Usul16

Angels

922 narrations
faqih-1496Vol. 1, p. 525-526

قَالَ إِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الْإِبِلِ فَيَزْجُرُهَا هَايْ هَايْ كَهَيْئَةِ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا حَالُ الْبَرْقِ فَقَالَ تِلْكَ مَخَارِيقُ الْمَلَائِكَةِ تَضْرِبُ السَّحَابَ‌[5] فَيَسُوقُهُ إِلَى‌ الْمَوْضِعِ الَّذِي قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ الْمَطَرَ.

Hadith.1496 - Abu Basir asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about the thunder, saying, "What does it say?" Imam (as) said: "It is like a man among the camels who drives them, saying 'Hai, Hai,' just as it is." I asked: "May I be your ransom, what about the lightning?" Imam (as) said: "Those are the whips of the

faqih-1498Vol. 1, p. 526

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ الرَّعْدَ صَوْتُ مَلَكٍ أَكْبَرَ مِنَ الذُّبَابِ وَ أَصْغَرَ مِنَ الزُّنْبُورِ فَيَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَ مَنْ‌ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ‌

Hadith.1498 - It is narrated: "The thunder is the sound of an angel that is larger than a fly and smaller than a wasp. When one hears the sound of thunder, it is recommended to say, 'Glory be to the One whom the thunder praises with His praise and (so do) the angels out of fear of Him.'"

faqih-1501Vol. 1, p. 527

وَ خَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَابِغِ النِّعَمِ وَ مُفَرِّجِ الْهَمِّ وَ بَارِئِ النَّسَمِ الَّذِي جَعَلَ السَّمَاوَاتِ لِكُرْسِيِّهِ عِمَاداً[2] وَ الْجِبَالَ لِلْأَرْضِ أَوْتَاداً وَ الْأَرْضَ لِلْعِبَادِ مِهَاداً[3] وَ مَلَائِكَتَهُ‌ عَلى‌ أَرْجائِها وَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ عَلَى أَمْطَائِهَا[4] وَ أَقَامَ بِعِزَّتِهِ أَرْكَانَ الْعَرْشِ وَ أَشْرَقَ بِضَوْئِهِ شُعَ

Hadith.1501 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) delivered a sermon during a prayer for rain and said: "All praise is due to Allah (swt), the Generous in His blessings, the Reliever of distress, and the Creator of life. He Who made the heavens as a support for His Throne, and the mountains as peg

faqih-1506Vol. 1, p. 539-540

قَالَ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع‌ إِنَّ مِنَ الْآيَاتِ الَّتِي قَدَّرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌[2] لِلنَّاسِ مِمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ الْبَحْرَ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ قَالَ وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ قَدَّرَ مِنْهَا مَجَارِيَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النُّجُومِ وَ قَدَّرَ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَى الْفَلَكِ ثُمَّ وَكَّلَ بِالْفَلَكِ مَلَكاً مَعَ

Hadith.1506 - Imam Zain al-Abidin Ali ibn al-Hussein (as) said: "Among the signs that Allah (swt), the Mighty and Glorious, has decreed for people and that they are in need of is the sea which Allah (swt) created between the sky and the earth." Imam (as) continued, "Indeed, Allah (swt), Blessed and Exalted, has arrange

faqih-1511Vol. 1, p. 542

إِنَّ ذَا الْقَرْنَيْنِ لَمَّا انْتَهَى إِلَى السَّدِّ جَاوَزَهُ فَدَخَلَ فِي الظُّلُمَاتِ فَإِذَا هُوَ بِمَلَكٍ قَائِمٍ عَلَى جَبَلٍ طُولُهُ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ أَ مَا كَانَ خَلْفَكَ مَسْلَكٌ فَقَالَ لَهُ ذُو الْقَرْنَيْنِ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مَلَكٌ مِنْ مَلَائِكَةِ الرَّحْمَنِ مُوَكَّلٌ بِهَذَا الْجَبَلِ وَ لَيْسَ مِنْ جَبَلٍ خَلَقَهُ اللَّهُ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ

faqih-1514Vol. 1, p. 543-544

آيَةٌ فَقَالَ وَ مَا سَبَبُهَا قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَكَّلَ بِعُرُوقِ الْأَرْضِ مَلَكاً فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُزَلْزِلَ أَرْضاً أَوْحَى إِلَى ذَلِكَ الْمَلَكِ أَنْ حَرِّكْ عِرْقَ كَذَا وَ كَذَا قَالَ فَيُحَرِّكُ ذَلِكَ الْمَلَكُ عِرْقَ تِلْكَ الْأَرْضِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَتَتَحَرَّكُ بِأَهْلِهَا قَالَ قُلْتُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَمَا أَصْنَعُ قَالَ صَلِّ صَلَاة

