity equivalent to their value.' I asked: 'How much?' Imam (as) said: 'A dirham, which is better than them.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[1]الطريق إليه حسن و رواه الشيخ و الكليني في الكافي ج 4 ص 237 في الصحيح.ص 263

[2]حمام مسرول الذي في رجليه ريش كأنّه سراويل.ص 263

No. ٢٣٧٣chapter #24vol. 2 · page 263
faqih-2369
وَ سَأَلَهُ زُرَارَةُ عَنْ رَجُلٍ أَخْرَجَ طَيْراً مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْكُوفَةِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

يَرُدُّهُ إِلَى مَكَّةَ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2373 - Zurara narrated: He asked (Imam (as)) about a man who took a bird from Mecca to Kufa. The Imam (as) said: "He must return it to Mecca."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٧٤chapter #25vol. 2 · page 263
faqih-2370
وَ رَوَى الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَكَمِ قَالَ‌ قُلْتُ
Show clickable narrator chain

لِغُلَامٍ لَنَا هَيِّئْ لَنَا غَدَاءَنَا فَأَخَذَ لَنَا مِنْ أَطْيَارِ مَكَّةَ فَذَبَحَهَا وَ طَبَخَهَا فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ ادْفِنْهُنَّ وَ افْدِ عَنْ كُلِّ طَيْرٍ مِنْهُنَّ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2374 - Al-Muthanna narrated from Muhammad ibn Abi al-Hakam: He said: I told a servant of ours, "Prepare our meal." So he took birds from Mecca, slaughtered them, and cooked them. I went to Abu Abdullah (as), and Imam (as) said: "Bury them and offer compensation (fidya) for each bird among them."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٧٥chapter #26vol. 2 · page 263
faqih-2371
وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي رَجُلٍ قَتَلَ طَيْراً مِنْ طُيُورِ الْحَرَمِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

عَلَيْهِ شَاةٌ وَ قِيمَةُ الْحَمَامِ دِرْهَمٌ يَعْلِفُ بِهِ حَمَامَ الْحَرَمِ وَ إِنْ كَانَ فَرْخاً فَعَلَيْهِ حَمَلٌ وَ قِيمَةُ الْفَرْخِ نِصْفُ دِرْهَمٍ يَعْلِفُ بِهِ حَمَامَ الْحَرَمِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2375 - Ali ibn Abi Hamzah narrated from Abi Basir, from Abi Abdullah (as): Regarding a man who killed a bird of the sanctuary while he was in a state of ihram within the Haram, Imam (as) said: "He must offer a sheep as compensation, and the value of the bird is one dirham, with which he should feed the pigeons of the Haram. If it was a chick, then he must offer a lamb, and the value of the chick is half a dirham, with which he should also feed the pigeons of the Haram."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ٢٣٧٦chapter #27vol. 2 · page 263
faqih-2372

وَ رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ لَا تَشْتَرِيَنَّ فِي الْحَرَمِ إِلَّا مَذْبُوحاً قَدْ ذُبِحَ فِي الْحِلِّ ثُمَّ جِي‌ءَ بِهِ إِلَى الْحَرَمِ مَذْبُوحاً فَلَا بَأْسَ بِهِ لِلْحَلَالِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2376 - Al-Halabi narrated from Abi Abdullah (as): "Do not purchase [meat] in the Haram unless it has been slaughtered in the Hill (outside the Haram) and then brought to the Haram after being slaughtered; in such a case, there is no issue with it for someone who is not in a state of ihram."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]يدل على جواز أكل المحل في الحرم ما ذبح في الحل و أدخل الحرم و في معناه أخبار كثيرة.( م ت).ص 263

No. ٢٣٧٧chapter #28vol. 2 · page 263
faqih-2373
وَ سَأَلَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْرَجُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ بَيْضَةِ نَعَامَةٍ أَكَلْتُ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

تَصَدَّقْ بِثَمَنِهَا.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2377 - Sa'id ibn Abdullah Al-A'raj asked Abu Abdullah (as) about an ostrich egg that he ate while in the Haram. Imam (as) replied: "Give in charity the equivalent of its price."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[4]حمل على ما إذا كان محلا و كانت البيضة من نعام الحرم.( المرآة).ص 263

No. ٢٣٧٨chapter #29vol. 2 · page 263
faqih-2374
وَ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ
Show clickable narrator chain

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي قِيمَةِ الْحَمَامَةِ دِرْهَمٌ وَ فِي الْفَرْخِ نِصْفُ دِرْهَمٍ وَ فِي الْبَيْضَةِ رُبُعُ دِرْهَمٍ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.2378 - Abdul Rahman ibn Al-Hajjaj narrated that Abu Abdullah (as) said: "The value of a pigeon is one dirham, the value of a chick is half a dirham, and the value of an egg is a quarter of a dirham."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[5]رواه الكليني ج 4 ص 234 و الشيخ في التهذيب في الصحيح عن حفص بن-- البخترى عنه عليه السلام.ص 263