Hadith.1514 - Sulaiman al-Daylami asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about earthquakes and what they are. Imam (as) said: "It is a sign." Sulaiman then asked: "What is its cause?" Imam (as) said: "Allah (swt), Blessed and Exalted, has assigned an angel to the veins (roots) of the earth. When Allah (swt) wishes

faqih-1522Vol. 1, p. 545

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الرِّيَاحِ الْأَرْبَعِ الشَّمَالِ وَ الْجَنُوبِ وَ الصَّبَا وَ الدَّبُورِ[3] وَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمَالَ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْجَنُوبَ مِنَ النَّارِ فَقَالَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جُنُوداً مِنَ الرِّيحِ يُعَذِّبُ بِهَا مَنْ عَصَاهُ مُوَكَّلٌ بِكُلِّ رِيحٍ مِنْهُنَّ مَلَكٌ مُطَاعٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُعَذِّبَ قَوْماً بِعَذَابٍ

I asked Abu Ja'far (as) about the four winds—the North wind (Shamal), the South wind (Janub), the East wind (Saba), and the West wind (Dabur). I told him, "The people say that the North wind is from Paradise and the South wind is from Hell." Imam (as) said: "Indeed, Allah (swt), the Mighty and Majestic, has armies from

faqih-1663Vol. 2, p. 45

إِنَّ جَبْرَئِيلَ ع كَرَى بِرِجْلِهِ خَمْسَةَ أَنْهَارٍ[4] وَ لِسَانُ الْمَاءِ يَتْبَعُهُ- الْفُرَاتَ وَ دِجْلَةَ وَ نِيلَ مِصْرَ وَ مِهْرَانَ وَ نَهَرَ بَلْخٍ‌[5] فَمَا سَقَتْ أَوْ سُقِيَ مِنْهَا فَلِلْإِمَامِ وَ الْبَحْرُ الْمُطِيفُ بِالدُّنْيَا. وَ هُوَ أَفْسِيكُونُ‌[6].

"Archangel Jibril (as) struck the earth with his foot, creating five rivers, and the flow of water followed him: the Euphrates, the Tigris, the Nile of Egypt, the Mehran, and the river of Balkh. Whatever is irrigated by them or watered from them belongs to the Imam. This includes the encompassing ocean of the world."

faqih-1667Vol. 2, p. 48-49

اسْتَعْمَلَنِي‌[3] أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع عَلَى أَرْبَعَةِ رَسَاتِيقَ الْمَدَائِنِ‌[4] الْبِهْقُبَاذَاتِ‌[5] وَ بَهُرَسِيرَ وَ نَهَرِ جَوْبَرَ وَ نَهَرِ الْمَلِكِ‌[1] وَ أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبِ زَرْعٍ غَلِيظٍ دِرْهَماً وَ نِصْفاً وَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ وَسَطٍ دِرْهَماً وَ عَلَى كُلِّ جَرِيبِ زَرْعٍ رَقِيقٍ ثُلُثَيْ دِرْهَمٍ وَ عَلَى كُلِّ جَرِيبِ كَرْمٍ عَشَرَةَ دَرَاهِم

Amir al-Mu'minin Imam Ali ibn Abi Talib (as) appointed me over four districts of al-Mada'in: Behqubadat, Behrasir, Nahr Jawbar, and Nahr al-Malik. He instructed me to impose the following taxes: - One and a half dirhams for each jareeb (unit of land) of dense cultivation. - One dirham for each jareeb of average cultiva

faqih-1744Vol. 2, p. 68

كَانَ فِيمَا نَاجَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مُوسَى ع أَنْ قَالَ يَا مُوسَى أَكْرِمِ السَّائِلَ بِبَذْلٍ يَسِيرٍ أَوْ بِرَدٍّ جَمِيلٍ إِنَّهُ يَأْتِيكَ مَنْ لَيْسَ بِإِنْسٍ وَ لَا جَانٍّ مَلَائِكَةٌ مِنْ مَلَائِكَةِ الرَّحْمَنِ يَبْلُونَكَ فِيمَا خَوَّلْتُكَ وَ يَسْأَلُونَكَ مِمَّا نَوَّلْتُكَ‌[7] فَانْظُرْ كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ يَا ابْنَ عِمْرَانَ.

Hadith.1744 - Al-Wassafi narrates from Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) that he said: "Among the things Allah (swt), Glorified and Exalted, confided to Musa (as) was this: 'O Musa, honor the beggar, either by giving a small amount or by responding with kindness. Indeed, those who come to you may not be humans or jin

faqih-1778Vol. 2, p. 76

وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَكَّلَ مَلَائِكَةً بِالدُّعَاءِ لِلصَّائِمِينَ وَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ ع عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَنَّهُ قَالَ مَا أَمَرْتُ مَلَائِكَتِي بِالدُّعَاءِ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِي إِلَّا اسْتَجَبْتُ لَهُمْ فِيهِ.

Hadith.1778 - The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: "Indeed, Allah (swt), Blessed and Exalted, has appointed angels to supplicate for those who fast. And Archangel Jibril (as) informed me from his Lord (azj), exalted is His mention, that He said: 'Whenever I command My angels to supplicate

faqih-1781Vol. 2, p. 76

وَ قَالَ ع‌ مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْماً فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ يُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَطْيَبَ رِيحَكَ وَ رَوْحَكَ يَا مَلَائِكَتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.

Hadith.1781 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Whoever fasts for the sake of Allah (swt), the Almighty, on a hot day and experiences thirst, Allah (swt) appoints a thousand angels to wipe his face and give him glad tidings until he breaks his fast. When he breaks his fast, Allah (swt), the Almighty, says: '

faqih-1812Vol. 2, p. 89

مَا قَالَهُ الصَّادِقُ ع‌ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكاً فَنَادَى أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ الظَّالِمَةُ الْقَاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِيِّهَا لَا وَفَّقَكُمُ اللَّهُ تَعَالَى لِصَوْمٍ وَ لَا فِطْرٍ[1].

Hadith.1812 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "When al-Husayn ibn Ali (as) was martyred, Allah (swt), the Almighty, commanded an angel to proclaim: 'O oppressive nation, O killers of the progeny of your Prophet (sw), may Allah (swt) not grant you success in fasting or breaking your fast.'"

faqih-1829Vol. 2, p. 94

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا مِنْ خَلْقِهِ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ مِعْزَى كَلْبٍ‌[3] وَ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَائِكَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَ إِلَى الْأَرْضِ بِمَكَّةَ. وَ قَدْ أَخْرَجْتُ مَا رُوِّيتُهُ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابِ فَضَائِلِ شَعْبَانَ‌[4].

"I said to Abu Ja‘far (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)): 'What do you say about the night of the middle of Sha‘ban?' Imam (as) said: 'On that night, Allah (swt), the Almighty, forgives more of His creation than the number of the hairs on the goats of the tribe of Kalb. On that night, Allah (swt), the Almighty, send

faqih-1836Vol. 2, p. 98

وَ قَالَ عَلِيٌّ ع‌ لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ كَفَاكُمُ اللَّهُ عَدُوَّكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ قَالَ‌ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‌ وَ وَعَدَكُمُ الْإِجَابَةَ أَلَا وَ قَدْ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ سَبْعِينَ مِنْ مَلَائِكَتِهِ فَلَيْسَ بِمَحْلُولٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُكُمْ هَذَا

Hadith.1837 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "When the Month of Ramadan arrived, the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) stood, praised Allah (swt), and glorified Him. Then He said: 'O people, Allah (swt) has sufficed you against your enemies from among

faqih-1847Vol. 2, p. 102-104

ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مُسْتَقْبِلَ دُخُولِ السَّنَةِ[1] وَ ذَكَرَ أَنَّ مَنْ دَعَا بِهِ مُحْتَسِباً مُخْلِصاً لَمْ تُصِبْهُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ فِتْنَةٌ وَ لَا آفَةٌ فِي دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ بَدَنِهِ وَ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ مَا يَأْتِي بِهِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَانَ لَهُ كُلُّ شَيْ‌ءٍ[2] وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ وَ بِع

"Recite this supplication in Month of Ramadan at the beginning of the year." He mentioned, "Whoever recites it sincerely and with intention will not face any tribulation or calamity in their religion, worldly affairs, or body during that year, and Allah (swt) will protect them from the harm of that year." The supplicat

faqih-1960Vol. 2, p. 136

«إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ مَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اَلْمُتَسَحِّرِينَ بِالْأَسْحَارِ فَلْيَتَسَحَّرْ أَحَدُكُمْ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ.

Hadith.1961 - It is narrated from Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) that the Prophet (sw) (peace be upon him and his family) said: "Indeed, Allah (swt), the Blessed and Exalted, and His angels send blessings upon those who seek forgiveness and those who partake in suhoor during the pre-dawn hours. S

faqih-2021Vol. 2, p. 157

يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ كَئِيباً حَزِيناً قَالَ يَا جَبْرَئِيلُ إِنِّي رَأَيْتُ بَنِي أُمَيَّةَ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ يَصْعَدُونَ مِنْبَرِي مِنْ بَعْدِي يُضِلُّونَ النَّاسَ عَنِ الصِّرَاطِ الْقَهْقَرَى فَقَالَ وَ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ هَذَا لَشَيْ‌ءٌ مَا اطَّلَعْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَلَ عَلَيْهِ بِآيٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُؤْنِسُهُ بِهَا- أَ فَر

Hadith.2022 - It is narrated that the Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, was shown in his dream that the sons of Umayyah would ascend his pulpit after him, leading people astray and turning them away from the straight path. When he awoke, he was sorrowful and grieved. Archangel Ji

faqih-2027Vol. 2, p. 159

تَنَزَّلُ فِيهَا الْمَلَائِكَةُ وَ الْكَتَبَةُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَكْتُبُونَ مَا يَكُونُ فِي أَمْرِ السَّنَةِ وَ مَا يُصِيبُ الْعِبَادَ وَ أَمْرٌ عِنْدَهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَوْقُوفٌ لَهُ فِيهِ الْمَشِيئَةُ فَيُقَدِّمُ مِنْهُ‌[2] مَا يَشَاءُ وَ يُؤَخِّرُ مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ‌.

Hadith.2028 - Imam (as) was asked about Laylatul Qadr, and Imam (as) said: "On it, the angels and the scribes descend to the lowest heaven, where they record what will occur during the year, including what will befall the servants. However, there is an affair with Allah (swt), the Almighty and Majestic, that remains su

faqih-2032Vol. 2, p. 164-166

تَقُولُ فِي وَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَانَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ‌[6] شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌[1] وَ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ قَدِ انْصَرَمَ‌[2] فَأَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ إِنْ كَانَ بَقِيَ عَلَيَّ ذَنْبٌ لَمْ تَغْفِرْهُ لِي وَ تُ

"In bidding farewell to the Month of Ramadan, say: 'O Allah (swt)! You have said in Your revealed Book sent to Your Prophet, the Messenger, and Your word is the truth: "The Month of Ramadan in which the Quran was revealed as guidance for mankind and as clear proofs of guidance and criterion." (Surah Al-Baqarah 2:185) A

faqih-2123Vol. 2, p. 197

وَ سُمِّيَتْ مِنًى مِنًى لِأَنَّ جَبْرَئِيلَ ع أَتَى إِبْرَاهِيمَ ع فَقَالَ لَهُ تَمَنَّ يَا إِبْرَاهِيمُ وَ كَانَتْ تُسَمَّى مُنًى فَسَمَّاهَا النَّاسُ مِنًى‌[3].

Hadith.2126 - "It was named Mina because Archangel Jibril (as) came to Ibrahim (as) and said to him: 'Wish (tamanna), O Ibrahim.' It was initially called Munaa, and the people named it Mina."

faqih-2134Vol. 2, p. 202-203

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَكَّةَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ص بِأَصْحَابِهِ الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ مَعَهُمْ يُحَدِّثُهُمْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَجَعَلَ يَقُومُ الرَّجُلُ بَعْدَ الرَّجُلِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا رَجُلَانِ أَنْصَارِيٌّ وَ ثَقَفِيٌّ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ص قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ لَكُمَا حَاجَةً تُرِيدَانِ أَنْ تَسْأَلَانِي عَنْهَا فَإِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُك

I heard Abu Ja’far (as) narrating to the people in Makkah. Imam (as) said: "The Messenger of Allah (swt), peace and blessings be upon him and his family, prayed Fajr with his companions and then sat with them, speaking to them until the sun rose. One by one, the men began to leave until only two remained: one Ansari an

faqih-2136Vol. 2, p. 203

وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ مَا مِنْ مُهِلٍّ يُهِلُّ فِي التَّلْبِيَةِ إِلَّا أَهَلَّ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَى مَقْطَعِ التُّرَابِ وَ مَنْ عَنْ يَسَارِهِ إِلَى مَقْطَعِ التُّرَابِ وَ قَالَ لَهُ الْمَلَكَانِ أَبْشِرْ يَا عَبْدَ اللَّهِ وَ مَا يُبَشِّرُ اللَّهُ عَبْداً إِلَّا بِالْجَنَّةِ[2].

Hadith.2140 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "There is no one who raises their voice in Talbiyah (Labbaik Allahumma Labbaik) except that everything to their right up to the ends of the earth and everything to their left up to the ends of the earth also proclaims the Talbiyah. Then the two a

faqih-2137Vol. 2, p. 204

وَ مَنْ لَبَّى فِي إِحْرَامِهِ سَبْعِينَ مَرَّةً إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً أَشْهَدَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ مَلَكٍ بِبَرَاءَةٍ مِنَ النَّارِ وَ بَرَاءَةٍ مِنَ النِّفَاقِ‌[1] وَ مَنِ انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ فَنَزَلَ وَ اغْتَسَلَ وَ أَخَذَ نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ حَافِياً تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَحَا اللَّهُ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ بَنَ

Hadith.2141 - Whoever recites the Talbiyah seventy times during their state of Ihram with faith and sincere intention, Allah (swt) makes a thousand angels bear witness to their freedom from the Fire and freedom from hypocrisy. Whoever reaches the Haram, stops, performs a ritual bath (ghusl), takes their sandals in thei

faqih-2180Vol. 2, p. 212

إِذَا كَانَ عَشِيَّةُ عَرَفَةَ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكَيْنِ يَتَصَفَّحَانِ وُجُوهَ النَّاسِ فَإِذَا فَقَدَا رَجُلًا قَدْ عَوَّدَ نَفْسَهُ الْحَجَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ يَا فُلَانُ مَا فَعَلَ فُلَانٌ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ حَبَسَهُ عَنِ الْحَجِّ فَقْرٌ فَأَغْنِهِ وَ إِنْ كَانَ حَبَسَهُ دَيْنٌ فَاقْضِ عَنْهُ دَيْنَهُ وَ إِنْ كَانَ حَبَسَهُ

faqih-2270Vol. 2, p. 229-230

أَتَى آدَمُ ع هَذَا الْبَيْتَ أَلْفَ أَتْيَةٍ عَلَى قَدَمَيْهِ مِنْهَا سَبْعُمِائَةِ حَجَّةٍ وَ ثَلَاثُمِائَةِ عُمْرَةٍ وَ كَانَ يَأْتِيهِ مِنْ نَاحِيَةِ الشَّامِ وَ كَانَ يَحُجُّ عَلَى ثَوْرٍ وَ الْمَكَانُ الَّذِي يَبِيتُ فِيهِ ع الْحَطِيمُ وَ هُوَ مَا بَيْنَ بَابِ الْبَيْتِ وَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ طَافَ آدَمُ ع قَبْلَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى حَوَّاءَ مِائَةَ عَامٍ وَ قَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ ع حَيَّاكَ اللَّهُ وَ بَي

faqih-2272Vol. 2, p. 230

وَ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ ع‌[3] بِمَهَاةٍ مِنَ الْجَنَّةِ وَ رُوِيَ بِيَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ فَأَدَارَهَا عَلَى رَأْسِ آدَمَ وَ حَلَقَ رَأْسَهُ بِهَا[4].

Hadith.2276 - Archangel Jibril (as) descended with a tool from Paradise"—and it has been narrated—"a red ruby, and he circled it around Adam's head and shaved his head with it."

faqih-2275Vol. 2, p. 231

وَ سُئِلَ الصَّادِقُ ع‌ أَيْنَ أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ ع أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ فَقَالَ عَلَى الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى وَ لَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ ع أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ ص قَلَّبَ جَبْرَئِيلُ ع الْمُدْيَةَ وَ اجْتَرَّ الْكَبْشَ مِنْ قِبَلِ ثَبِيرٍ[1] وَ اجْتَرَّ الْغُلَامَ مِنْ تَحْتِهِ وَ وَضَعَ الْكَبْشَ مَكَانَ الْغُلَامِ وَ نُودِيَ مِنْ مَيْسَرَةِ مَسْجِدِ الْخَيْفِ‌ أَنْ يا إِبْراهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِن

Hadith.2279 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked: "Where did Ibrahim (as) intend to sacrifice his son?" Imam (as) said: "At the middle Jamrah. When Prophet Ibrahim (as) intended to sacrifice his son, Archangel Jibril (as) turned the knife over, pulled the ram from Mount Thabir, pulled the boy out from unde

faqih-2278Vol. 2, p. 232-234

وَ رُوِيَ‌ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ع لَمَّا قَضَى مَنَاسِكَهُ أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالانْصِرَافِ فَانْصَرَفَ وَ مَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَدَفَنَهَا فِي الْحِجْرِ وَ حَجَّرَ عَلَيْهِ لِئَلَّا يُوطَأَ قَبْرُهَا[3] وَ بَقِيَ إِسْمَاعِيلُ ع وَحْدَهُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِإِبْرَاهِيمَ ع فِي الْحَجِّ وَ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ وَ كَانَتِ الْعَرَبُ تَحُجُّ الْبَيْتَ وَ كَانَ رَدْم

Hadith.2282 - It has been narrated: "When Ibrahim (as) completed his rituals, Allah (swt), the Mighty and Majestic, commanded him to depart, so he left. The mother of Isma'il passed away, and he buried her in the Hijr and enclosed it with stones to prevent her grave from being stepped on. Isma'il (as) remained alone. L

faqih-2283Vol. 2, p. 235-236

لَمَّا حَجَّ مُوسَى ع نَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا جَبْرَئِيلُ مَا لِمَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ بِلَا نِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ لَا نَفَقَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ لَا أَدْرِي حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا جَبْرَئِيلُ مَا قَالَ لَكَ مُوسَى وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ قَالَ يَا رَبِّ قَالَ لِي مَا لِمَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ بِلَا نِيَّةٍ صَ

faqih-2284Vol. 2, p. 236-237

وَ نَزَلَتِ الْمُتْعَةُ[1] عَلَى النَّبِيِّ ص عِنْدَ الْمَرْوَةِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ السَّعْيِ‌[2] فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا جَبْرَئِيلُ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى خَلْفِهِ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَ مَنْ لَمْ يَسُقْ هَدْياً أَنْ يُحِلَّ وَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا أَمَرْتُكُمْ وَ لَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ‌[3] وَ لَيْسَ لِسَائِقِ الْهَدْيِ أَنْ يُحِلَ‌ حَتَّى يَبْلُغَ

Hadith.2288 - It has been narrated: It is narrated that mut‘ah was revealed to the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, at Marwah after completing the Sa‘y. He said: "O people, this is Archangel Jibril"—and he gestured with his hand behind him—"commanding me to order those who have not brought sacri

faqih-2288Vol. 2, p. 238-239

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبْدِيِ‌[3] عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ‌ قُلْتُ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ عِشْرِينَ حَجَّةً مُسْتَسِرّاً فِي كُلِّ حَجَّةٍ يَمُرُّ بِالْمَأْزِمَيْنِ فَيَنْزِلُ فَيَبُولُ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ كَانَ يَنْزِلُ هُنَاكَ ف

I asked Ja'far ibn Muhammad (as), "How many times did the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) perform Hajj?" Imam (as) replied: "Twenty Hajj pilgrimages secretly, and in each pilgrimage, During each pilgrimage, he would pass by the Ma’zamain, where he would stop and relieved himsel

faqih-2298Vol. 2, p. 242

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْزَلَهُ لآِدَمَ ع مِنَ الْجَنَّةِ وَ كَانَ دُرَّةً بَيْضَاءَ[2] فَرَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ وَ بَقِيَ أُسُّهُ وَ هُوَ بِحِيَالِ هَذَا الْبَيْتِ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ أَبَداً فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ ع بِبُنْيَانِ الْبَيْتِ

Hadith.2302 - In a narration from Abu Khadijah, from Abu Abdullah (as): "Allah (swt), the Mighty and Majestic, sent the House (Kaaba) down to Adam (as) from Paradise. It was a white pearl. Allah (swt) then raised it back to the heavens, leaving its foundation, which corresponds to this House (the Kaaba). Every day, sev

faqih-2307Vol. 2, p. 244-245

وَ رَوَى حَرِيزٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ وُجِدَ فِي حَجَرٍ أَنِّي أَنَا اللَّهُ ذُو بَكَّةَ صَنَعْتُهَا[1] يَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ يَوْمَ خَلَقْتُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ حَفَفْتُهَا بِسَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حَفّاً[2] مُبَارَكٌ لِأَهْلِهَا فِي الْمَاءِ وَ اللَّبَنِ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا مِنْ سُبُلٍ مِنْ أَعْلَاهَا وَ أَسْفَلِهَا وَ الثَّنِيَّةِ[3].

"It was found inscribed on a stone: 'I am Allah (swt), the Lord (azj) of Bakkah. I created it on the day I created the heavens and the earth, the day I created the sun and the moon. I surrounded it with seven blessed angels, a sanctuary blessed for its people with water and milk. Its sustenance comes to it from paths a

faqih-2321Vol. 2, p. 249-251

إِنَّ صَاحِبِي كَانَ مِخْلَطاً كَانَ يَقُولُ طَوْراً بِالْقَدَرِ وَ طَوْراً بِالْجَبْرِ وَ مَا أَعْلَمُهُ اعْتَقَدَ مَذْهَباً دَامَ عَلَيْهِ قَالَ وَ دَخَلَ مَكَّةَ تَمَرُّداً وَ إِنْكَاراً عَلَى مَنْ يَحُجُّ وَ كَانَ يَكْرَهُ الْعُلَمَاءُ مُسَاءَلَتَهُ إِيَّاهُمْ وَ مُجَالَسَتَهُ لَهُمْ لِخُبْثِ لِسَانِهِ وَ فَسَادِ ضَمِيرِهِ فَأَتَى جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع فَجَلَسَ إِلَيْهِ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ نُظَرَائِهِ ثُمَّ قَ

Hadith.2325 - It has been narrated from Isa ibn Yunus: Ibn Abi Al-Awja' was one of the students of Al-Hasan Al-Basri, but he deviated from monotheism. When asked why he abandoned his teacher's path and followed a belief with neither foundation nor truth, he said: "My teacher was inconsistent. At times, he spoke of free

faqih-2405Vol. 2, p. 270

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مَنْ خَرَجَ فِي سَفَرٍ وَ مَعَهُ عَصَا لَوْزٍ مُرٍّ[1] وَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَ لَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ قالَ عَسى‌ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ‌ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ اللَّهُ عَلى‌ ما نَقُولُ وَكِيلٌ‌ آمَنَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ كُلِّ سَبُعٍ ضَارٍ[2] وَ مِنْ كُلِّ لِصٍّ عَادٍ وَ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ[3] حَتَّى يَ

Hadith.2409 - Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said that the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings of Allah (swt) be upon him and his family) said: "Whoever embarks on a journey and carries with them a bitter almond stick, and recites this verse: 'When he directed himself toward Madyan, he

faqih-2412Vol. 2, p. 272

قَالَ لِي‌ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ فِي سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ فَقُلْ- بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَتَلَقَّاهُ الشَّيَاطِينُ‌[2] فَتَضْرِبُ الْمَلَائِكَةُ وُجُوهَهَا وَ تَقُولُ مَا سَبِيلُكُمْ عَلَيْهِ‌[3] وَ قَدْ سَمَّى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ آمَنَ بِهِ وَ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَ قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ

Imam (as) said to me: "When you leave your house, whether for travel or otherwise, say: 'In the name of Allah (swt), I believe in Allah (swt), I rely upon Allah (swt). Whatever Allah (swt) wills happens. There is no power and no strength except with Allah (swt).' The devils will then confront you, but the angels will s

faqih-2413Vol. 2, p. 272

حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَابِ دَارِهِ‌[4] أَعُوذُ بِاللَّهِ مِمَّا عَاذَتْ مِنْهُ مَلَائِكَةُ اللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْيَوْمِ وَ مِنْ شَرِّ الشَّيَاطِينِ وَ مِنْ شَرِّ مَنْ نَصَبَ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ شَرِّ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ مِنْ شَرِّ السِّبَاعِ وَ الْهَوَامِّ وَ مِنْ شَرِّ رُكُوبِ الْمَحَارِمِ كُلِّهَا أُجِيرُ نَفْسِي بِاللَّهِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ تَابَ عَلَيْهِ‌[5]

"Whoever says upon leaving the door of their house: 'I seek refuge in Allah (swt) from what the angels of Allah (swt) sought refuge from— from the evil of this day, from the evil of the devils, from the evil of those who oppose the friends of Allah (swt), the Mighty and Glorious, from the evil of jinn and humans, from

faqih-2415Vol. 2, p. 272-273

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَأَيْتُكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ وَ تَبَسَّمْتَ قَالَ نَعَمْ يَا أَصْبَغُ أَمْسَكْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص كَمَا أَمْسَكْتَ لِي فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ تَبَسَّمَ فَسَأَلْتُهُ كَمَا سَأَلْتَنِي وَ سَأُخْبِرُكَ كَمَا أَخْبَرَنِي أَمْسَكْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص الشَّهْبَاءَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ تَبَسَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ

Hadith.2419 - It is narrated from al-Asbagh ibn Nubata that he said: "I held the stirrup for Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) as he intended to mount. He raised his head and smiled. I said: 'O Amir al-Mu'minin, I saw you raise your head and smile.' Imam (as) replied: 'Yes, O Asbagh. I held the stir

faqih-2457Vol. 2, p. 284-285

قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌ مَنْ رَبَطَ فَرَساً عَتِيقاً مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ‌[2] وَ كُتِبَتْ لَهُ إِحْدَى عَشْرَةَ حَسَنَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ مَنِ ارْتَبَطَ هَجِيناً[3] مُحِيَتْ عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَيِّئَتَانِ وَ كُتِبَتْ لَهُ تِسْعُ حَسَنَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ مَنِ ارْتَبَطَ بِرْذَوْناً[4] يُرِيدُ بِهِ جَمَالًا أَوْ قَضَاءَ حَاجَةٍ أَوْ دَفْعَ عَدُوٍّ مُحِيَتْ عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَيِّئَة

Hadith.2461 - And I heard him (Imam (as)) say: "Whoever keeps a noble horse (‘atiq), ten sins are erased from them and eleven good deeds are written for them every day. Whoever keeps a mixed-breed horse (hajin), two sins are erased and nine good deeds are written for them every day. Whoever keeps a workhorse (bardhawn)

faqih-2496Vol. 2, p. 294-295

مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا يَتَخَوَّفُ فِيهِ السَّبُعَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ سَبُعٍ إِلَّا أَمِنَ[1] مِنْ شَرِّ ذَلِكَ السَّبُعِ حَتَّى يَرْحَلَ مِنْ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

faqih-2501Vol. 2, p. 296

لُقْمَانُ لِابْنِهِ إِذَا سَافَرْتَ مَعَ قَوْمٍ فَأَكْثِرِ اسْتِشَارَتَهُمْ فِي أَمْرِكَ وَ أُمُورِهِمْ وَ أَكْثَرِ التَّبَسُّمَ فِي وُجُوهِهِمْ وَ كُنْ كَرِيماً عَلَى زَادِكَ بَيْنَهُمْ وَ إِذَا دَعَوْكَ فَأَجِبْهُمْ وَ إِذَا اسْتَعَانُوا بِكَ فَأَعِنْهُمْ وَ اسْتَعْمِلْ طُولَ الصَّمْتِ وَ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ وَ سَخَاءَ النَّفْسِ بِمَا مَعَكَ-

Luqman said to his son: "When you travel with a group: - Frequently seek their counsel regarding your matters and theirs. - Smile often at them. - Be generous with your provisions among them. - If they invite you, respond. - If they seek your help, assist them. - Practice prolonged silence, pray frequently, and be gene

faqih-2573Vol. 2, p. 325

لَمَّا لَبَّى رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَ- لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ[3] وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ- لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ لَبَّيْكَ وَ كَانَ ع يُكْثِرُ مِنْ ذِي الْمَعَارِجِ[4] وَ كَانَ يُلَبِّي كُلَّمَا لَقِيَ رَاكِباً أَوْ عَلَا أَكَمَةً[5] أَوْ هَبَطَ وَادِياً وَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ[6].

faqih-2574Vol. 2, p. 325

وَ فِي رِوَايَةِ حَرِيزٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمَّا أَحْرَمَ أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ مُرْ أَصْحَابَكَ بِالْعَجِّ وَ الثَّجِّ فَالْعَجُّ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ وَ الثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ‌[7].

Hadith.2579 - In a narration from Hariz: "When the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) entered the state of Ihram, Archangel Jibril (as) came to him and said: 'Command your companions to perform al-'ajj and al-thajj. Al-'ajj is raising the voice with the Talbiyah, and al-thajj is the slaughterin